✅پاسخ:

1⃣عَنْ أَبِي جَعْفَر قَالَ: الْمَرْأَةُ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَ الْمِقْنَعَةِ إِذَا كَانَ كَثِيفاً يَعْنِي سَتِيراً

📚فقيه ج۱ص۳۷۲

امام باقر علیه السلام فرمود : زن در پیراهن (بلند) زنانه و مقنعه (روسری) نماز می خواند، در صورتی که #متراکم بافت یعنی #پوشاننده باشد!

2⃣يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْداللَّه عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَال نَعَمْ قَالَ قُلْتُ: فَالْمَرْأَةُ قَالَ لَا وَ لَا يَصْلُحُ لِلْحُرَّةِ إِذَا حَاضَتْ إِلَّا الْخِمَارُ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَهُ

📚فقيه ج۱ص۳۷۳

يونس بن يعقوب از امام صادق علیه السلام در مورد مردی که در یک لباس نماز می خواند سؤال کرد؛ فرمود :بله، گفتم :زن چطور؟ فرمود :خیر و برای زن آزاد در صورتی که حیض شده باشد غیر از خمار (سرپوش و روسری) صلاح نیست مگر اینکه پیدا نکند!

3⃣عن أَبِي الْحَسَن قال: لَيْسَ عَلَى الْإِمَاءِ أَنْ يَتَقَنَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ وَ لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُصَلِّيَ إِلَّا فِي ثَوْبَيْن

📚تهذيب ج۲ص۲۱۷

امام کاظم علیه السلام فرمود : بر عهده کنیزان نیست که در نماز سر خود را بپوشانند و برای زن (آزاد) سزاوار نیست که نماز بخواند مگر در دو لباس

4⃣جمیل بن درّاج قال: سَأَلْتُ أَبَا عَبْداللَّه عَنِ الْمَرْأَةِ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَ خِمَارٍ فَقَالَ يَكُونُ عَلَيْهَا مِلْحَفَةٌ تَضُمُّهَا عَلَيْها

📚تهذيب ج۲ص۲۱۸

جميل گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد زنی که در #پیراهن_بلند_زنانه و #روسری نماز می خواند سؤال کردم؛ امام فرمودند : یک #ملحفه (روپوش یا همان چادر) هم بر او باشد که خود را در آن جمع کند و بپیچد!

5⃣عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: إِذَا حَاضَتِ الْجَارِيَةُ فَلَا تُصَلِّي إِلَّا بِخِمَارٍ

📚قرب الإسناد ص۶۶

علي علیه السلام فرمود : وقتی که دختر حیض می شود، پس بدون سرپوش و روسری نماز نخواند!

6⃣عَنْ أَبِي عَبْداللَّه أَنَّهُ قَالَ: عَلَى الصَّبِيِّ إِذَا احْتَلَمَ الصِّيَامُ وَ عَلَى الْجَارِيَةِ إِذَا حَاضَتِ الصِّيَامُ وَ الْخِمَارُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ مَمْلُوكَةً فَإِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهَا خِمَارٌ إِلَّا أَنْ تُحِبَّ أَنْ تَخْتَمِرَ وَ عَلَيْهَا الصِّيَامُ

📚تهذيب ج۴ص۲۸۱

امام صادق علیه السلام فرمود : وقتی پسربچه محتلم شد، روزه بر عهده اوست و دختربچه وقتی حیض شد، روزه و پوشش سر (برای نماز) بر عهده اوست مگر اینکه کنیز باشد که پوشاندن سر (در نماز) بر او نیست مگر اینکه خودش دوست داشته باشد که سرش را بپوشاند ولی روزه گرفتن بر عهده اوست.

7⃣عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه: لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ جَارِيَةٍ قَدْ حَاضَتْ حَتَّى تَخْتَمِرَ وَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ مِنِ امْرَأَةٍ حَتَّى تُوَارِيَ أُذُنَيْهَا وَ نَحْرَهَا فِي الصَّلَاةِ

📚الجعفريات ص ۴۱

علي علیه السلام فرمود :رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : نماز دختربچه ای که حیض شده باشد قبول نمی شود مگر اینکه سرش را بپوشاند و نمازی از زن قبول نمی شود تا اینکه گوشها و قسمت بالای سینه خود را بپوشاند!

8⃣بَعْضِ أَصْحَابِنَا رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّه: ثَمَانِيَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ إِلَى أَنْ قَالَ وَ الْجَارِيَةُ الْمُدْرِكَةُ تُصَلِّي بِغَيْرِ خِمَار

📚معاني الأخبار ص ۴۰۴ ح ۷۵

رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : هشت کس نماز آنها #قبول_نمیشود تا آنجا که فرمود :
و دختر بالغه ای که بدون سرپوش نماز می خواند!

9⃣عن الْبَاقر قال: لَا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُصَلِّيَ بِغَيْرِ خِمَارٍ إِلَّا أَنْ تَكُونَ أَمَةً فَإِنَّهَا تُصَلِّي بِغَيْرِ خِمَارٍ مَكْشُوفَةَ الرَّأْسِ

📚الخصال ص ۵۸۵ ح۱۲

امام باقر علیه السلام فرمود : برای زن جائز نیست که بدون سرپوش و روسری نماز بخواند، مگر اینکه کنیز باشد که بدون سرپوش و با سر برهنه نماز می خواند.

✅طبق شواهد و روایات فراوانی که 9 مورد آن ذکر گردید، زن آزاده بالغه،علاوه بر سائر پوشش های ضروری، لازم است حتماً با مقنعه و پوشش سر و گردن و گوشها نماز بخواند و نمی تواند با سر برهنه نماز بخواند هر چند تنها باشد.

✅ در این میان تنها دو روایت که هر دو از یک راوی می باشد، در کتاب تهذیب روایت شده است که نماز خواندن زن با سر برهنه را رخصت داده است و حتی خود شیخ آنها را حمل بر کنیز و دختر نابالغ و مضطر و غیره نموده است و متأسفانه افراد بسیار اندکی آن را مبنای عمل قرار داده اند در حالیکه این روایت کاملاً #شاذ و نادر است و #معارضات بسیار فراوانی دارد و نیز #مجمل است و #خلاف_احتیاط است و #هیچ_جایگاهی_برای_عمل_ندارد و اخذ به آن کاملا #غیر_فقیهانه است و علم آن به امام رد می شود.