✅ برخی از حقوق خاص زن بر گردن شوهر در روایات زیر بیان شده است. دقت شود که حقوق عمومی بر سر جای خود هستند و این روایات بیانگر برخی از حقوق خاص زن بر گردن شوهر می باشد:

1⃣شهاب بن عبد ربه قَال: قُلْتُ لِأَبِی عَبْد اللَّه ما حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَی زَوْجهَا قَالَ یَسُدُّ جَوْعَتَهَا وَ یَسْتُرُ عَوْرَتَهَا و لَا یُقَبِّحُ لَهَا وَجْهاً فَإِذَا فَعَل ذَلِک فَقَدْ و اللَّهِ أَدَّی حَقَّهَا قُلْتُ فَالدُّهْنُ قَال غِبّاً یَوْمٌ وَ یَوْمٌ لَا قُلْتُ فَاللَّحْمُ قَالَ فِی کُلِّ ثَلَاثَةٍ فَیَکُونُ فِی الشَّهْرِ عَشْرَ مَرَّاتٍ لَا أَکْثَرَ مِنْ ذَلِک قُلْتُ فَالصِّبْغُ قَال و الصِّبْغُ فی کُلِّ سِتَّةِ أَشْهُرٍ وَ یَکْسُوهَا فِی کُلِّ سَنَةٍ أَرْبَعَةَ أَثْوَابٍ ثَوْبَیْنِ لِلشِّتَاءِ و ثَوْبَیْنِ لِلصَّیْفِ و لَا یَنْبَغِی أَنْ یُفْقِرَ بَیْتَهُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَشْیَاء دُهْنِ الرَّأْسِ وَ الْخَلِّ وَ الزَّیْتِ و یَقُوتُهُنَّ بِالْمُدِّ فَإِنِّی أَقُوتُ بِه نَفْسِی و عِیَالِی و لْیُقَدِّرْ لِکُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ قُوتَه فَإِنْ شَاءَ أَکَلَهُ و إِنْ شَاءَ وَهَبَهُ و إِنْ شَاء تَصَدَّقَ بِه و لَا تَکُونُ فَاکِهَةٌ عَامَّةٌ إِلَّا أَطْعَمَ عِیَالَهُ مِنْهَا و لَا یَدَعْ أَنْ یَکُونَ لِلْعِید عِنْدَهُمْ فَضْلٌ فِی الطَّعَام أَنْ یُسَنِّیَ مِنْ ذَلِک شَیْئاً لَا یُسَنِّی لَهُمْ فی سَائِرِ الْأَیَّام
📚کافی ج5ص512

شهاب بن عبد ربه گوید: به امام صادق عرض کردم #حق_زن_بر_شوهر چیست؟
فرمود: گرسنگی او را برطرف کند و عورتش را بپوشاند(لباس به او بپوشاند) و به او نگوید :خدا صورتت را زشت گرداند (یا صورت او را به زشتی نسبت ندهد) ! پس وقتی چنین کند ، والله که حقّ او را ادا نموده است !
عرض کردم: روغن (مالشی) چطور ؟ فرمود: یک روز در میان
عرض کردم: گوشت چطور ؟ فرمود: هر سه روز ، که می شود ده بار در ماه ، نه بیشتر ؛ عرض کردم: رنگ؟ فرمود: ‌رنگ، در هر شش ماه و او را در هر سال با چهار پیراهن بپوشاند ، دو پیراهن برای زمستان و دو پیراهن برای تابستان ، و سزاوار نیست که خانه اش را از سه چیز خالی بگذارد : روغن سر و سرکه و روغن زیتون و آنها را با یک مدّ طعام ، غذا بدهد که من با همین مقدار، خودم و خانواده ام را غذا می دهم ، باید برای هر نفر از آن ها غذایش را مشخّص نماید که اگر خواست بخورد و اگر خواست ببخشد و اگر خواست آن را صدقه بدهد ! و میوه ای عمومی (که همه اقشار می خورند) نباشد مگر آنکه از آن به خانواده اش اطعام کند و ترک نکند که برای عید، غذای بهتری نزد آن ها باشد، اینطور که چیزی از طعام را میسّر کند که در سایر روز ها نزد آن ها نباشد.

2⃣إسحاق بن عمار قال قلت لأبی عبد الله علیه السلام ما حق المرأة علی زوجها الذی إذا فعله کان محسنا قال یشبعها ویکسوها وإن جهلت غفر لها
📚الكافي ج۵ص۵۱۰

اسحاق بن عمار گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: #حق_زن_بر_شوهر چیست که وقتی آن را انجام دهد نیکوکار باشد؟ فرمود: او را سیر کند و او را لباس بپوشاند و اگر کار جاهلانه ای کرد او را ببخشد

3⃣پیامبرصلّی الله علیه و آله فرمود: ملعون است ملعون است، کسی که عائله اش را ضایع می کند!
📚الفقيه ج۳ ص۱۶۸

4⃣یونس بن عمار گوید: امام صادق علیه السلام دختری از فرزندش اسماعیل را به تزویج من درآورد سپس فرمود: به او احسان کن ، گفتم #احسان چیست؟ فرمود: شکمش را سیر کن و پهلویش را بپوشان و گناهش را ببخش
سپس (به آن دختر) فرمود: برو که خداوند تو را در بین اموال او قرار داد.
📚الكافي ج۵ ص۵۱۱


✅آیا میدانید در 📚بحار ج98ص158، حماد شب 21ماه رمضان را خدمت امام صادق علیه السلام با نماز و آمين به دعای امام صادق سپری کرد و وقتی صبح 21 ام آن روز شد،گوید:امام نماز صبح را خواندند و سپس به سجده رفتند و تا مدتی جز نفس از او نمی شنیدم و بعد دعایی خواندند که بخشی از آن این است:

أَسْأَلُکَ بِجَمِیعِ مَا سَأَلْتُکَ وَ مَا لَمْ أَسْأَلْکَ مِنْ عَظِیمِ جَلَالِکَ مَا لَوْ عَلِمْتُهُ لَسَأَلْتُکَ بِهِ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ أَنْ تَأْذَنَ لِفَرَجِ مَنْ بِفَرَجِهِ فَرَجُ أَوْلِیَائِک وَ أَصْفِیَائِکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ بِهِ تُبِیدُ الظَّالِمِینَ وَ تُهْلِکُهُمْ عَجِّلْ ذَلِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ

حماد از امام سؤال می کند که این کسی که با فرج او فرج اصفیاء و اولیای الهی حاصل می شود کیست،مگر شما نیستید؟ امام فرمود:خیر، او قائم آل محمد است! و سپس بعد از مطالبی، فرمود:
✳️شب و روز #منتظر امر صاحبت باش✳️

✅امام صادق علیه السلام در صبح 21 ماه رمضان! در سجده برای #تعجیل_فرج امامی که هنوز متولد نشده است دعا می کند! و ما بیش از 1100 سال است که امام خود را در پرده غیبت می نگریم و چندان باکی نداریم!

✅بیائید با ضجه دعا کنیم

بسم الله الرحمن الرحیم

#سؤال_409 _ چه اوقاتی برای #خطبه_نکاح سفارش شده است؟

✅پاسخ :به برخی از اوقات ممدوح و مذموم برای خطبه نکاح در روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مُيَسِّرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: قَالَ: يَا مُيَسِّرُ تَزَوَّجْ بِاللَّيْلِ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ سَكَناً وَ لَا تَطْلُبْ حَاجَةً بِاللَّيْلِ فَإِنَّ اللَّيْلَ مُظْلِمٌ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لِلطَّارِقِ لَحَقّاً عَظِيماً وَ إِنَّ لِلصَّاحِبِ لَحَقّاً عَظِيماً

📚 الكافي ج۵ ص۳۶۶

امام باقر علیه السلام فرمود: ای میسّر در شب #تزویج کن که خداوند آن را مایه آرامش قرار داده است و حاجتی را در شب طلب نکن که شب ظلمانی و تاریک است ! سپس فرمود: قطعا برای وارد شونده در شب ( یا درب کوبنده در شب) حقّی عظیم می باشد و قطعا برای همنشین (یا هم‌صحبت) حقّی عظیم می باشد.


2⃣َ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي التَّزْوِيجِ قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ التَّزْوِيجُ بِاللَّيْلِ لِأَنَّ اللَّهَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَ النِّسَاءُ إِنَّمَا هُنَّ سَكَن

📚الكافي ج۵ ص ۳۶۶

حسن بن علی الوشّاء گوید شنیدم امام رضا علیه السلام درباره #تزویج می فرمود: تزویج در شب ، از سنّت است برای اینکه خداوند شب را مایه آرامش قرار داده و قطعاً زنان مایه آرامش هستند.

3⃣عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ يَعْنِي الْعَاصِمِيَّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعْنِي ابْنَ فَضَّالٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ عَنْ ضُرَيْسِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: بَلَغَ أَبَا جَعْفَرٍ علیهماالسلام أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ فِي سَاعَةٍ حَارَّةٍ عِنْدَ نِصْفِ النَّهَارِ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: مَا أَرَاهُمَا يَتَّفِقَانِ فَافْتَرَقَا

📚 الكافي ج۵ ص ۳۶۶

عبدالملک گوید: به امام باقر علیه السلام خبر رسید که شخصی در نیمه روز، در ساعتی که هوا گرم بوده تزویج نموده است. امام باقر علیه السلام فرمود:
نمی بینم که اینها با هم موافقت و همدلی پیدا کنند. پس از هم جدا شدند!


4⃣فِي الْعِلَلِ وَ الْخِصَالِ وَ عُيُونِ الْأَخْبَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَامِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام فِي حَدِيثٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنِ الْأَيَّامِ وَ مَا يَجُوزُ فِيهَا مِنَ الْعَمَلِ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام يَوْمُ السَّبْتِ يَوْمُ مَكْرٍ وَ خَدِيعَةٍ وَ يَوْمُ الْأَحَدِ يَوْمُ غَرْسٍ وَ بِنَاءٍ... إلی أن قال وَ يَوْمُ الْخَمِيسِ يَوْمُ الدُّخُولِ عَلَى الْأُمَرَاءِ وَ قَضَاءِ الْحَوَائِجِ وَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَوْمُ خِطْبَةٍ وَ نِكَاحٍ

📚علل الشرائع- ۵۹۸- ۴۴
📚 الخصال- ۳۸۴- ۶۲
📚عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ۱- ۲۴۷

امام رضا علیه السلام از پدرانش از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل می فرماید که شخصی از ایشان درباره روز ها سؤال پرسید و اینکه چه کارهایی مجاز است که در آن ها انجام شود ؟
پس امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود:
شنبه #روز_مکر_و_فریب است!
و یکشنبه #روز_کاشتن (درخت و غیره) و #بنا_ساختن است!
تا آنجا که فرمودند:
و پنجشنبه #روز_وارد_شدن_بر_امیران و پادشاهان و #برآورده_شدن_حوائج است!
و جمعه روز #خواستگاری_و_ازدواج (یا روز خُطبه و ازدواج) است.

✅ «يوم الجمعه» هم شامل شب جمعه است و هم روز جمعه که به شب «لیل» و به روز «نهار» گفته می شود.


5⃣عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: تَزَوَّجُوا بِاللَّيْلِ فَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ سَكَناً وَ لَا تَطْلُبُوا الْحَوَائِجَ بِاللَّيْلِ فَإِنَّهُ مُظْلِمٌ.

📚تفسير العيّاشيّ ۱- ۳۷۱- ۶۸

امام صادق علیه السلام فرمود:
در شب #تزویج نمایید که خداوند آن را مایه آرامش قرار داده‌ است و #حوائج را در شب طلب نکنید که آن ظلمانی است!

✅به برخی دیگر از مواقع منهی در مورد خواندن خطبه نکاح (سؤال 401) در آدرس زیر توجه فرمایید :

t.me/porseshvapasokhe/554



✅در 📚فلاح السائل ص ۱۶۸ و ۱۶۷ امام صادق علیه السلام در قسمتی از دعائی که جهت طولانی شدن عمر به مردی یاد دادند، از جمله فرمودند :
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَجَ وَ العافیَةَ وَ النَّصرَ