✅پاسخ : مبنای سؤال فوق مسئله اول رساله های عملیه به شکل زیر است :

⛔️عقيده مسلمانان به اصول دين بايد از روي دليل باشد و نمي تواند در اصول دين تقليد نمايد، يعني بدون دليل گفته‌ي كسي را قبول كند؛ ولي در احكام دين بايد يا مجتهد باشد كه بتواند احكام را از روي دليل به دست آورد، يا از مجتهد تقليد كند يعني به دستور او رفتار نمايد يا از راه احتياط طوري به وظيفه ي خود عمل نمايد كه يقين كند، تكليف خود را انجام داده است⛔️

✅ اما به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣و قال علیه السّلام: من أخذ دینه من کتاب اللّه و سنّة نبیه صلوات اللّه علیه و آله زالت الجبال قبل أن یزول و من أخذ دینه من أفواه الرجال ردّته الرجال

📚کافی ج1ص7

امام صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که دینش را از قرآن و سنت پیامبرش صلی اللَّه علیه و آله بگیرد، کوهها از جای خود حرکت می کنند قبل از اینکه چنین کسی از جای خود حرکت کند و کسی که دین خود را از دهانهای رجال بگیرد، همان رجال او را برمی گردانند!


2⃣ قال أَمیرالْمُؤْمِنِین مَنْ أَخَذَ دِینَهُ مِنْ أَفْوَاهِ الرِّجَالِ أَزَالَتْهُ الرِّجَالُ و مَنْ أَخَذَ دِینَهُ مِنَ الْکِتَابِ و السُّنَّةِ زَالَتِ الْجِبَالُ وَ لَمْ یَزُلْ

📚روضةالواعظین ص۲۲

امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که دین خود را از دهان رجال بگیرد، همان رجال او را دور می کنند و کسی که دینش را از #قرآن و #سنت بگیرد، کوهها از جای خود زائل می شود و چنین کسی نمی شود!


3⃣خلف بن حمادالکوفی فی حدیث قال: دخلت علی أبی الحسن موسی بن جعفر بمنی فقلت له إن رجلا من موالیک تزوج جاریة معصرا لم تطمث فلما افتضها سال الدم فمکث سائلا لا ینقطع نحوا من عشرة أیام و إن القوابل اختلفن فی ذلک فقال بعضهن دم الحیض و قال بعضهن دم العذرة فما ینبغی لها أن تصنع قال فلتتق الله فإن کان من دم الحیض فلتمسک عن الصلاة حتی تری الطهر و لیمسک عنها بعلها و إن کان من العذرة فلتتق الله و لتتوضأ و لتصل و یأتیها بعلها إن أحب ذلک فقلت له و کیف لهم أن یعلموا ما هو حتی یفعلوا ما ینبغی قال فالتفت یمینا و شمالا فی الفسطاط مخافة أن یسمع کلامه أحد قال ثم نهد إلی فقال یا خلف سر الله سر الله فلا تذیعوه و لا تعلموا هذا الخلق أصول دین الله بل ارضوا لهم ما رضی الله لهم من ضلال قال ثم عقد بیده الیسری تسعین ثم قال تستدخل القطنة ثم تدعها ملیا ثم تخرجها إخراجا رقیقا فإن کان الدم مطوقا فی القطنة فهو من العذرة و إن کان مستنقعا فی القطنة فهو من الحیض قال خلف فاستخفنی الفرح فبکیت فلما سکن بکائی قال ما أبکاک قلت جعلت فداک من کان یحسن هذا غیرک قال فرفع یده إلی السماء و قال إنی و الله ما أخبرک إلا عن رسول الله عن جبرئیل عن الله عزوجل

📚کافی ج۳ص۹۲

امام کاظم صلوات اللَّه علیه در جواب سوال خلف بن حماد که در تبیین حکم زنی که بعد از ازدواج و ازاله بکارت خون او حدود ده روز ادامه پیدا می کند فرمود : این سِرِّ إلهی است آن را فاش نکنید و #اصول_دین_إلهی را به این خلق (یعنی مخالفان) یاد ندهید، بلکه همان گمراهی که اللَّه برایشان پسندیده است را برای آنها بپسندید... و سپس حکم چنین زنی را بیان نمودند (که به ترجمه قسمتی از روایت اکتفا شد)


4⃣قال امیرالمؤمنین یا کُمَیْلُ لَا تَأْخُذْ إِلَّا عَنَّا تَکُنْ مِنَّا

📚بشارةالمصطفی ص29

امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمود : ای کمیل! (مایحتاج دینی خود را) از کسی جز از ما مگیر تا از ما باشی!



5⃣عن أبی عبداللَّه قال: قال رَسُولُ اللَّه طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِیضَةٌ عَلَی کُلِّ مُسْلم

📚بصائر الدرجات ص۲۲

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله فرمودند : طلب علم بر هر مسلمانی فریضه است!


6⃣عن یحیی بن زکریا الأنصاری عن أبی عبد الله قال سمعته یقول من سره أن یستکمل الإیمان کله فلیقل القول منی فی جمیع الأشیاء قول آل محمد

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هر کس مسرور می شود که همه ایمان را کامل گرداند باید بگوید : گفتار من در #همه_چیزها گفتار آل محمد است....





اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe



7⃣عَنْ هَاشِمٍ صَاحِبِ الْبَرِیدِ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّه فِی حَدِیثٍ أَمَا إِنَّهُ شَرٌّ عَلَیْکُمْ أَنْ تَقُولُوا بِشَیْءٍ مَا لَمْ تَسْمَعُوهُ مِنَّا.

📚 الکافی ج۲ص۴۰۱

امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : آگاه باشید که همانا شَر است برای شما که چیزی را تا از ما نشنیده اید بگوئید و به آن معتقد شوید!



8⃣ قالَ رَسُولُ اللَّه‏ صلی الله علیه و آله : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ أَعْلَمْتُكُمْ مَفْزَعَكُمْ بَعْدِي وَ إِمَامَكُمْ وَ وَلِيَّكُمْ وَ هَادِيَكُمْ بَعْدِي وَ هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَخِي وَ هُوَ فِيكُمْ بِمَنْزِلَتِي فَقَلِّدُوهُ دِينَكُمْ وَ أَطِيعُوهُ فِي جَمِيعِ أُمُورِكُم‏

📚 الاحتجاج ج۱ص۱۴۵

رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله فرمودند : ای مردم ، من پناهگاه شما و امام و ولىّ و رهبرتان را پس از خويش به شما اعلام كردم‏ و او علىّ بن أبي طالب صلوات اللَّه علیه و برادر من است و او در ميان شما به منزله خود من است‏ ، پس #دینتان را از او #تقلید کنید و در #جمیع امورتان از او اطاعت نمائید!



9⃣عَنْ أَبِی سُخَیْلَةَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ: أَیُّهَا النَّاسُ لَا خَیْرَ فِی دِینٍ لَا تَفَقُّهَ فِیهِ

📚 المحاسن ج1ص5

امیرالمومنین صلوات اللَّه علیه فرمودند : ای مردم! در دینی که تفقه کردن در آن نباشد خیری نیست!



0⃣1⃣عَنِ  اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ  أَبُو عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ :  مَنْ دَانَ اَللَّهَ بِغَيْرِ سَمَاعٍ عَنْ صَادِقٍ أَلْزَمَهُ اَللَّهُ اَلْبَتَّةَ إِلَى اَلْعَنَاءِ وَ مَنِ اِدَّعَى سَمَاعاً مِنْ غَيْرِ اَلْبَابِ اَلَّذِي فَتَحَهُ اَللَّهُ فَهُوَ مُشْرِكٌ وَ ذَلِكَ اَلْبَابُ اَلْمَأْمُونُ عَلَى سِرِّ اَللَّهِ اَلْمَكْنُونِ .

📚 الکافي ج ۱ ص ۳۷۷

مفضل بن عمر گويد : امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هر كه اللَّه را بدون شنیدن از (پیشوای) صادق و راستین اطاعت و دینداری کند، البته اللَّه او را ملازم رنج و تعب می کند و هر کس ادعای شنیدن از غیر آن بابی که اللَّه باز کرده است کند، پس او مشرک است. این باب همان امین بر راز پنهان إلهی (یعنی ائمه اطهار) می باشد!



1⃣1⃣ وَ قَالَ (الصادق) عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِيَّاكُمْ وَ اَلتَّقْلِيدَ فَإِنَّهُ مَنْ قَلَّدَ فِي دِينِهِ هَلَكَ إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ اِتَّخَذُوا أَحْبٰارَهُمْ وَ رُهْبٰانَهُمْ أَرْبٰاباً مِنْ دُونِ اَللّٰهِ فَلاَ وَ اَللَّهِ مَا صَلَّوْا لَهُمْ وَ لاَ صَامُوا وَ لَكِنَّهُمْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَيْهِمْ حَلاَلاً فَقَلَّدُوهُمْ فِي ذَلِكَ فَعَبَدُوهُمْ وَ هُمْ لاَ يَشْعُرُونَ.

📚تصحيح إعتقادات الإمامية جلد۱صفحه۷۲

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : از #تقلید پرهیز کنید، زیرا کسی که در #دین خود #تقلید نماید هلاک می شود! همانا اللَّه تعالی (در سوره توبه آیه 31) می فرماید : «آنها علماء و راهبان خود را به جای اللَّه به عنوان رَبّ گرفتند»! نه به اللَّه قسم! آنها برایشان نماز نخواندند و برایشان روزه نگرفتند، بلکه( علمایشان) حرامی را برای آنها حلال نمودند و حلالی را برای آنها حرام نمودند و (مردم) در این مورد از آنها #تقلید نمودند و به این‌ صورت آنها را عبادت نمودند در حالیکه متوجه نبودند!



✅ با توجه به روایات فوق و غیره، نه اصول دین منحصر در پنج مورد است و نه نحوه تعلُّم جزئیات آنچه اصول دین گفته شده است با احکام دیگر متفاوت است. بلکه همه امور دین باید از قرآن و سنت گرفته شود و بر بیان قرآن و سنت بنا گردد و مکلف برای هر اعتقاد و هر عمل دینی خود باید مبنایی از قرآن و روایات داشته باشد، چه آن حدیث و گفتار امام را خودش به نحو صحیحی یاد گرفته باشد و چه فرد ثقه ای گفتار امام را به او یاد داده باشد.



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ و الْعَافیَةَ و النَّصْر


https://t.me/porseshvapasokhe