✅با دقت در روایات زیر تفقه فرمایید :



1⃣عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ: قَالَ لَهُ الْفُضَيْلُ أُتَزَوَّجُ النَّاصِبَة قَالَ لَا وَ لَا كَرَامَةَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ اللَّهِ إِنِّي لَأَقُولُ لَكَ هَذَا وَ لَوْ جَاءَنِي بِبَيْتٍ مَلْآنَ دَرَاهِمَ مَا فَعَلْتُ

📚 الكافي ج۵ص۳۴۸

فضيل بن يسار به امام صادق صلوات اللَّه علیه عرض کرد : آیا زن ناصبی را به ازدواج درآورم؟ امام فرمود : خیر! و هیچ کرامتی در این کار نیست!
گفتم : فدایت شوم! من این سخن را می گویم در حالیکه اگر یک اتاق پُر از طلا برای من بیاورد با او ازدواج نمی کنم!



2⃣عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّاصِبِ الَّذِي قَدْ عُرِفَ نَصْبُهُ وَ عَدَاوَتُهُ هَلْ يُزَوِّجُهُ الْمُؤْمِنُ وَ هُوَ قَادِرٌ عَلَى رَدِّهِ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُ بِرَدِّهِ قَالَ لَا يَتَزَوَّجُ الْمُؤْمِنُ النَّاصِبَةَ وَ لَا يَتَزَوَّجُ النَّاصِبُ الْمُؤْمِنَةَ وَ لَا يَتَزَوَّجُ الْمُسْتَضْعَفُ مُؤْمِنَةً.

📚 الكافي ج۵ص۳۴۹

عبدالله بن سنان گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد مردی ناصبی که نَصْب و دشمنی او شناخته شده است سؤال کردم که آیا مؤمن به او دختر بدهد در حالیکه بر رد کردن او قادر است و او هم متوجه (علت) رد کردن او نمی شود؟
امام فرمودند : شخص مؤمن (یعنی شیعه)، زن ناصبی را به ازدواج در نیاورد و زن مؤمنه (یعنی شیعه) به ازدواج مرد ناصبی درنیاید و زن مؤمنه به ازدواج مرد مستضعف درنیاید!


3⃣عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ لِامْرَأَتِي أُخْتاً عَارِفَةً عَلَى رَأْيِنَا وَ لَيْسَ عَلَى رَأْيِنَا بِالْبَصْرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ فَأُزَوِّجُهَا مِمَّنْ لَا يَرَى رَأْيَهَا قَالَ لَا وَ لَا نِعْمَةَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَ لا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ

📚 الكافي ج۵ص۳۴۹

فضيل بن يسار گوید : به امام صادق صلوات اللَّه علیه گفتم : زن من یک خواهر اهل معرفت دارد که بر رأی و دیدگاه ما (شیعیان) است و در شهر بصره افراد بر دیدگاه و عقیده ما (شیعیان) اندک هستند. آیا او را به ازدواج کسی که هم عقیده با او نیست درآورم؟
امام فرمودند : خير! و هیچ خوبی در این کار نیست! همانا اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (در سوره الممتحنة آیه ۱۰) می فرماید :
«آن زنان را به سوی کفار برنگردانید، چرا که نه آن زنان بر آنها حلال هستند و نه آنها بر این زنان حلال هستند»!


4⃣عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ نِكَاحِ النَّاصِبِ فَقَالَ لَا وَ اللَّهِ مَا يَحِلُّ قَالَ فُضَيْلٌ ثُمَّ سَأَلْتُهُ مَرَّةً أُخْرَى فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا تَقُولُ فِي نِكَاحِهِمْ قَالَ وَ الْمَرْأَةُ عَارِفَةٌ قُلْتُ عَارِفَةٌ قَالَ إِنَّ الْعَارِفَةَ لَا تُوضَعُ إِلَّا عِنْدَ عَارِفٍ.

📚 الكافي ج۵ص۳۵۰

فضيل گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد ازدواج با مرد ناصبی سؤال کردم؛ فرمود : نه به اللَّه قسم! حلال نیست!
فضيل گوید : یکبار دیگر از او سوال کردم : چه می فرمائید در مورد نکاح با ناصبی ها؟ امام فرمودند : آیا زنْ، عارفه (یعنی شیعه و اهل معرفت اهل بیت علیهم السلام) است؟ گفتم : بله! آن زن عارفه است. فرمود : زن اهل معرفت (اهل بیت علیهم السلام) نهاده نمی شود مگر در نزد مرد اهل معرفتِ (اهل بیت علیهم السلام)!


5⃣أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه أَنَّهُ قَالَ: تَزَوَّجُ الْيَهُودِيَّةَ وَ النَّصْرَانِيَّةَ أَفْضَلُ أَوْ قَالَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَزَوَّجَ النَّاصِبِيَّ وَ النَّاصِبِيَّةَ

📚كافي ج۵ص۳۵۱

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : ازدواج کردن با زن یهودی و زن مسیحی از ازدواج کردن با زن ناصبی بهتر است!

6⃣الْحَلَبِيِّ عن أَبِي عَبْداللَّه أَنَّهُ أَتَاهُ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ مِنْ وَرَاءِ النَّهْرِ- فَقَالَ لَهُمْ تُصَافِحُونَ أَهْلَ بِلَادِكُمْ وَ تُنَاكِحُونَهُمْ أَمَا إِنَّكُمْ إِذَا صَافَحْتُمُوهُمْ انْقَطَعَتْ عُرْوَةٌ مِنْ عُرَى الْإِسْلَام وَ إِذَا نَاكَحْتُمُوهُمْ انْهَتَكَ الْحِجَابُ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ

📚الكافي ج۵ص۳۵۲

گروهی از اهل خراسان از پشت نهر نزد امام صادق صلوات اللَّه علیه آمدند.
امام به آنها فرمودند : آیا با اهل سرزمین خود مصافحه می کنید و با آنها ازدواج می کنید؟!
آگاه باشید که اگر با آنها مصافحه نمایید ، دستگیره ای از دستگیره های اسلام بریده می شود و اگر با آنها ازدواج نمایید، حجاب و پرده بین شما و بین اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ دریده و پاره می شود!




9⃣ عَنْ سلیمانَ الْحَمَّارِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ الْمُسْلِمِ مِنْكُمْ أَنْ يَتَزَوَّجَ النَّاصِبِيَّةَ وَ لَا يُزَوِّجَ ابْنَتَهُ نَاصِبِيّاً وَ لَا يَطْرَحَهَا عِنْدَهُ.

📚 الفقيه ج۳ص۴۰۸

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : برای مرد مسلمان از شما (شیعیان) سزاوار نیست که زن ناصبی را به ازدواج خود درآورد و دختر خود را به ازدواج مرد ناصبی در نیاورد و دخترش را به نزد او نیندازد!


8⃣الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنِ الْمَرْأَةِ الْعَارِفَةِ هَلْ أُزَوِّجُهَا النَّاصِبَ قَالَ لَا لِأَنَّ النَّاصِبَ كَافِرٌ

📚 التهذيب ج۷ص۳۰۳

فضيل گوید : از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد زن اهل معرفت (اهل بیت علیهم السلام) سوال کردم که آیا او را به ازدواج مرد ناصبی درآورم؟ فرمود : خیر! زیرا ناصبی کافر است!


9⃣عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ذَكَرَ النُّصَّابَ فَقَالَ لَا تُنَاكِحْهُمْ وَ لَا تَأْكُلْ ذَبِيحَتَهُمْ وَ لَا تَسْكُنْ مَعَهُمْ.

📚 التهذيب ج۷ص۳۰۳

امام صادق صلوات اللَّه علیه ناصبی ها را یاد کردند و فرمودند : با آنها #ازدواج نکنید و #ذبیحه آنها را نخورید و با آنها #هم_خانه نشوید!


0⃣1⃣عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: تَزَوَّجُوا فِي الشُّكَّاكِ وَ لَا تُزَوِّجُوهُمْ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ تَأْخُذُ مِنْ أَدَبِ زَوْجِهَا وَ يَقْهَرُهَا عَلَى دِينِهِ.

📚 الكافي ج۵ص۳۴۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : از افراد #اهل_شک زن بگیرید ولی به آنها زن ندهید، زیرا زن ادب شوهر خود را می گیرد و مرد از نظر دینی بر او چیره می گردد!


1⃣1⃣ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ إِنِّي أَخْشَى أَنْ لَا يَحِلَّ لِي أَنْ أَتَزَوَّجَ مِمَّنْ لَمْ يَكُنْ عَلَى أَمْرِي فَقَالَ وَ مَا يَمْنَعُكَ مِنَ الْبُلْهِ قُلْتُ وَ مَا الْبُلْهُ قَالَ هُنَّ الْمُسْتَضْعَفَاتُ مِنَ اللَّاتِي لَا يَنْصِبْنَ وَ لَا يَعْرِفْنَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ.

📚 الكافي ج۵ص۳۴۹

زراره گوید : به امام باقر صلوات اللَّه علیه گفتم : من می ترسم برای من حلال نباشد کسی را که بر أمر من نیست به ازدواج خود درآورم!
امام فرمودند : چه چیز تو را از (ازدواج) با بُلْه (افراد سست عقل مستضعف) مانع است؟ گفتم : بُلْه چیست؟ فرمود : آنها زنان مستضعف هستند از آنهایی که نَصب و دشمنی #ندارند ولی آنچه شما از أمر (ولایت) بر آن هستید را نمی شناسند!


2⃣1⃣عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فَقَالَ هُمْ أَهْلُ الْوَلَايَةِ فَقُلْتُ أَيُّ وَلَايَةٍ فَقَالَ أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالْوَلَايَةِ فِي الدِّينِ وَ لَكِنَّهَا الْوَلَايَةُ فِي الْمُنَاكَحَةِ وَ الْمُوَارَثَةِ وَ الْمُخَالَطَةِ وَ هُمْ لَيْسُوا بِالْمُؤْمِنِينَ وَ لَا الْكُفَّارِ مِنْهُمُ الْمُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

📚 الكافي ج۲ص۲۹۷

عمر بن ابان گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد مستضعفین سؤال کردم؛ فرمود : آنها اهل ولایت هستند! گفتم : چه ولایتی؟ فرمود : آگاه باش که آن ولایت در دین نیست! بلکه ولایت در مورد ازدواج و ارث بردن و مخالطت است و آنها نه مؤمن هستند و نه کافر و بخشی از آنها کسانی هستند که امرشان موقوف به أمر اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ است!

(وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ) سوره توبه آیه 106


3⃣1⃣ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثٍ قَالَ: لَا يُزَوَّجُ الْمُسْتَضْعَفُ مُؤْمِنَةً.

📚 الكافي ج۵ص۳۴۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : زن مؤمنه به مرد مستضعف تزویج کرده نمی شود!


4⃣1⃣عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ قَالَ: كَانَ بَعْضُ أَهْلِهِ يُرِيدُ التَّزْوِيجَ فَلَمْ يَجِدِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً مُوَافِقَةً فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْبُلْهِ الَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ شَيْئاً.

📚 الكافي ج۵ص۳۴۹

حمران بن أعين گوید : یکی از آشنایان ما قصد ازدواج داشت ولی زن مسلمان موافق (از شیعیان و محبین اهل بیت علیهم السلام) نیافت!
من این مطلب را برای امام صادق صلوات اللَّه علیه ذکر کردم؛
امام فرمودند : چرا از افراد بُلْه(مستضعف) که چیزی را نمی شناسند غافلی!






5⃣1⃣الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَر عَنِ الْمَرْأَةِ الْعَارِفَةِ هَلْ أُزَوِّجُهَا النَّاصِبَ قال لَا لِأَنَّ النَّاصِبَ كَافِرٌ قُلْتُ فَأُزَوِّجُهَا الرَّجُلَ غَيْرَ النَّاصِبِ و لَا الْعَارِفِ فَقَالَ غَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ

📚 التهذيب ج۷ص۳۰۳

فضيل گوید : از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد زن اهل معرفت سؤال کردم که آیا او را به ازدواج مرد ناصبی درآورم؟ فرمود : خیر زیرا ناصبی کافر است!
گفتم : آیا او را به ازدواج مردی که نه ناصبی است‌ و نه اهل معرفت درآورم؟
فرمود : غير اين باشد نزد من محبوب‌تر است!


6⃣1⃣محمد بْنِ أَحمد بْنِ زِيَادٍ وَ مُوسَى بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى قَالَ كَتَبْتُ إِلَيْهِ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ أَسْأَلُهُ عَنِ النَّاصِبِ هَلْ أَحْتَاجُ فِي امْتِحَانِهِ إِلَى أَكْثَرَ مِنْ تَقْدِيمِهِ الْجِبْتَ وَ الطَّاغُوتَ وَ اعْتِقَادِ إِمَامَتِهِمَا فَرَجَعَ الْجَوَابُ مَنْ كَانَ عَلَى هَذَا فَهُوَ نَاصِبٌ

📚مستطرفات السرائر ص۶۸ ح۱۳

محمد بن أَحمد بن زياد و موسى بن محمد بن علي بن عيسى گویند : به امام علی النقی صلوات اللَّه علیه نامه نوشتم و در مورد #ناصبی از او سؤال کردم که آیا برای امتحان کردن او به چیزی بیشتر از مقدم داشتن جبت و طاغوت (یعنی اولی و دومی) و اعتقاد به امامت آن دو احتیاج دارم؟
پس جواب آمد : کسی که بر این عقیده باشد #ناصبی است!


7⃣1⃣عَبْداللَّه بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه قَالَ: لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ رَجُلًا يَقُولُ أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَلَّوْنَّا وَ أَنَّكُمْ مِنْ شِيعَتِنَا

📚عقاب الأعمال ص۲۴۷

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : ناصبی(فقط) کسی نیست که با ما اهل بیت دشمنی بورزد زیرا تو شخصی را نمی یابی که بگوید : من محمد و آل محمد را دشمن می دارم! ولی ناصبی کسی است که با شما (شیعیان) دشمنی می کند در حالیکه می داند که شما ولایت و دوستی ما را دارید و شما از شیعیان ما هستید!


✅از روایات فوق و غیره روشن است که مرد مؤمن یعنی شیعه ای که به ولایت اهل بیت علیهم السلام قائل است نباید با زن ناصبی ازدواج کند و زن مؤمنه يعني زنی که ولایت اهل بیت علیهم السلام را داشته باشد، نباید با مرد ناصبی ازدواج نماید.
اما در مورد اینکه ناصبی به چه کسی گفته می شود می بینیم که در روایات جهات مختلفی از ناصبی گری تعریف شده است و غیر از نَصب جنگ و نَصب عداوت با اهل بیت علیهم السلام، کسانی که جبت و طاغوت يعني اولی و دومی را بر امیرالمؤمنین علیه السلام مقدم می دارند و اعتقاد به امامت و خلافت آن دو داشته باشند ناصبی محسوب می شوند.
و نیز کسی که در زبان ابراز و اعلان عداوت و دشمنی با اهل بیت علیهم السلام نمی کند ولی با کسانی که ولایت و دوستی اهل بیت علیهم السلام را دارند و شیعیان اهل بیت علیهم السلام هستند دشمنی و عداوت می کند، ناصبی محسوب می شود و ازدواج زنان و مردان شیعه با مردان و زنان آنها منهی و غیر حلال می باشد.

در این میان برخی از اشخاص هستند که جزو مستضعفین هستند و به دلیل ضعف عقل و غیره، قدرت تشخیص ندارند و دشمنی و عداوت با اهل بیت علیهم السلام و شیعیان آنها نمی ورزند ولی معرفت و شناخت لازم نسبت به اهل بیت علیهم السلام را ندارند که در روایات فوق مشاهده می شود که اگر برای مرد شیعه و مؤمن، همسر مسلمان موافق و شیعه یافت نشود، اجازه دارد که با مستضعفین از زنان ازدواج نماید ولی زن مستضعف به ازداوج مرد ناصبی درآورده نمی شود.

✅ برای شناخت بیشتر مستضعف، از جمله به 📚الكافي ج2ص404 مراجعه شود.


✅ در روایت 0⃣1⃣ مشاهده می شود که یکی از علل عدم جواز ازدواج زن شیعه با مردان اهل شک این است که زن ادب زوج خود را می گیرد و مرد در دین و عقیده بر زن چیره می شود!
برخی از این مطلب این استفاده نابجا را کرده اند که اگر خوف غلبه دینی مرد ناصبی بر زن شیعه نباشد، ازدواج آنها صحیح و جائز است که این یک برداشت غلط است زیرا اولا این همه‌ی دلیل ممنوع بودن ازدواج با ناصبی نیست و ثانیا خبر امام قطعی است که زن ادب زوج را می گیرد و مرد در عقیده بر او غالب می شود و از حد خوف گذشته است و خبر امام نشان محقق شدن این مطلب می باشد.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ

#نهی_از_ازدواج_با_ناصبی