✅ پاسخ : به آیه و روایات زیر توجه فرمایید :


قال اللَّه تعالي : أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ...

📖سوره بقره آیه ١٨۴

روزه در ایام معدودی است و هر کس از شما #بیمار یا مسافر باشد تعدادی از روزهای دیگر را (روزه بگیرد)


1⃣عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنا عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ تَصَدَّقَ عَلَی مَرْضَی أُمَّتِی وَ مُسَافِرِیهَا بِالتَّقْصِیرِ وَ الْإِفْطَارِ أَ یَسُرُّ أَحَدَکُمْ إِذَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أَنْ تُرَدَّ عَلَیْهِ.

📚 الکافی ج۴ص۱۲۷

یکی از اصحاب گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله فرمودند : همانا اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بر بیماران از امت من و مسافران آنها با شکسته خواندن نماز و افطار روزه صدقه داد! آیا یکی از شما دوست دارد که وقتی صدقه ای می دهد به او برگشت داده شود؟!



2⃣عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ فِی کِتَابِهِ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِّ مَا یَجِبُ عَلَی الْمَرِیضِ تَرْکُ الصَّوْمِ قَالَ کُلُّ شَیْءٍ مِنَ الْمَرَضِ أَضَرَّ بِهِ الصَّوْمُ فَهُوَ یَسَعُهُ تَرْکُ الصَّوْمِ.

📚 مسائل علیّ بن جعفر ص۱۷۱ص۲۹۵.

علي بن جعفر گوید : از موسی بن جعفر صلوات اللَّه علیه در مورد حد مریضی که افطار کردن بر او واجب است، سؤال کردم؛ امام فرمودند : هر چیزی از بیماری‌ها که روزه گرفتن به آن #ضرر بزند، پس در آن مورد برای ترک روزه اجازه و وسعت دارد.



3⃣عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَةَ عَنِ الزُّهْرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ فِی حَدِیثٍ قَالَ: وَ أَمَّا صَوْمُ السَّفَرِ وَ الْمَرَضِ فَإِنَّ الْعَامَّةَ قَدِ اخْتَلَفَتْ فِی ذَلِکَ فَقَالَ قَوْمٌ یَصُومُ وَ قَالَ آخَرُونَ لَا یَصُومُ وَ قَالَ قَوْمٌ إِنْ شَاءَ صَامَ وَ إِنْ شَاءَ أَفْطَرَ وَ أَمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ یُفْطِرُ فِی الْحَالَیْنِ جَمِیعاً فَإِنْ صَامَ فِی حَالِ السَّفَرِ أَوْ فِی حَالِ الْمَرَضِ فَعَلَیْهِ الْقَضَاءُ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ فَمَنْ کانَ مِنْکُمْ مَرِیضاً أَوْ عَلی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ فَهَذَا تَفْسِیرُ الصِّیَامِ.

📚 الکافی ج۴ص۸۶

امام سجاد صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : اما در مورد روزه در سفر و در بیماری، همانا عامه در این مورد اختلاف نموده اند : گروهی گفتند چنین کسی روزه می گیرد و گروهی گفتند روزه نگیرد و گروهی گفتند : اگر خواست روزه بگیرد و اگر خواست افطار کند!
اما ما می گوییم که در هر دو حالت افطار کند و روزه نگیرد! پس اگر در حال سفر یا در حال بیماری روزه گرفت، قضا کردن همچنان بر عهده او هست! زیرا اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (در سوره بقره آیه ١٨۴)می فرماید : « هر کدام از شما که (در ماه رمضان) بیمار یا مسافر بود، پس تعدادی از روزهای دیگر (روزه بگیرد)!



✅ با توجه به آیه و روایات فوق و غیره، فردی که در ماه رمضان دچار یک بیماری باشد که روزه موجب ضرر به آن بیماری می شود، مجاز و بلکه موظف به افطار روزه می باشد و چنین کسی اگر بعد از ماه رمضان تا قبل از ماه رمضان آینده توانایی پیدا نمود، موظف است روزه‌ های خود را قضا نماید.

برخی از افرادی که دچار بیماری دیابت هستند، زمانی که ماه رمضان در ایام تابستان است قادر به روزه گرفتن نیستند، ولی بعداً در ایام کوتاه زمستان توانایی و امکان قضای روزه را پیدا می کنند که با توجه به روایات فوق، چنین کسانی موظف به قضای روزه های خود هستند.
در صورت تأخیر و سستی از قضای روزه تا قبل از ماه رمضان آینده، علاوه بر قضا، صدقه دادن یک مُد طعام برای هر روزه نیز بر عهده فرد قرار می گیرد که احادیث آن را می توانید در لینک زیر مشاهده نمائید :


https://t.me/porseshvapasokhe/360



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe