✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَمَّا يَجُوزُ السُّجُودُ عَلَيْهِ وَ عَمَّا لَا يَجُوزُ قَالَ السُّجُودُ لَا يَجُوزُ إِلَّا عَلَى الْأَرْضِ أَوْ عَلَى مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا أُكِلَ أَوْ لُبِسَ فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا الْعِلَّةُ فِي ذَلِكَ قَالَ لِأَنَّ السُّجُودَ خُضُوعٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ عَلَى مَا يُؤْكَلُ وَ يُلْبَسُ لِأَنَّ أَبْنَاءَ الدُّنْيَا عَبِيدُ مَا يَأْكُلُونَ وَ يَلْبَسُونَ وَ السَّاجِدُ فِي سُجُودِهِ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يَضَعَ جَبْهَتَهُ فِي سُجُودِهِ عَلَى مَعْبُودِ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا الَّذِينَ اغْتَرُّوا بِغُرُورِهَا الْحَدِيثَ.

📚 الفقيه ج۱ص۲۷۲

هشام بن حکم به امام صادق صلوات اللَّه علیه عرض کرد : به من خبر بده از آنچه سجده بر آن جائز است و از آنچه سجده بر آن جائز نیست؛ امام فرمودند : سجده جز بر زمین یا آنچه از زمین می روید جائز نیست به غیر از آنچه خورده می شود یا پوشیده می شود!
او به امام عرض کرد : فدایت شوم، علت آن چیست؟ فرمود : برای اینکه سجده، خضوع در برابر اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ است، پس سزاوار نیست که بر آنچه #خورده می شود و آنچه #پوشیده می شود باشد، زیرا فرزندان دنیا بنده آنچه می خورند و آنچه می پوشند می باشند و سجده کننده در سجده اش در عبادت اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ می باشد، پس سزاوار نیست که پیشانی خود را در حال سجده بر معبود اهل دنیا که به فریب آن فریفته شده اند قرار دهد!


2⃣عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: السُّجُودُ عَلَى مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا أُكِلَ أَوْ لُبِسَ.

📚 الفقيه ج۱ص۲۶۸

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : سجده بر آن چیزهایی است که زمین آن را می رویاند، به جز آنچه #خورده یا #پوشیده شود!


3⃣عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ فِي حَدِيثِ شَرَائِعِ الدِّينِ قَالَ: لَا يُسْجَدُ إِلَّا عَلَى الْأَرْضِ أَوْ مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا الْمَأْكُولَ وَ الْقُطْنَ وَ الْكَتَّانَ.

📚 الخصال ص۶۰۴ح۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیث شرایع دین فرمودند : سجده نمی شود به جز بر زمین یا آنچه زمین آن را برویاند، مگر #خوردنی و پنبه و کتان!


4⃣عَنْ عَلِيٍّ فِي حَدِيثِ الْأَرْبَعِمِائَةِ قَالَ: لَا يَسْجُدُ الرَّجُلُ عَلَى كُدْسِ حِنْطَةٍ وَ لَا شَعِيرٍ وَ لَا عَلَى لَوْنٍ مِمَّا يُؤْكَلُ وَ لَا عَلَى الْخُبْزِ.

📚 الخصال ص۶۲۸

علي صلوات اللَّه علیه در حدیث چهارصدگانه فرمودند : شخص بر خرمن گندم و نه جو و نه نوعی از آنچه #خورده می شود و نه بر نان سجده نکند!


✅ طبق روایات فوق و غیره، بر تمام اجزاء زمین مثل خاک و سنگ و کلوخ و... و نیز تمام گیاهانی که از زمین می روید مثل درختان و گیاهان مختلف می توان سجده کرد مگر روئیدنی های خوراکی مثل سبزیجات خوراکی و خود میوه ها و... و روئیدنی های مورد استفاده برای پوشاک مثل پنبه و کتان.

همچنین در #روایات وارد شده از اهل بیت صلوات الله علیهم در کتب روائی شیعه، از سجده کردن بر قیر و صاروج و شیشه و طلا و نقره و مو و پشم و بر موجود زنده و پوشاک و فرش و شوره زار و برف نیز در حال اختیار، نهی شده است و در #برخی موارد در حالت ضرورت و تقیه رخصت سجده بر آنها رسیده است.

برگ درخت انگور و پر گل محمدی، در بسیاری از مناطق جزو خوراکی های مورد استفاده می باشد و لذا جهت #احتیاط که یک اصل مهم در روایات اهل بیت علیهم السلام می باشد، از سجده کردن بر این دو نیز اجتناب می کنیم.
در مورد گیاهان دارویی که به صورت #خوراکی مورد استفاده قرار می گیرد روایت #خاص وارد نشده است ولی به جهت #احتیاط، مواردی از آن که به صورت خوراکی استفاده می شود را از سجده بر آن اجتناب می کنیم تا طبق اصول کلی وارده در روایات فوق، از سجده کردن بر جميع الوان و انواع آنچه که خورده می شود دوری کرده باشیم و به زودی با فرج مولایمان جزئیات کامل آن را از لسان مبارک آن حضرت فرا بگیریم و برای رسیدن سریعتر به چنین ایام میمون، فراوان و مداوم و با تضرع می گوییم :


اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ