✅پاسخ : به برخی شرایط این فریضه توجه فرمایید :


1⃣عَنْ يَحْيَى الطَّوِيلِ صَاحِبِ الْمنقرِي قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْداللَّه إِنَّمَا يُؤْمَرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يُنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مُؤْمِنٌ فَيَتَّعِظُ أَوْ جَاهِلٌ فَيَتَعَلَّمُ فَأَمَّا صَاحِبُ سَوْطٍ أَوْ سَيْفٍ فَلَا

📚كافي ج۵ص۶۰

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : همانا أمر به معروف و نهی از منکر می شود مؤمنی که پند بگیرد یا جاهلی که یاد بگیرد، اما صاحب تازیانه و شمشیر خیر!


2⃣عن مسعدة بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَ سُئِلَ عَنِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ أَ وَاجِبٌ هُوَ عَلَى الْأُمَّةِ جَمِيعاً فَقَالَ لَا فَقِيلَ لَهُ وَ لِمَ قَالَ إِنَّمَا هُوَ عَلَى الْقَوِيِّ الْمُطَاعِ الْعَالِمِ بِالْمَعْرُوفِ مِنَ الْمُنْكَرِ لَا عَلَى الضَّعِيفِ الَّذِي لَا يَهْتَدِي سَبِيلًا إِلَى أَيٍّ مِنْ أَيٍّ يَقُولُ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ...الی ان قال.. وَ لَيْسَ عَلَى مَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ فِي هَذِهِ الْهُدْنَةِ مِنْ حَرَجٍ إِذَا كَانَ لَا قُوَّةَ لَهُ وَ لَا عَدَدَ وَ لَا طَاعَةَ

📚كافي ج۵ص۵۹

مسعده گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد أمر به معروف و نهی از منکر سؤال شد که آیا بر همه امت واجب است؟ امام فرمودند : خير، به ایشان گفته شد : چرا؟! فرمود : همانا آن بر شخص قویّ و اطاعت شونده و عالم به معروف از منکر است، نه بر شخص ضعیفی که سبیل را راه نمی برد و ندانسته از حق به باطل هدایت می کند... تا آنجا که فرمود : و بر کسی که در این زمان هُدنه علم دارد، در صورتی که نیرو و افراد و اطاعت برای او نباشد حرجی نیست!



3⃣ عن الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي حَدِيثِ شَرَائِعِ الدِّينِ قَالَ: وَ الْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاجِبَانِ عَلَى مَنْ أَمْكَنَهُ ذَلِكَ وَ لَمْ يَخَفْ عَلَى نَفْسِهِ وَ لَا عَلَى أَصْحَابِهِ

📚الخصال ص۶۰۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : و أمر به معروف و نهی از منکر دو واجب هستند بر کسی که توانایی آن را داشته باشد و بر جان خود و اصحاب خود خوف نداشته باشد!



4⃣عن مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ عَامِلٌ بِمَا يَأْمُرُ بِهِ تَارِكٌ لِمَا يَنْهَى عَنْهُ عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ فِيمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ فِيمَا يَنْهَى

📚الخصال ص۱۰۹ح۷۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : همانا أمر به معروف و نهی از منکر می کند کسی که سه خصلت در او باشد :
به آنچه امر می کند عمل کننده باشد و آنچه را از آن نهی می کند ترک کننده باشد
در آنچه امر می کند عادل باشد و در آنچه نهی می کند نیز عادل باشد
در آنچه امر می کند نرمی کننده باشد و در آنچه نهی می کند نیز رفق و نرمی داشته باشد!



5⃣الْإِمام الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيُّ عَنْ آبَائِهِ عَنِ النَّبِيِّ في حديث قال: فَقَالُوا يا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِنَا و نَحْنُ لَا نَقْدِرُ عَلَى إِنْكَارِ ما نُشَاهِدُهُ مِنْ مُنْكَرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ و لَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيَعُمَّنَّكُمْ عَذَابُ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَراً فَلْيُنْكِرْ بِيَدِهِ إِنِ اسْتَطَاعَ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ فَحَسْبُهُ أَنْ يَعْلَمَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لِذَلِكَ كَارِهٌ

📚وسائل الشیعه ج16ص134

امام عسکری صلوات اللَّه علیه در حدیثی از اجدادش روایت نموده است که به رسول اللّه صلی الله علیه و آله گفتند : یا رسول اللّه! ما چه کنیم در حالیکه نمی توانیم منکراتی که می بینیم را انکار نمائیم؟ فرمود : حتما امر به معروف و نهی از منکر نمائید و در غیر این صورت قطعا عذاب الهی شما را فرا خواهد گرفت. سپس فرمود : هر کدام از شما که منکری دید باید اگر توانست با دستش آن را انکار نماید و اگر نتوانست با زبانش و اگر نتوانست با قلبش و همین برای او کافی است که اللَّه از قلب او بداند که او قلباً ناپسند می داند!


6⃣ابوبصیر از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد گفتار اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ که می فرماید : «خود و أهل خود را از آتش حفظ کنید» سؤال کرد که چگونه اهل خود را حفظ کنیم؟ فرمود : آنها را أمر و نهی نمائید!

📚 الكافي ج۵ص۶۲


✅ برخی از شرایط امر به معروف و نهی از منکر در روایات فوق بیان شده است و روشن است که حداقل کاری که در برابر منکر باید انجام شود این است که با قلب انکار شود.