✅پاسخ :به روایت زیر توجه فرمایید :


1⃣ قَالَ الصَّادِقُ(عليه السلام) كُلُّ شَيْ ءٍ مُطْلَقٌ حَتَّى يَرِدَ فِيهِ نَهْيٌ

📚الفقيه ج۱ص۳۱۷

امام صادق علیه السلام فرمود : هر چیزی #مطلق است تا اینکه در مورد آن نهیی وارد شود.

✅هیچ نهیی در مورد #کاشتن_دندان در روایات شیعه وارد نشده است و بر طبق اصل فوق مطلق می باشد و انجام آن بی اشکال است.

✅علاوه بر اصل فوق، موارد خاص نیز برای جواز کاشت دندان در روایات وارد شده است که به آن توجه فرمائید :



2⃣عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي حدیث... قَالَ حُسَيْنٌ وَ سَأَلَهُ أَبِي وَ أَنَا حَاضِرٌ عَنِ الرَّجُلِ يَسْقُطُ سِنُّهُ فَيَأْخُذُ سِنَّ إِنْسَانٍ مَيِّتٍ فَيَضَعُهُ مَكَانَهُ قَالَ لَا بَأْسَ...

📚تهذیب ج9ص78

حسین بن زرارة گوید : در حالی که من حاضر بودم، پدرم از امام صادق علیه السلام در مورد شخصی که #دندان او می افتد، پس دندان انسان مرده را برمی دارد و در جای آن قرار می دهد، سؤال کرد؛ امام فرمودند : اشکالی ندارد!


3⃣ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الثَّنِيَّةِ تَنْفَصِمُ وَ تَسْقُطُ أَ يَصْلُحُ أَنْ يَجْعَلَ مَكَانَهَا سِنَّ شَاةٍ فَقَالَ إِنْ شَاءَ فَلْيَضَعْ مَكَانَهَا سِنّاً بَعْدَ أَنْ تَكُونَ ذَكِيَّةً.

📚 المحاسن ج٢ ص۶۴۴

حلبی گوید : از (امام صادق علیه السلام) در مورد دندان‌های جلو که می شکند یا می افتد، سؤال کردم که آیا صلاح است که به جای آن #دندان_گوسفند گذاشته شود؟ امام فرمودند : اگر خواست به جای آن دندان(گوسفندی) را بگذارد، بعد از آنکه (آن گوسفند) #تذکیه شده باشد (یعنی گوسفند مردار نباشد و ذبح شرعی شده باشد)


✅ روشن است که دندان‌های کاشتنی امروزه هم که از مواد خاصی ساخته می شود، تحت عموم روایات فوق و غیره اشکال و نهیی برای آن وارد نشده است و مطلق است.


اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ