✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ عَنِ الرَّجُلِ يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ وَ أَظْفَارِهِ ثُمَّ يَقُومُ إِلَى الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْفُضَهُ مِنْ ثَوْبِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ.

📚 الفقيه ج۱ص۲۶۵

علي بن ريان از امام هادی صلوات اللَّه علیه در مورد شخصی که مو یا ناخنش را می گیرد، سپس بدون آنکه آن را از لباس خود بتکاند به نماز می ایستد سؤال کرد؛ امام فرمودند : اشکالی ندارد!



2⃣ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ هَلْ تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِي ثَوْبٍ يَكُونُ فِيه شَعْرٌ مِنْ شَعْرِ الْإِنْسَانِ وَ أَظْفَارِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَنْفُضَهُ وَ يُلْقِيَهُ عَنْهُ فَوَقَّعَ يَجُوزُ.

📚 التهذيب ج۲ص۳۶۷

علي بن ريان گوید : به امام ابوالحسن، امام هادی صلوات اللَّه علیه نامه نوشتم : آیا #نماز در لباسی که مویی از موی انسان و ناخن او می باشد، قبل از آنکه آن را بتکاند و آن را از خود بیفکند جائز است؟ امام (در ذیل نامه) با دستخط خود نوشتند : جائز است!


✅ در دو روایت فوق کاملا روشن است که وجود مو و ناخن چیده شده خود شخص یا از دیگری در لباس نمازگزار، مشکلی برای نماز ندارد و نماز در چنین لباسی جائز است.



اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ