✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :



1⃣عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ أَبِی عَبْداللَّه أَنَّهُ قَالَ: مِنْ مَخْزُونِ عِلْمِ اللَّهِ الْإِتْمَامُ فِی أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ حَرَمِ اللَّه وَ حَرَمِ رَسُولِهِ وَ حَرَمِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِین وَ حَرَمِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ

📚 التهذیب ج۵ص۴۳۰

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : از مخزون علم إلهی کامل بودن نماز در چهار مکان است : حرم اللَّه و حرم رسول او حرم امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه و حرم امام حسین صلوات اللَّه علیه!



2⃣عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ قَالَ: کَانَ أَبِی یَرَی لِهَذَیْنِ الْحَرَمَیْنِ مَا لَا یَرَاهُ لِغَیْرِهِمَا وَ یَقُولُ إِنَّ الْإِتْمَامَ فِیهِمَا مِنَ الْأَمْرِ الْمَذْخُورِ.

📚 الکافی ج۴ص۵٢۴

امام کاظم صلوات اللَّه علیه فرمود : پدرم در مورد دو حرم (مکه و مدینه) نظری داشت که برای غیر آندو قائل نبود و می فرمود : کامل خواندن نماز در آنها از أمر مذخور است!



3⃣ عَنْ عَبْدالرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْداللَّه عَنِ التَّمَامِ بِمَکَّةَ وَ الْمَدِینَة فَقَالَ أَتِمَّ وَ إِنْ لَمْ تُصَلِّ فِیهِمَا إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً.

📚 التهذیب ج۵ص۴۲۶

عبدالرحمن گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد کامل خواندن نماز در مکه و مدینه سؤال کردم؛ امام فرمود : کامل بخوان، هر چند جز یک نماز در آنها نخوانی!



4⃣ عَنْ حُذَیْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِاللَّهِ یَقُولُ تَتِمُّ الصَّلَاةُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ مَسْجِدِ الرَّسُولِ وَ مَسْجِدِ الْکُوفَةِ وَ حَرَمِ الْحُسَیْنِ.

📚 الکافی ج۴ص۵۸۶

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : نماز را در مسجدالحرام و مسجدالرسول و مسجد کوفه و حرم حسین صلوات اللَّه علیه کامل می کنی!



5⃣عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیم قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةَ نُتِمُّ أَوْ نَقْصُرُ قَالَ إِنْ قَصَرْتَ فَذَلِکَ وَ إِنْ أَتْمَمْتَ فَهُوَ خَیْرٌ تَزْدَادُ.

📚 الکافی ج۴ص۵۲۴

حسین بن مختار گوید : به امام کاظم صلوات اللَّه علیه گفتم : ما وقتی وارد مکه و مدینه می شویم، نماز را کامل بخوانیم يا شکسته؟ امام فرمود : اگر شکسته بخوانی می توانی و اگر کامل بخوانی، پس آن خیری است که اضافه نموده ای!


6⃣عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا إِبْرَاهِیمَ عَنِ التَّقْصِیرِ بِمَکَّةَ فَقَالَ أَتِمَّ وَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ إِلَّا أَنِّی أُحِبُّ لَکَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِی.

📚 الکافی ج۴ص۵۲۴

علي بن يقطين گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد شکسته خواندن نماز در مکه سؤال کردم؛ امام فرمودند : کامل بخوان و واجب نیست، مگر اینکه من آنچه برای خودم دوست دارم، برای تو هم دوست دارم!


7⃣عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِاللَّهِ یَقُولُ مَا بَیْنَ لَابَتَیِ الْمَدِینَةِ ظِلِّ عَائِرٍ إِلَی ظِلِّ وُعَیْرٍ حَرَمٌ

📚 معانی الأخبار ص۳۳۸ص۴.

معاوية بن عمار گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه می فرمود : مابین دو لابه مدینه، سایه کوه عائر تا سایه کوه وُعَیر حرم است!



8⃣عَنْ أَبِی الْعَبَّاسِ یَعْنِی الْفَضْلَ بْنَ عَبْدِالْمَلِکِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْداللَّهِ حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَدِینَةَ فَقَالَ نَعَمْ حَرَّمَ بَرِیداً فِی بَرِیدٍ غَضَاهَا

📚 الفقیه ج۲ص۵۶۳

ابوعباس گوید : به امام صادق صلوات اللَّه علیه گفتم : آیا رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله مدينه را حرم قرار داد؟ فرمود : بله! چهار فرسخ در چهار فرسخ، نسبت قطع درخت غضا حرم قرار داد!




✅ در روایات فوق و غیره مشاهده می شود که کامل خواندن نماز برای مسافر، هم در مسجدالحرام و مسجدالنبی و نیز در شهر مکه و مدینه و همچنین در محدوده حرم مکه و محدوده حرم مدینه #فضیلت داده شده است، هر چند رخصت شکسته خواندن نماز هم در برخی روایات رسیده است.
لذا در مسجدالنبی و همه محدوده شهر و حرم مدینه می توان نماز را کامل خواند.

✅در مورد محدوده حرم مدینه از جمله از سایه کوه عائر تا سایه کوه وُعَير و نیز چهار فرسخ در چهار فرسخ و غیره در روایات آمده است که به اعتبار همه آنها، مسجد قُبا در محدوده کامل خواندن نماز قرار می گیرد و لذا أفضل این است که مسافر نماز خود را در #مسجد_قبا کامل بخواند.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر



https://t.me/porseshvapasokhe