✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :



1⃣عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ كَيْفَ يَصْنَعُ إِذَا أَرَادَ السَّفَرَ... الي ان قَالَ وَ إِنْ خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَلْيُفْطِرْ وَ لَا صِيَامَ عَلَيْهِ وَ إِنْ قَدِمَ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ أَفْطَرَ وَ لَا يَأْكُلُ ظَاهِراً وَ إِنْ قَدِمَ مِنْ سَفَرِهِ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَعَلَيْهِ صِيَامُ ذَلِكَ الْيَوْمِ إِنْ شَاءَ

📚 تهذيب ج ۴ ص۳۲۸

سماعه گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد شخصی که قصد سفر دارد سؤال کردم که چه کند؟ تا آنجا که امام فرمودند : اگر قبل از طلوع فجر از اهل خود خارج شد باید افطار کند و روزه ای بر عهده او نیست و اگر بعد از زوال (یعنی ظهر شرعی) از سفر رسید، آن روز را افطار می کند ولی در #ظاهر چیزی نمی خورد و اگر قبل از زوال از سفر رسید، اگر خواست روزه آن روز بر عهده او هست!



2⃣عَنِ ابْنِ سِنَانٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ يُسَافِرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ... إلي ان قال ابوعبدالله إِنِّي إِذَا سَافَرْتُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ مَا آكُلُ إِلَّا الْقُوتَ وَ مَا أَشْرَبُ كُلَّ الرِّيِّ.

📚 الكافي ج۴ص۱۳۴

عبدالله بن سنان گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد شخصی که در ماه رمضان مسافرت می کند سؤال کردم؛ تا آنجا که امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : همانا من وقتی در ماه رمضان مسافرت می کنم، جز به اندازه قوت نمی‌خورم و آب سیر نمی نوشم!



3⃣الْجَعْفَرِيَّاتُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي مُوسَى حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ قَالَ فِي حَدِيثٍ : وَ إِنْ هِيَ اغْتَسَلَتْ مِنْ حَيْضَتِهَا وَ جَاءَ زَوْجُهَا مِنْ سَفَرٍ فَلْيَكُفَّ عَنْ مُجَامَعَتِهَا فَهُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ إِذَا جَاءَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ

📚 الجعفريات ص ۶۱.

امام علی صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : اگر زنی از حیض غسل نمود و شوهرش در روز ماه رمضان از سفر بازگشت، محبوب‌تر نزد من این است که از مقاربت با او اجتناب کند!



4⃣عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْن فِي حَدِيثٍ قَالَ: فَأَمَّا صَوْمُ التَّأْدِيبِ فَإِنَّهُ يُؤْخَذُ الصَّبِيُّ إِذَا رَاهَقَ بِالصَّوْمِ تَأْدِيباً وَ لَيْسَ بِفَرْضٍ وَ كَذَلِكَ مَنْ أَفْطَرَ لِعِلَّةٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ قَوِيَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ أُمِرَ بِالْإِمْسَاكِ عَنِ الطَّعَامِ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ تَأْدِيباً وَ لَيْسَ بِفَرْضٍ وَ كَذَلِكَ الْمُسَافِرُ إِذَا أَكَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ قَدِمَ أَهْلَهُ أُمِرَ بِالْإِمْسَاكِ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَ لَيْسَ بِفَرْضٍ وَ كَذَلِكَ الْحَائِضُ إِذَا طَهُرَتْ أَمْسَكَتْ بَقِيَّةَ يَوْمِهَا...

📚 التهذيب ج4ص294

امام سجاد صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : اما روزه تأدیب این است که کودک وقتی به بلوغ نزدیک شد، برای تأدیب به روزه گرفته می شود ولی فریضه نیست و همچنین کسی که در اول روز با عذری افطار می کند و سپس در بقیه روز نیرو پیدا می کند، باقی مانده روز را برای ادب به امساک از غذا أمر شده است ولی فریضه نیست و همچنین مسافر وقتی در اول روز می خورد و سپس بر اهل خود وارد می شود، باقی‌مانده‌ی روز را به امساک أمر شده است ولی فریضه نیست و همچنین زن حائض هنگامی که (در بین روز) پاک می شود باقیمانده روز را امساک می کند...


5⃣عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَأْتِي جَارِيَتَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِالنَّهَارِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ مَا عَرَفَ هَذَا حَقَّ شَهْرِ رَمَضَانَ إِنَّ لَهُ فِي اللَّيْلِ سَبْحاً طَوِيلًا.

📚 الكافي ج۴ص۱۳۴

عبدالله بن سنان گوید : از امام صلوات اللَّه علیه در مورد مردی که در مسافرت در هنگام روز سراغ کنیز خود می رود سؤال کردم؛ امام فرمودند : این شخص حق ماه رمضان را نمی شناسد؟! همانا در شب برای او فرصت طولاني هست!


✅ اما رخصت برای نهی وارده در حدیث 5⃣ :


6⃣عَنِ ابْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنْ رَجُلٍ أَتَى أَهْلَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ هُوَ مُسَافِرٌ قَالَ لَا بَأْسَ.

📚 الكافي ج۴ص۱۳۳

راوی گوید : از امام ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد مردی که در ماه رمضان در هنگام مسافرت با أهل خود نزدیکی می کند سؤال کردم؛ فرمود : اشکالی ندارد!


اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ