✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْداللَّه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّه لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ فِی یَدِهِ خَاتَمُ حَدِیدٍ

📚کافی ج۳ص۴۰۴

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله فرمودند : شخصی نماز نخواند در حالیکه در دست او انگشتر آهنی باشد!


2⃣عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ فِی تِکَّتِهِ مِفْتَاحُ حَدِیدٍ.

وَ رُوِیَ إِذَا کَانَ الْمِفْتَاحُ فِی غِلَافٍ فَلَا بَأْسَ.

📚الکافی ج۳ص۴۰۴

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : شخص در حالیکه در بند شلوار او کلید آهنی هست نماز نخواند.
و روایت شده است که اگر کلید در غلاف باشد اشکالی ندارد!



3⃣عَمَّارِ بْنِ مُوسَی عَنْ أَبِی عَبْداللَّه فی الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ عَلَیْهِ خَاتَمُ حَدِیدٍ قَالَ لَا وَ لَا یَتَخَتَّمُ بِهِ الرَّجُلُ فَإِنَّهُ مِنْ لِبَاسِ أَهْلِ النَّارِ الْحَدِیثَ

📚تهذیب ج۲ص۳۷۲

امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد شخصی که نماز می خواند در حالیکه انگشتر آهنی بر اوست فرمود : خیر! و این انگشتر را در دست نکند زیرا از پوشش‌های اهل آتش است!



4⃣عن مُوسَى بْنِ أُكَيْلٍ النُّمَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه في الْحَدِيدِ أَنَّهُ حِلْيَةُ أَهْلِ النَّارِ و الذَّهَبَ حِلْيَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ و جَعَلَ اللَّهُ الذَّهَبَ فِي الدُّنْيَا زِينَةَ النِّسَاءِ فَحَرَّمَ عَلَى الرِّجَالِ لُبْسَهُ وَ الصَّلَاةَ فِيهِ و جَعَلَ اللَّهُ الْحَدِيدَ فِي الدُّنْيَا زِينَةَ الْجِنِّ و الشَّيَاطِينِ فَحَرَّمَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ أَنْ يَلْبَسَهُ فِي الصَّلَاةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ قِبَالَ عَدُوٍّ فَلَا بَأْسَ بِهِ قَالَ قُلْتُ لَهُ فَالرَّجُلُ في السَّفَرِ يَكُونُ مَعَهُ السِّكِّينُ فِي خُفِّهِ لَا يَسْتَغْنِي عَنْهُ أَوْ في سَرَاوِيلِهِ مَشْدُوداً وَ الْمِفْتَاحُ يَخْشَى إِنْ وَضَعَهُ ضَاعَ أَوْ يَكُونُ في وَسَطِهِ الْمِنْطَقَةُ مِنْ حَدِيدٍ قال لَا بَأْسَ بِالسِّكِّينِ وَ الْمِنْطَقَةِ لِلْمُسَافِرِ أَوْ فِي وَقْتِ ضَرُورَةٍ و كَذَلِكَ الْمِفْتَاحُ إِذَا خَافَ الضَّيْعَةَ و النِّسْيَانَ و لَا بَأْسَ بِالسَّيْفِ و كُلِّ آلَةِ السِّلَاحِ في الْحَرْبِ و فِي غَيْرِ ذَلِكَ لَا يَجُوزُ الصَّلَاةُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَدِيدِ فَإِنَّهُ نَجَسٌ مَمْسُوخٌ

امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد #آهن فرمود : آن زیور اهل آتش است و طلا زیور اهل بهشت است و اللَّه طلا را در دنیا زینت زنان قرار داده است، پس پوشیدن و نماز خواندن در آن را بر مردان حرام نموده است و اللَّه آهن را در دنیا زینت جنّ و شیاطین قرار داده است، پس بر شخص مسلمان حرام نموده است که آن را در نماز بپوشد، مگر اینکه در مقابل دشمن (یعنی در جنگ) باشد که اشکالی به آن نیست.
گوید : گفتم : شخصی در مسافرت می باشد و کاردی در چکمه خود دارد که از آن بی نیاز نیست یا در شلوار خود آن را بسته است و کلیدی که می ترسد که اگر آن را بگذارد ضایع شود یا در میان خود کمربندی از آهن دارد (اینها چطور می شود)؟ امام فرمود : کارد و کمربند برای مسافر یا در وقت ضرورت و همچنین کلید در صورتی که از گم شدن و فراموش شدن خوف داشته باشد اشکالی ندارد و شمشیر و هر آلت سلاح در جنگ اشکالی ندارد و در غیر این حالات، نماز در چیزی از آهن جائز نیست زیرا آن غیر نظیفِ مسخ ‌شده است!


5⃣کَتَبَ الْحِمْیَرِیُّ إِلی الْقَائِمِ علیه السلام یَسْأَلُهُ...و یُصَلِّی الرَّجُلُ و مَعَهُ فی کُمِّهِ أَوْ سَراویلهِ سِکِّینٌ أَوْ مِفْتاحُ حَدیدٍ هَلْ یَجُوزُ ذَلک
الْجَوَابُ جَائِز

📚غیبة الشیخ ص۲۴۹

حمیری به قائم صلوات اللَّه علیه نامه نوشت و در مورد شخصی که نماز می خواند در حالیکه در آستین یا شلوارش کلیدی از آهن دارد سؤال کرد که آیا جائز است؟ جواب آمد : جائز است!


✅ در روایات فوق که شیخ کلینی و صدوق و طوسی و غیره روایت نموده اند مشاهده می شود که نماز خواندن در انگشتر آهنی و کلید و کارد آهنی و سائر اشیاء آهنی نهی شده است و در مواردی مانند : همراه بودن اسلحه در جنگ یا همراه بودن کمربند و کارد در مسافرت یا در ضرورت یا در حالتی که کلید در غلاف و پوشیده باشد یا هنگامی که ترس از گم و فراموش شدن و از بین رفتن آن باشد، رخصت همراه بودن آن در حال نماز رسیده است و هر چند در حدیث 5⃣ رخصتی از امام زمان علیه السلام نقل شده است، ولی نهی از آن ثابت است و سزاوار است که به غیر از موارد رخصت، از همراه داشتن اشیاء آهنی در نماز اجتناب شود.
از مصادیق این نهی، کلیدهایی است که در بند شلوار اشخاص در هنگام نماز وجود دارد.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ و الْعَافِیَةَ و النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe