✅پاسخ: با تفقه در روایت زیر به پاسخ سؤال می رسیم:

مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ اغْتَسَلَ أَبِی مِنَ الْجَنَابَةِ فَقِیلَ لَهُ قَدْ بَقِیَتْ لُمْعَةً فِی ظَهْرِکَ لَمْ یُصِبْهَا الْمَاءُ فَقَالَ لَهُ مَا کَانَ عَلَیْکَ لَوْ سَکَتَّ ثُمَّ مَسَحَ تِلْکَ اللُّمْعَةَ بِیَدِهِ
📚تهذیب ج1ص365


ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمود: پدر من #غسل #جنابت نمودند پس به آن حضرت گفته شد: یک قسمت از پشت کمر شما باقی مانده است و آب به آن قسمت نرسیده است؛ امام فرمودند: اگر سکوت می کردی چیزی بر عهده ات نبود،سپس امام آن قسمت را با دستشان مسح نمودند.

✅از روایت فوق حداقل دو مطلب استفاده می شود:

1- اگر دیدیم که کسی قسمتی از بدن خود را سهوا در غسل،خشک گذاشته است و آب به آن نرسیده است،موظف نیستیم به او بگوئیم.

2- اگر قسمتی از #بدن غسل داده نشده است، نیازی به اعاده غسل نیست و تنها همان قسمت را با دست خیس مسح می کنیم و غسل می دهیم.

✅در این مورد حتما به سؤال شماره 182 کانال نیز رجوع شود.إن شاءالله