✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید:

1⃣عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْمَرْأَةُ تَخَافُ الْحَبَلَ فَتَشْرَبُ الدَّوَاءَ فَتُلْقِي مَا فِي بَطْنِهَا قَالَ لَا فَقُلْتُ إِنَّمَا هُوَ نُطْفَةٌ فَقَالَ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُخْلَقُ نُطْفَةٌ.
📚فقیه ج4ص171

ترجمه :إسحاق بن عمار گوید:به امام کاظم علیه السلام گفتم :زنی از باردار شدن می ترسد و داروئی می خورد که در نتیجه آنچه در بطن دارد را بیرون می افکند؛ امام فرمودند :خیر، من گفتم :آن یک نطفه ای بیش نیست! امام فرمود :اولین چیزی که خلق می شود، نطفه است.

2⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى الْمَرْأَةِ فَقَالَ لَهَا أَنْ تُطِيعَهُ وَ لَا تَعْصِيَهُ وَ لَا تَصَدَّقَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ لَا تَصُومَ تَطَوُّعاً إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ لَا تَمْنَعَهُ نَفْسَهَا وَ إِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ وَ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ إِنْ خَرَجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِهِ لَعَنَتْهَا مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ وَ مَلَائِكَةُ الْأَرْضِ وَ مَلَائِكَةُ الْغَضَبِ وَ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَقّاً عَلَى الرَّجُلِ قَالَ وَالِدُهُ فقَالَتْ يا رسول الله فَمَنْ أَعْظَمُ النَّاسِ حَقّاً عَلَى الْمَرْأَةِ قَالَ زَوْجُهَا قَالَتْ فَمَا لِي عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ مِثْلُ مَا لَهُ عَلَيَّ قَالَ لَا وَ لَا مِنْ كُلِّ مِائَةٍ وَاحِدَةٌ الْحَدِيثَ
📚کافی ج5ص506

ترجمه :امام باقر علیه السلام فرمود : زنی نزد رسول الله صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد : #حق_مرد بر گردن همسرش چیست؟ فرمود:این است که او را #اطاعت کند و او را #نافرمانی نکند و از خانه او #صدقه ندهد مگر با #اجازه_شوهر و #روزه_نافله نگیرد مگر با اجازه او و خود را از او منع نکند هر چند بر پشت مرکب باشد و جز با #اجازه_شوهر از خانه اش خارج نشود، پس اگر بدون اجازه شوهر از منزل خارج شد، ملائکه آسمان و ملائکه زمین و ملائکه غضب و ملائکه رحمت، او را لعنت می کنند تا وقتی که به خانه اش برگردد. آن زن گفت :یا رسول الله، بزرگترین #حق را چه کسی بر گردن #مرد دارد؟ فرمود: #پدرش، پرسید:عظیم ترین حق را چه کسی بر گردن #زن دارد؟ فرمود : #شوهرش، گفت :پس آنچه از حقوق، او بر گردن من دارد برای من بر گردن او نیست؟ فرمود :خیر، حتی از هر صد حق تو یک حق هم نداری....

3⃣عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَ صَامَتْ شَهْرَهَا وَ حَجَّتْ بَيْتَ رَبِّهَا وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ- فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ شَاءَتْ
📚فقیه ج3ص441

ترجمه :امام صادق علیه السلام فرمود :در صورتی که زن نمازهای پنجگانه اش را بخواند و #ماه_رمضان را روزه بگیرد و #حج بیت پروردگارش را به جا آورد و از شوهرش #اطاعت کند و #حق_علي عليه السلام را بشناسد، پس از هر کدام از دربهای #بهشت که خواست، وارد می شود.

4⃣عَلِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ فِي كِتَابِهِ عَنْ أَخِيهِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُغَاضِبَةِ زَوْجَهَا هَلْ لَهَا صَلَاةٌ أَوْ مَا حَالُهَا قَالَ لَا تَزَالُ عَاصِيَةً حَتَّى يَرْضَى عَنْهَا.
📚مسائل علي بن جعفر ص185

ترجمه :علی بن جعفر گوید: از امام کاظم علیه السلام در مورد زنی که شوهرش را به غضب آورده است، پرسیدم؛ فرمود:همواره در معصیت و نافرمانی قرار دارد تا وقتی که #شوهر از او راضی گردد.

✅ فارغ از شبهه استفاده از #داروهای_جلوگیری_از_بارداری ، با توجه به لزوم اطاعت از شوهر و حرمت به غضب آوردن شوهر و لزوم کسب رضایت او در روایات شیعه، شکی باقی نمی ماند که استفاده از این داروها بدون اجازه یا بدون رضایت شوهر، هیچ جایگاهی ندارد و معصیت الهی است هر چند با اجازه و رضایت شوهر نیز، شبهه و مذمت خاص خود را داراست.