#سؤال_148 در زیارت جامعه کبیره آمده است : «و فصل الخطاب عندکم»
« #فصل_الخطاب » چیست؟
✅علاوه بر این زیارت در روایات فراوانی اهل بیت صلوات الله علیهم فرموده اند : «فصل الخطاب» نزد ماست
که برای این عبارت معنای لغوی و اصطلاحی در جای خود ذکر شده است ولی ما یک معنای روائی آن را به شما هدیه می کنیم تا آنها که نمی دانند یاد بگیرند و آنها که می دانند آن را نزد اهلش نشر دهند :
الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْهَرَوِیِّ قَالَ: کَانَ الرِّضَا یُکَلِّمُ النَّاسَ بِلُغَاتِهِمْ وَ کَانَ وَ اللَّهِ أَفْصَحَ النَّاسِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِکُلِّ لِسَانٍ وَ لُغَةٍ فَقُلْتُ لَهُ یَوْماً یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی لَأَعْجَبُ مِنْ مَعْرِفَتِکَ بِهَذِهِ اللُّغَاتِ عَلَی اخْتِلَافِهَا فَقَالَ یَا أَبَا الصَّلْتِ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ مَا کَانَ لِیَتَّخِذَ حُجَّةً عَلَی قَوْمٍ وَ هُوَ لَا یَعْرِفُ لُغَاتِهِمْ أَ وَ مَا بَلَغَکَ قَوْلُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أُوتِینَا فَصْلَ الْخِطَابِ فَهَلْ فَصْلُ الْخِطَابِ إِلَّا مَعْرِفَةُ اللُّغَاتِ
📚عیون أخبار الرضا ج٢ باب ۵۴
هروی گوید: امام رضا علیه السلام با همه مردم با زبان خودشان سخن می گفت و به خدا قسم فصیح ترین مردم و داناترین مردم به هر زبان و لغت بود. پس روزی به او گفتم همانا من از معرفت و شناخت شما به این زبانها با وجود اختلاف آنها در شگفت و تعجب هستم؛ آن حضرت فرمود : ای اباصلت من حجت خدا بر خلقش هستم و نمی شود که خداوند بر قومی حجتی بگیرد در حالیکه او زبانهای آنها را نشناسد👉
آیا گفتار امیرالمؤمنین صلوات الله علیه به تو نرسیده که فرمود: به ما « #فصل_الخطاب » داده شده است. پس آیا «فصل الخطاب» چیزی جز معرفت به لغت ها ( #شناخت_و_معرفت_زبانها ) است؟!
✅نکته 1 : در هنگام تشرف به زیارت اهل بیت صلوات الله علیهم حتما از برکات زیارت بی نظیر جامعه کبیره استفاده کنید.
✅نکته 2 : برای تبیین عبارات غامض این زیارت فقط از روایات معتبر و مربوط استفاده کنید چرا که #غلات نابکار خصوصا #فرقه_ضاله_شیخیه از عبارات این زیارت سوءاستفاده و تفسیر نادرست کرده اند.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ
✅علاوه بر این زیارت در روایات فراوانی اهل بیت صلوات الله علیهم فرموده اند : «فصل الخطاب» نزد ماست
که برای این عبارت معنای لغوی و اصطلاحی در جای خود ذکر شده است ولی ما یک معنای روائی آن را به شما هدیه می کنیم تا آنها که نمی دانند یاد بگیرند و آنها که می دانند آن را نزد اهلش نشر دهند :
الْهَمْدَانِیُّ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْهَرَوِیِّ قَالَ: کَانَ الرِّضَا یُکَلِّمُ النَّاسَ بِلُغَاتِهِمْ وَ کَانَ وَ اللَّهِ أَفْصَحَ النَّاسِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِکُلِّ لِسَانٍ وَ لُغَةٍ فَقُلْتُ لَهُ یَوْماً یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ إِنِّی لَأَعْجَبُ مِنْ مَعْرِفَتِکَ بِهَذِهِ اللُّغَاتِ عَلَی اخْتِلَافِهَا فَقَالَ یَا أَبَا الصَّلْتِ أَنَا حُجَّةُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ وَ مَا کَانَ لِیَتَّخِذَ حُجَّةً عَلَی قَوْمٍ وَ هُوَ لَا یَعْرِفُ لُغَاتِهِمْ أَ وَ مَا بَلَغَکَ قَوْلُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) أُوتِینَا فَصْلَ الْخِطَابِ فَهَلْ فَصْلُ الْخِطَابِ إِلَّا مَعْرِفَةُ اللُّغَاتِ
📚عیون أخبار الرضا ج٢ باب ۵۴
هروی گوید: امام رضا علیه السلام با همه مردم با زبان خودشان سخن می گفت و به خدا قسم فصیح ترین مردم و داناترین مردم به هر زبان و لغت بود. پس روزی به او گفتم همانا من از معرفت و شناخت شما به این زبانها با وجود اختلاف آنها در شگفت و تعجب هستم؛ آن حضرت فرمود : ای اباصلت من حجت خدا بر خلقش هستم و نمی شود که خداوند بر قومی حجتی بگیرد در حالیکه او زبانهای آنها را نشناسد👉
آیا گفتار امیرالمؤمنین صلوات الله علیه به تو نرسیده که فرمود: به ما « #فصل_الخطاب » داده شده است. پس آیا «فصل الخطاب» چیزی جز معرفت به لغت ها ( #شناخت_و_معرفت_زبانها ) است؟!
✅نکته 1 : در هنگام تشرف به زیارت اهل بیت صلوات الله علیهم حتما از برکات زیارت بی نظیر جامعه کبیره استفاده کنید.
✅نکته 2 : برای تبیین عبارات غامض این زیارت فقط از روایات معتبر و مربوط استفاده کنید چرا که #غلات نابکار خصوصا #فرقه_ضاله_شیخیه از عبارات این زیارت سوءاستفاده و تفسیر نادرست کرده اند.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ
نظرات (0)