✅پاسخ : به روایت زیر توجه فرمایید :



1⃣ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي رَجُلٍ أَتَى امْرَأَتَهُ وَ هُوَ صَائِمٌ وَ هِيَ صَائِمَةٌ فَقَالَ إِنْ كَانَ اسْتَكْرَهَهَا فَعَلَيْهِ كَفَّارَتَانِ وَ إِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَعَلَيْهِ كَفَّارَةٌ وَ عَلَيْهَا كَفَّارَةٌ وَ إِنْ كَانَ أَكْرَهَهَا فَعَلَيْهِ ضَرْبُ خَمْسِينَ سَوْطاً نِصْفِ الْحَدِّ وَ إِنْ كَانَتْ طَاوَعَتْهُ ضُرِبَ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ سَوْطاً وَ ضُرِبَتْ خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ سَوْطاً.

📚 الكافي ج۴ص۱۰۳
📚 الفقيه ج۲ص۱۱۷

امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد مردی که در حال روزه‌ی خود و زوجه اش با او مقاربت می کند فرمود : اگر مرد او را مجبور و وادار و زور کرده است، دو کفاره بر عهده مرد است و اگر زن با او موافقت نموده است، یک کفاره بر عهده مرد و یک کفاره بر عهده زن است و اگر مرد او را زور و وادار نموده باشد، ۵٠ تازیانه که نصف حد است به مرد زده می شود و اگر زن با او موافقت داشته است، ٢۵ تازیانه به مرد زده می شود و ٢۵ تازیانه به زن زده می شود!



✅ با توجه به روایت فوق، اگر مرد با زور و قهراً با زوجه روزه‌دار خود در ماه رمضان مقاربت کند، دو کفاره بر عهده مرد قرار می گیرد و مستوجب ۵٠ تازیانه نیز می شود و اگر زن با این کار موافق باشد، مرد یک کفاره و زن نیز یک کفاره باید بدهند و هر کدام مستوجب ٢۵ تازیانه می شوند.


✅ روشن است که وقتی زن به صورت زور و قهراً با او مقاربت می شود و هیچ موافقتی با مرد ندارد ، روزه‌ی او مشکلی پیدا نمی کند و لزوم پرداخت دو کفاره برای مرد به معنای فاسد شدن روزه‌ی زن نمی باشد.



✅ همچنین روشن است که اگر زوجه به عذر بیماری و غیره روزه نباشد، مشمول حالت فوق نیست و تنها یک کفاره مقاربت که در روایات متعدد وارد شده است بر عهده‌ی مرد قرار می گیرد.



اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ