✅پاسخ :
مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی النَّوَافِلَ فِی الْأَمْصَارِ وَ هُوَ عَلَی دَابَّتِهِ حَیْثُ مَا تَوَجَّهَتْ بِهِ قَالَ لَا بَأْسَ
📚من لا یحضره الفقيه ج١ص۴۴۶

ترجمه :عبدالرحمن بن حجاج از امام صادق علیه السلام در مورد شخصی که در شهرها (داخل شهر) نمازهای نافله را بر روی مرکب خود به هر طرف که برود می خواند، سوال کرد؛ امام فرمودند :اشکالی ندارد.

✅مشخص است که نیازی به رو به قبله بودن هم ندارد و به هر طرف که مرکب در حال حرکت است تکبیر می گوئیم و نماز نافله را می خوانیم.

اما در مورد کیفیت این نماز به روایت زیر دقت کنید :

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ شُعَیْبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی رَاحِلَتِهِ قَالَ یُومِئُ إِیمَاءً یَجْعَلُ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّکُوعِ الْحَدِیثَ
📚کافی ج ٣ص۴۴٠

ترجمه :یعقوب بن شعیب گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد کسی که بر روی مرکب خود نماز می خواند، سوال کردم؛ امام فرمودند :(برای رکوع و سجده) اشاره می‌کند. سجده را پایین تر از رکوع قرار می دهد...

✅یعنی سجده و رکوع را با اشاره و پایین آوردن سر انجام می دهد و هنگام انجام سجده سر را بیشتر پایین می آورد.

✅نکته:در مورد خواندن نافله بر روی مرکب در داخل شهر خود در صورتی که عجله نداشته باشیم، امام صادق علیه السلام در حدیث 📚تهذیب ج٣ص٢٣٣ فرمودند:اگر نماز نافله ات را بر روی زمین بخوانی نزد من محبوب تر است.
البته رخصت خواندن نافله بر روی مرکب از روایتی که ذکر شد و روایات دیگر ثابت است.