✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :



1⃣عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَیْنِ يقول.... وَ الذُّنُوبُ الَّتِي تُورِثُ النَّدَمَ قَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي قِصَّةِ قَابِيلَ حِينَ قَتَلَ أَخَاهُ هَابِيلَ- فَعَجَزَ عَنْ دَفْنِهِ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ وَ تَرْكُ صِلَةِ الْقَرَابَةِ حَتَّى يَسْتَغْنُوا وَ تَرْكُ الصَّلَاةِ حَتَّى يَخْرُجَ وَقْتُهَا وَ تَرْكُ الْوَصِيَّةِ وَ رَدِّ الْمَظَالِمِ وَ مَنْعُ الزَّكَاةِ حَتَّى يَحْضُرَ الْمَوْتُ وَ يَنْغَلِقَ اللِّسَانُ.....

📚معانی الأخبار ص270


امام سجاد علیه السلام در حدیثی فرمود :أما #گناهانی که باعث ندامت و پشیمانی می شود، قتل نفسي است که اللَّه آن را حرام نموده است تا آنجا که فرمود : و ترک وصیت نمودن و ترک #رد_مظالم


2⃣ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنِ الرِّضَا فِي كِتَابِهِ إِلَى الْمَأْمُونِ قَالَ: وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ وَاجِبٌ وَ إِنْ كَانَا مُشْرِكَيْنِ وَ لَا طَاعَةَ لَهُمَا فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ وَ لَا لِغَيْرِهِمَا فَإِنَّهُ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ.

📚عيون أخبارالرضاعليه السلام ج۲ص۱۲۴

امام رضا صلوات اللَّه علیه در نوشته خود به مأمون علیه اللعنة فرمودند :
و احسان به والدین واجب است هر چند آن دو مشرک باشند و هیچ اطاعتی از ایشان و غیر ایشان در نافرمانی و معصیت خالق نیست
زیرا همانا هیچ اطاعت کردن از مخلوق در معصیت خالق نیست!



3⃣عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثٍ قَالَ مَنْ أَطَاعَ الْمَخْلُوقَ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ فَقَدْ عَبَدَهُ.

📚 تفسير القمّيّ ج2ص55

امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمود : کسی که مخلوق را در معصیت خالق اطاعت کند، محققاً آن مخلوق را عبادت نموده است!


4⃣عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ قَالَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ في حديث... لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ....

📚 الخصال ص139

امیرالمؤمنین صلوات اللَّه در حدیثی فرمودند :.... هیچ اطاعتی از مخلوق در معصیت خالق نیست!....


✅طبق روایات روایت 1⃣ و غیره، ترک رد مظالم به صاحبان آن جزو گناهان و معصیت های الهی می باشد که موجب ندامت و پشیمانی می شود و به رد مظالم در روایات مختلفی توصیه شده است و هر چند اطاعت شوهر بر زن لازم است ولی طبق روایات فوق و غیره در در موارد معصیت الهی جایگاه اطاعت از شوهر و امثال آن نیست و در صورتی که زن بخواهد از مال خودش مظالم و حق الناس را رد نماید محتاج اجازه و رضایت شوهر خودش نیست و چه شوهرش را در جریان قرار دهد و چه ندهد لازم است حق الناس را از اموال خودش رد نماید و البته با سنجش شرایط زندگی و خصوصیات شوهر خود، گفتن یا نگفتن آن را به شوهر خود تدبیر می کند تا در راستای انجام این وظیفه مشکلی برای انجام این طاعت الهی برایش رخ ندهد.



اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ