✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عن إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ غُسْلِ الزِّیَارَةِ یَغْتَسِلُ بِالنَّهَارِ وَ یَزُورُ بِاللَّیْلِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ قَالَ یُجْزِیهِ إِنْ لَمْ یُحْدِثْ فَإِنْ أَحْدَثَ مَا یُوجِبُ وُضُوءاً فَلْیُعِدْ غُسْلَهُ باللیل

📚تهذیب ج۵ص۲۵۱

اسحاق بن عمار گوید : از امام ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد #غسل_زیارت که فرد در روز غسل می کند و با یک غسل واحد در شب زیارت می کند سوال کردم؛ امام فرمود : در صورتی که حدثی از او سر نزند او را کفایت می کند، پس اگر حَدَثی که وضو را لازم می کند از او سر زد، غسل خود را در شب #اعاده می کند!



2⃣عن إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قال: سَأَلْتُ أَبَاالْحَسَنِ عَنْ غُسْلِ الزِّیَارَةِ یَغْتَسِلُ الرَّجُلُ بِاللَّیْلِ وَ یَزُورُ بِاللَّیْلِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ أَ یُجْزِئُهُ ذَلِکَ قَالَ یُجْزِئُهُ مَا لَمْ یُحْدِثْ مَا یُوجِبُ وُضُوءاً فَإِنْ أَحْدَثَ فَلْیُعِدْ غُسْلَهُ بِاللَّیْل

📚کافی ج۴ص۵۱۱

اسحاق بن عمار گوید : از امام ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد غسل زیارت که شخص در شب غسل می کند و با یک غسل واحد در شب زیارت می کند سوال کردم که آیا او را کفایت می کند؟ فرمود : تا زمانی که حَدَثی که وضو را لازم می کند از او سر نزند او را کفایت می کند. پس اگر حدثی از او سر زد، غسل خود را در شب #اعاده کند!



3⃣عن عَبْدالرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاإِبْرَاهِیمَ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ لِلزِّیَارَةِ ثُمَّ یَنَامُ أَ یَتَوَضَّأُ قَبْلَ أَنْ یَزُورَ قَالَ یُعِیدُ غُسْلَهُ لِأَنَّهُ إِنَّمَا دَخَلَ بِوُضُوءٍ

📚تهذیب ج۵ص۲۵۱

عبدالرحمن بن حجاج گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد شخصی که برای زیارت غسل می کند و سپس می خوابد سؤال کردم که آیا قبل از اینکه زیارت کند وضو بگیرد؟ امام فرمودند : غسل خود را إعاده می کند، زیرا همانا چنین کسی با وضو وارد شده است!



4⃣عن موسی بْنِ عَبْداللَّه النَّخَعِیِّ أَنَّهُ قال لِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی بن جعفر بن محمّد بن علیّ بن الحسین بن علیّ بن أبی طالب عَلِّمْنِی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ قَوْلًا أَقُولُهُ بَلِیغاً کَامِلًا إِذَا زُرْتُ وَاحِداً مِنْکُمْ فَقَالَ إِذَا صِرْتَ إِلَی الْبَابِ فَقِفْ وَ اشْهَدِ الشَّهَادَتَیْنِ وَ أَنْتَ عَلَی غُسْلٍ فَإِذَا دَخَلْتَ و رَأَیْتَ الْقَبْرَ فَقِفْ وَ قُلْ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ ثَلَاثِینَ مَرَّةً ثُمَّ امْشِ قَلِیلًا و عَلَیْکَ السَّکِینَةَ وَ الْوَقَارَ وَ قَارِبْ بَیْنَ خُطَاکَ ثُمَّ قِفْ و کَبِّرِ اللَّهَ ثَلَاثِینَ مَرَّةً ثُمَّ ادْنُ مِنَ الْقَبْرِ و کَبِّرِ اللَّهَ أَرْبَعِینَ مَرَّةً تَمَامَ مِائَةِ مَرَّةٍ تمام مائة تکبیرة ثُمَّ قُلْ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ..

📚فقیه ج۲ص۶۰۹

موسی بن عبدالله نخعی گوید : به امام علی بن محمد صلوات اللَّه علیه گفتم : ای فرزند رسول اللَّه (صلی اللَّه علیه و آله)! گفتار رسا و بلیغی برای وقتی که یکی از شما را زیارت نمودم به من تعلیم دهید تا بگویم!
امام فرمود : وقتی به باب رسیدی توقف کن و #در_حالی_که_بر_غسل_باشی شهادتین را بگو. پس وقتی داخل شدی و قبر را دیدی توقف کن و 30 مرتبه اللَّه أَکْبَر بگو. سپس اندکی راه برو در حالیکه آرامش و وقار بر تو باشد و گام‌های خود را کوچک بردار. سپس توقف کن و 30 بار دیگر أَللَّهُ أَکْبَر بگو و سپس به قبر نزدیک شو و برای تکمیل صدتا، 40 بار دیگر أَللَّهُ أَکْبَر بگو و سپس بگو :

السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا أَهْلَ بَیْتِ النُّبُوَّةِ...تا آخر زیارت


5⃣صقر گوید :شنیدم آقایم امام هادی صلوات اللَّه علیه می فرمود : کسی که به سوی اللَّه حاجتی دارد، قبر جدم علي بن موسی الرضا را در طوس #در_حالی_که_غسل_دارد زیارت نماید و نزد سر او دو رکعت نماز بخواند و حاجت خود را در #قنوتش از اللَّهِ تعالي درخواست نماید، چرا که برایش مستجاب می شود تا وقتی که در گناه و قطع رحم درخواست نکند. همانا مکان قبر او بقعه ای از بقعه های بهشت است، هیچ مؤمنی آن را زیارت نمی کند مگر اینکه اللَّهِ تعالي او را از جهنم آزاد می کند و در خانه قرار در می آورد!

📚عيون أخبارالرضا ج۲ص۲۶۲



✅ با توجه به روایات فوق و غیره، کسی که برای زیارت بیت اللَّه و غیره غسل می کند، در صورتی زیارت او با غسل انجام شده است که بعد از غسل چیزی که وضو را باطل می کند از او سر نزند و اگر حدثی از او سر زد، اگر بخواهد زیارت او با غسل باشد، باید غسل خود را اعاده نماید.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ و الْعَافِیَةَ و النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe