✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ زِیَادٍ الْقَنْدِیِّ قَالَ: قَالَ أَبُوالْحَسَنِ یَا زِیَادُ أُحِبُّ لَکَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِی وَ أَکْرَهُ لَکَ مَا أَکْرَهُ لِنَفْسِی أَتِمَّ الصَّلَاةَ فِی الْحَرَمَیْنِ وَ بِالْکُوفَةِ و عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْن

📚التهذیب ج۵ص۴۳۰

امام کاظم صلوات اللَّه علیه به زیاد قندی فرمود : ای زیاد! من آنچه را برای خودم دوست دارم، برای تو هم دوست دارم و آنچه را برای خودم خوش نمی دارم برای تو هم خوش نمی دارم! #نماز را در حرم مکه و مدینه و در کوفه و در نزد قبر حسین صلوات اللَّه علیه کامل کن!



2⃣عَنْ عَبْدالْحَمِیدِ خَادِمِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: تَتِمُّ الصَّلَاةُ فِی أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ و مَسْجِدِ الرَّسُول و مَسْجِدِ الْکُوفَةِ وَ حَرَمِ الْحُسَیْن

📚الکافی ج۴ص۵۸۷

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : در چهار مکان نماز را کامل می خوانی : در مسجدالحرام و مسجدالنبی و مسجد کوفه و حرم امام حسین صلوات اللَّه علیه!



3⃣عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیم قال: قُلْتُ لَهُ إِنَّا إِذَا دَخَلْنَا مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةَ نُتِمُّ أَوْ نَقْصُرُ قَالَ إِنْ قَصَرْتَ فَذَلِکَ وَ إِنْ أَتْمَمْتَ فَهُوَ خَیْرٌ تَزْدَادُ

📚الکافی ج۴ص۵۲۴

حسین بن مختار گوید : من به امام کاظم صلوات اللَّه علیه گفتم : ما هنگامی که وارد مکه و مدینه می شویم، (نماز) را کامل بخوانیم یا شکسته؟ امام فرمودند : اگر شکسته بخوانی اجازه داری و اگر کامل بخوانی، أمر خيري است که زیاد می کنی!



4⃣عن عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا إِبْرَاهِیمَ عَنِ التَّقْصِیرِ بِمَکَّةَ فَقَالَ أَتِمَّ وَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ إِلَّا أَنِّی أُحِبُّ لَکَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِی

📚الکافی ج۴ص۵٢۴

علي بن يقطين گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد شکسته خواندن نماز در مکه سؤال کردم؛ امام فرمودند : کامل بخوان! ولی واجب نیست، مگر اینکه من آنچه برای خودم دوست دارم برای تو نیز دوست دارم!



5⃣عَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْداللَّهِ الْخَثْعَمِیِّ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی أَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِی الْمَسْجِدَیْنِ أُقَصِّرُ أَمْ أُتِمُّ فَکَتَبَ إِلَیَّ أَیَّ ذَلِکَ فَعَلْتَ فَلَا بَأْسَ

📚قرب الإسناد ص۱۲۵

صالح گوید : به امام کاظم صلوات اللَّه علیه نامه نوشتم و در مورد نماز در مسجدالحرام و مسجدالنبی سوال کردم که آیا شکسته بخوانم یا کامل؟ امام در جواب نوشتند : هر کدام را که انجام دهی اشکال ندارد!



6⃣عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی قال: سَأَلْتُ أَبَاالْحَسَن عَنْ إِتْمَامِ الصَّلَاةِ وَ الصِّیَامِ فِی الْحَرَمَیْن فَقَالَ أَتِمَّهَا وَ لَوْ صَلَاةً وَاحِدَةً.

📚الکافی ج۴ص۵۲۴

عثمان گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد کامل کردن نماز و روزه در حرم مکه و مدینه سوال کردم؛ امام فرمودند : #نماز را کامل بخوان هر چند یک نماز باشد!



7⃣عن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَن عَنِ الصِّیَامِ بِمَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ وَ نَحْنُ فِی سَفَرٍ قَالَ أَ فَرِیضَةٌ فَقُلْتُ لَا وَ لَکِنَّهُ تَطَوُّعٌ کَمَا یُتَطَوَّعُ بِالصَّلَاةِ فَقَالَ تَقُولُ الْیَوْمَ وَ غَداً قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لَا تَصُمْ.

📚التهذیب ج۴ص۲۳۵

أحمد گوید : از امام ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد روزه در مکه و مدینه در حالیکه مسافر هستیم سؤال کردم؛ امام فرمودند : روزهٔ فریضه؟ گفتم : خیر! روزه نافله، همانطور که نماز نافله خوانده می شود. امام فرمودند : به این صورت هستی که امروز و فردا می کنی (و موقع رفتنت مشخص نیست)؟ گفتم : بله، فرمود : روزه نگیر!



✅ در دهها روایت از منابع معتبر روائی شیعه تبیین شده است که فرد مسافر در چهار مکان در مدینه و مکه و مسجد کوفه و حرم امام حسین صلوات اللَّه علیه اجازه دارد و #أفضل است که نماز خود را کامل بخواند و البته کامل خواندن نماز واجب نشده است و تبیین محدوده این چهار مکان بحث جدائی دارد.

✅ اما نکته شایان توجه این است که در تمام این روایتها صرفاً بحث از کامل خواندن نماز است و در مورد روزه گرفتن مسافر در این مکان‌ها صحبتی نشده است و بلکه در روایاتی مانند روایت 6⃣ و 7⃣، اشاره شده است که این حکم مختص نماز است و شامل روزه نمی شود.
لذا مسافری که در این چهار مکان کامل خواندن نماز را انتخاب می کند، در مورد روزه به احکام کلی ممنوع بودن روزهٔ برای مسافر عمل می کند.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe