✅پاسخ : به روایت زیر توجه فرمایید :



1⃣عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تُصَلِّي مُتَنَقِّبَةً قَالَ إِذَا كَشَفَتْ عَنْ مَوْضِعِ السُّجُودِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ أَسْفَرَتْ فَهُوَ أَفْضَلُ.

📚 التهذيب ج۲ص۲۳۰

سماعه گوید : از امام (صادق) صلوات اللَّه علیه در مورد زنی که در حالت نقاب و پوشیه زده نماز می خواند سؤال کردم؛ امام فرمودند : در صورتی که محل سجده را باز کند اشکالی ندارد و اگر صورت خود را باز کند افضل است!


✅ با توجه به روایت فوق، زن می تواند در حالت نقاب و پوشیه زده نماز بخواند، به شرطی که محل سجده در پیشانی خود را باز نماید و اگر بدون نقاب و پوشیه باشد که صورتش باز باشد افضل است.

✅ بدیهی است که اگر زنی در صورت خود زینتهایی داشته باشد که موظف به پوشاندن آنها از نامحرمان است و در مکانی نماز می خواند که صورت او در معرض دید نامحرمان قرار دارد، به باز کردن قسمتی از پیشانی برای سجده اکتفا می کند تا به وظیفه خود در مورد عدم آشکار کردن زینت برای افراد بیگانه نیز عمل کرده باشد.



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ