✅پاسخ :طبق روایات شیعه، پشت سر امام جماعتی که شرایط لازم را ندارد، باید برای خودمان قرائت کنیم :

1⃣زُرَارَةَ قَال: سَأَلْتُ أَبَاجَعْفَرٍ عَنِ الصَّلَاةِ خَلْفَ الْمُخَالِفِينَ- فَقَالَ مَا هُمْ عِنْدِي إِلَّا بِمَنْزِلَةِ الْجُدُرِ.

📚 الكافي ج۳ص۳۷۳

زرارة گوید :از امام باقر علیه السلام در مورد نماز خواندن پشت سر #مخالفین سؤال کردم؛ امام فرمودند : آنها در نزد من نیستند مگر به منزله دیوار!

2⃣عن فضيل في حديث عن أَبِي عَبْدِ اللَّه... قَدْ سَمِعْتُهُ وَ سَمِعْتُ أَبَاهُ يَقُولَانِ لَا تَعْتَدَّ بِالصَّلَاةِ خَلْفَ النَّاصِبِيِّ- وَ اقْرَأْ لِنَفْسِكَ كَأَنَّكَ وَحْدَكَ.

📚 التهذيب ج۳ص۲۷

فضيل در حدیثی گوید :از امام صادق علیه السلام و پدرش شنیدم که می فرمودند : نماز پشت سر #ناصبی را به حساب نیاور و گوئی که تنها هستی برای خودت #قرائت کن!

3⃣عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَن عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي خَلْفَ مَنْ لَا يَقْتَدِي بِصَلَاتِهِ وَ الْإِمَامُ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ قَالَ اقْرَأْ لِنَفْسِكَ وَ إِنْ لَمْ تُسْمِعْ نَفْسَكَ فَلَا بَأْسَ.

📚 التهذيب ج۳ص۳۶

علي بن يقطين گوید : از امام کاظم علیه السلام در مورد شخصی که پشت سر کسی که به او اقتدا نمی کند نماز می خواند و امام به صورت جهریه قرائت می کند، سؤال کردم؛ امام فرمودند : برای خودت قرائت کن و اگر (به خاطر تقیه) به سَمع خودت هم نرسد مشکلی ندارد.

✅حال با توجه به لزوم همراهی با جماعت به خاطر تقیه و غیره، اگر قرائت ما زودتر از امام جماعت تمام شد، وظیفه ما در روایات زیر مشخص شده است :


4⃣عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّه أَكُونُ مَعَ الْإِمَامِ فَأَفْرُغُ مِنَ الْقِرَاءَةِ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ قَالَ أَبْقِ آيَةً وَ مَجِّدِ اللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَيْهِ فَإِذَا فَرَغَ فَاقْرَأِ الْآيَةَ وَ ارْكَعْ.

📚 الكافي ج۳ص۳۷۳

زراره گوید : به امام صادق علیه السلام گفتم : من همراه امام جماعت می باشم و از قرائت خود فارغ می شوم قبل از اینکه او فارغ شود (چه کنم)؟ امام فرمودند : یک آیه از قرائت خود را نگه دار و مشغول تمجید و ثناء الهی شو و وقتی که او فارغ شد، آن یک آیه را بخوان و رکوع کن.

5⃣عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَمَّنْ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّه قَالَ: أُصَلِّي خَلْفَ مَنْ لَا أَقْتَدِي بِهِ فَإِذَا فَرَغْتُ مِنْ قِرَاءَتِي وَ لَمْ يَفْرُغْ هُوَ قَالَ فَسَبِّحْ حَتَّى يَفْرُغَ.

📚 الكافي ج۳ص۳۷۳

شخصی از امام صادق علیه السلام سؤال کرد : من پشت سر کسی که به او اقتدا نمی کنم نماز می خوانم، پس وقتی که من از قرائت خود فارغ شدم و او هنوز فارغ نشده است (چه کنم)؟ فرمود : تسبیح (سُبْحَانَ اللَّهِ) بگو تا فارغ شود.

6⃣صَفْوَانَ الْجَمَّال قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْداللَّهِ إِنَّ عِنْدَنَا مُصَلًّى لَا نُصَلِّي فِيهِ وَ أَهْلُهُ نُصَّابٌ وَ إِمَامُهُمْ مُخَالِفٌ فَآتَمُّ بِهِ قَالَ لَا فَقُلْتُ إِنْ قَرَأَ أَقْرَأُ خَلْفَهُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَإِنْ نَفِدَتِ السُّورَةُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ قَالَ سَبِّحْ وَ كَبِّرْ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْقُنُوتِ وَ كَبِّرْ وَ هَلِّلْ.

📚 المحاسن ص۳۲۶ح۷۴

صفوان گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم : نزد ما نمازخانه(مسجدی) هست که ما در آن نماز نمی خوانیم و أهل آن ناصبی هستند و امام جماعت آنها از مخالفین است، آیا به او اقتدا کنم؟ امام فرمودند : خیر، گفتم :اگر او قرائت نمود، آیا من پشت سر او قرائت کنم؟ فرمود :بله، گفتم :اگر قبل از اینکه او از قرائتش فارغ شود سوره من تمام شد چه کنم؟ فرمود : سُبْحَانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ و تکبیر و لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ بگو که همانا آن به منزله قنوت است.

7⃣عُمَرَ بْنِ أَبِي شُعْبَةَ عَنْ أَبِي عَبْداللَّهِ قَالَ: قُلْتُ لَهُ أَكُونُ مَعَ الْإِمَامِ فَأَفْرُغُ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ قَالَ فَأَتِمَّ السُّورَةَ وَ مَجِّدِ اللَّهَ وَ أَثْنِ عَلَيْهِ حَتَّى يَفْرُغَ.

📚 التهذيب ج۳ص۳۸

عمر بن ابی شعبه گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم : من همراه امام جماعتِ (غیر مرضی) هستم و از قرائت خود فارغ می شوم قبل از اینکه او از قرائت خود فارغ شود، (چه کنم)؟ فرمود : سوره خود را تمام کن و تمجید و ثنای الهی بگو (تکبیر و تسبیح و ذکر و.... بگو ) تا اینکه فارغ شود.

✅لذا چنین شخصی در فاصله زمانی اتمام قرائت خودش تا اتمام قرائت آن امام جماعت، ذکر و تسبیح می گوید، حال یا با نگه داشتن آیه آخر سوره خود و خواندن آن در پایان و یا با پایان دادن به قرائتش