✅پاسخ:

بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ أَ یُصَلِّی الرَّجُلُ شَیْئاً مِنَ الْمَفْرُوضِ رَاکِباً قَالَ لَا إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ
📚تهذیب ج ٣ص ٣٠٨

ترجمه :عبدالله بن سنان گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم :آیا شخص چیزی از نماز های فریضه را در حالت سواره بخواند؟ فرمودند :خیر، مگر در ضرورت.

بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحِمْیَرِیِّ یَعْنِی عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ قَالَ کَتَبْتُ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ رَوَی جَعَلَنِیَ اللَّهُ فِدَاکَ مَوَالِیکَ عَنْ آبَائِکَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص صَلَّی الْفَرِیضَةَ عَلَی رَاحِلَتِهِ فِی یَوْمٍ مَطِیرٍ وَ یُصِیبُنَا الْمَطَرُ وَ نَحْنُ فِی مَحَامِلِنَا وَ الْأَرْضُ مُبْتَلَّةٌ وَ الْمَطَرُ یُؤْذِی فَهَلْ یَجُوزُ لَنَا یَا سَیِّدِی أَنْ نُصَلِّیَ فِی هَذِهِ الْحَالِ فِی مَحَامِلِنَا أَوْ عَلَی دَوَابِّنَا الْفَرِیضَةَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَوَقَّعَ ع یَجُوزُ ذَلِکَ مَعَ الضَّرُورَةِ الشَّدِیدَةِ
📚تهذیب ج٣ص٢٣١

ترجمه :حمیری گوید به امام ابوالحسن علیه السلام نوشتم :فدایت شوم، دوستان شما از اجداد شما روایت کرده اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز بارانی نماز فریضه را بر روی مرکب خواندند؛ و ما در کجاوه های خود هستیم و زمین خیس است و باران هم آزار می دهد؛ ای آقای من، آیا برای ما جائز است که در چنین حالی در کجاوه یا بر پشت مرکب نماز فریضه بخوانیم؟ إن شاءالله؟
امام علیه السلام در پاسخ نوشتند:این کار در ضرورت شدید جائز است.

✅همانطور که از دو روایت بالا مشخص است، خواندن نماز فریضه بر روی مرکب فقط در ضرورت شدید جایز است که برخی از موارد ضرورت که در روایات بیان شده است عبارتند از :خوف و ترس از درنده و غیره-در گل و باران - برف فراوان - بیماری شدید و... و هر مورد دیگر از ضرورت شدید که ایجاد شود و شخص قادر به فرود آمدن از مرکب و نماز خواندن بر روی زمین نباشد، اهل بیت علیهم السلام در حدیثی فرموده اند :هر چه که از این موارد(ضرورت) باشد، خداوند به پذیرش عذر سزاوار تر است‌، خداوند می فرماید : «بلکه انسان به خویشتن بصیر و بینا است»
📚تهذیب ج ٣ص ٢٣٢

ولی در غیر ضرورت شدید رخصتی برای خواندن نماز فریضه بر روی مرکب نیست و لازم است شخص فرود آید و بر روی زمین نماز بخواند.