✅پاسخ:شرط اول رسیدن تعداد به حد نصاب:

أَبِی جَعْفَرٍ وَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ فِی الشَّاءِ فِی کُلِّ أَرْبَعِینَ شَاةً شَاةٌ وَ لَیْسَ فِیمَا دُونَ الْأَرْبَعِینَ شَیْ ءٌ ثُمَّ لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ حَتَّی تَبْلُغَ عِشْرِینَ وَ مِائَةً فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِینَ وَ مِائَةً فَفِیهَا مِثْلُ ذَلِکَ شَاةٌ وَاحِدَةٌ فَإِذَا زَادَتْ عَلَی مِائَةٍ وَ عِشْرِینَ فَفِیهَا شَاتَانِ وَ لَیْسَ فِیهَا أَکْثَرُ مِنْ شَاتَیْنِ حَتَّی تَبْلُغَ مِائَتَیْنِ فَإِذَا بَلَغَتِ الْمِائَتَیْنِ فَفِیهَا مِثْلُ ذَلِکَ فَإِذَا زَادَتْ عَلَی الْمِائَتَیْنِ شَاةٌ وَاحِدَةٌ فَفِیهَا ثَلَاثُ شِیَاهٍ ثُمَّ لَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ حَتَّی تَبْلُغَ ثَلَاثَمِائَةٍ فَإِذَا بَلَغَتْ ثَلَاثَمِائَةٍ فَفِیهَا مِثْلُ ذَلِکَ ثَلَاثُ شِیَاهٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةٌ فَفِیهَا أَرْبَعُ شِیَاهٍ حَتَّی تَبْلُغَ أَرْبَعَمِائَةٍ فَإِذَا تَمَّتْ أَرْبَعُمِائَةٍ کَانَ عَلَی کُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَ سَقَطَ الْأَمْرُ الْأَوَّلُ وَ لَیْسَ عَلَی مَا دُونَ الْمِائَةِ بَعْدَ ذَلِکَ شَیْ ءٌ وَ لَیْسَ فِی النَّیِّفِ شَیْ ءٌ
📚کافی ج3ص535

ترجمه:امام باقر و امام صادق علیها السلام در مورد زکات گوسفند فرمودند:در هر چهل گوسفند،یک گوسفند زکات است و در کمتر از چهل رأس چیزی نیست سپس دیگر زکاتی ندارد تا به 120 عدد برسد پس وقتی به 120 عدد برسد مانند 40 تا ،فقط یک گوسفند زکات دارد و وقتی از 120 عدد زیادتر شود، دو رأس در آن زکات می باشد و تا وقتی که به 200 رأس برسد همان دو رأس زکات در آن است و وقتی از 200 رأس زیادتر شوند،سه رأس زکات در آن است سپس بیش از این در آنها زکات نیست تا به 300 رأس برسد،وقتی 300 رأس شدند همان 3رأس در آن است و وقتی یکی بر آن افزوده شود چهار گوسفند زکات در آن است تا وقتی که به 400 گوسفند برسد. وقتی 400 رأس کامل شد،به ازای هر صد رأس،یک گوسفند زکات دارد و از این به بعد آن محاسبات اول ساقط می‌شود و بعد از این از صد رأس کمتر چیزی بر آن نیست و بر مادون صد رأس زکات نیست(یعنی وقتی زکات 400 رأس ادا شد هر چه بر 400 رأس اضافه شود زکات ندارد تا وقتی که به 500 رأس برسد)

✅شرط دوم جزو حیوانات نگهداری و تغذیه شونده در خانه(دواجن) و حیوانات مورد عمل و کار (در آبکشی و شخم زدن و..)نباشد:

عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا قَالَ لَیْسَ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْحَیَوَانِ زَکَاةٌ غَیْرِ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَةِ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ وَ کُلُّ شَیْ ءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ مِنَ الدَّوَاجِنِ وَ الْعَوَامِلِ فَلَیْسَ فِیهَا شَیْ
📚تهذیب ج4ص41

ترجمه:زراره از امام باقر یا امام صادق علیهما السلام روایت نموده است که فرمودند: در هیچ چیزی از حیوانات زکات نیست مگر همین سه مورد که عبارتند از:شتر و گاو و گوسفند،و هر چیزی از این سه مورد که جزو حیوانات نگهداری و تغذیه شونده در خانه ها هستند یا از حیوانات مورد استفاده برای کار(مثل شخم زدن و آبکشی و...)باشند زکاتی در آنها نیست.

در حدیث دیگری امام صادق علیه السلام فرمود:همانا زکات بر حیوان چرنده گردش کننده در صحرا ،می باشد.(نه بر دواجن که در بیوت نگهداری و تغذیه می شوند)

📚کافی ج3ص534

✅شرط سوم:از زمان به دنیا آمدن آن در نزد ما یا خرید آن یک سال بگذرد:


عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ لَا یُزَکَّی مِنَ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ إِلَّا مَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ وَ مَا لَمْ یَحُلْ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَکَأَنَّهُ لَمْ یَکُنْ
📚تهذیب ج4ص43

ترجمه:امام باقر علیه السلام فرمود: از شتر و گاو و گوسفند هیچکدام مورد زکات نیستند مگر آنهایی که یک سال بر آنها گذشته باشند و آنهایی که یک سال بر آنها نگذشته است،گویی که اصلا نبوده اند(زکات ندارد)

بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا فِی حَدِیثٍ قَالَ مَا کَانَ مِنْ هَذِهِ الْأَصْنَافِ الثَّلَاثَةِ الْإِبِلِ وَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ فَلَیْسَ فِیهَا شَیْ ءٌ حَتَّی یَحُولَ عَلَیْهَا الْحَوْلُ مُنْذُ یَوْمِ تُنْتَجُ
📚وسائل الشیعه ج9ص123

ترجمه :امام باقر یا امام صادق علیهما السلام در حدیثی فرمودند:هر کدام از این موارد سه گانه شتر و گاو و گوسفند،چیزی بر آنها نیست تا اینکه از زمان به دنیا آمدن آنها، یک سال بر آنها بگذرد.