پاسخ
✅ پاسخ : به احادیث زیر توجه فرمایید :
1 عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ بشّارٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ فِی حَدِیثٍ قَالَ: فِی الذَّهَبِ فِی کُلِّ عِشْرِینَ دِینَاراً نِصْفُ دِینَارٍ فَإِنْ نَقَصَتْ فَلَا زَکَاةَ فِیهِا.
📚 الکافی ج۳ص۵۱۶
امام کاظم صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : در طلا، در هر ٢٠ دینار، نیم دینار (زکات) می باشد. پس اگر (از این مقدار) ناقص بود، زکاتی در آن نیست!
2 عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُقْبَةَ وَ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ وَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالا لَیْسَ فِیمَا دُونَ الْعِشْرِینَ مِثْقَالًا مِنَ الذَّهَبِ شَیْءٌ فَإِذَا کَمَلَتْ عِشْرِینَ مِثْقَالًا فَفِیهَا نِصْفُ مِثْقَالٍ إِلَی أَرْبَعَةٍ وَ عِشْرِینَ فَإِذَا کَمَلَتْ أَرْبَعَةً وَ عِشْرِینَ فَفِیهَا ثَلَاثَةُ أَخْمَاسِ دِینَارٍ إِلَی ثَمَانِیَةٍ وَ عِشْرِینَ فَعَلَی هَذَا الْحِسَابِ کُلَّمَا زَادَ أَرْبَعَةً.
📚 الکافی ج۳ص۵۱۵
امام باقر و امام صادق صلوات اللَّه علیها فرمودند : در کمتر از ٢٠ مثقال طلا چیزی از زکات نیست، پس هنگامی که ٢٠ مثقال کامل گردید، نیم مثقال زکات دارد تا وقتی که به ٢۴ مثقال برسد. پس وقتی که ٢۴ مثقال کامل گردد، تا وقتی که به ٢٨ مثقال برسد، سه پنجم دینار در آن زکات است. و هر چه چهار مثقال زیاد گردد، با همین روند محاسبه می شود!
3 عَنْ إبِن عُیَیْنَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِذَا جَازَتِ الزَّکَاةُ الْعِشْرِینَ دِینَاراً فَفِی کُلِّ أَرْبَعَةِ دَنَانِیرَ عُشْرُ دِینَارٍ.
📚 الکافی ج۳ص۵۱۶
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هنگامی که (مال مشمول) زکات از ٢٠ دینار بگذرد، در هر چهار دینار، یک دهم دینار زکات است!
4 عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا فِی حَدِیثٍ قَالَ: لَیْسَ فِی الذَّهَبِ زَکَاةٌ حَتَّی یَبْلُغَ عِشْرِینَ مِثْقَالًا فَإِذَا بَلَغَ عِشْرِینَ مِثْقَالًا فَفِیهِ نِصْفُ مِثْقَالٍ ثُمَّ عَلَی حِسَابِ ذَلِکَ إِذَا زَادَ الْمَالُ فِی کُلِّ أَرْبَعِینَ دِینَاراً دِینَارٌ.
📚 التهذیب ج۴ص۱۲
امام باقر يا امام صادق صلوات اللَّه علیهما در حدیثی فرمودند : در طلا زکاتی نیست تا اینکه به ٢٠ مثقال برسد. پس وقتی به ٢٠ مثقال رسید، نیم مثقال زکات در آن هست. سپس به همین حساب هنگامی که مال زیاد گردد، در هر چهل دینار، یک دینار زکات می باشد!
5 عَنْ زُرَارَةَ وَ بُکَیْرٍ ابْنَیْ أَعْیَنَ فِی حَدِیثٍ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا جَعْفَرٍ یَقُولُ إِنَّمَا الزَّکَاةُ عَلَی الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ الْمَوْضُوعِ إِذَا حَالَ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَفِیهِ الزَّکَاةُ وَ مَا لَمْ یَحُلْ عَلَیْهِ الْحَوْلُ فَلَیْسَ فِیهِ شَیْ ءٌ.
📚 التهذیب ج۴ص۱۲
امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : زکات بر طلا و نقره راکد است، هنگامی که یک سال بر آن بگذرد، در آن زکات هست و آنچه یکسال بر آن نگذشته باشد، چیزی در آن نیست!
✅ با توجه به احادیث فوق و غیره و محاسبات وارده در آن، طلای مسکوک تا زمانی که به ٢٠ مثقال نرسیده باشد، زکاتی ندارد.
وقتی طلا به ٢٠ مثقال برسد نیم مثقال (یعنی یک چهلم) زکات دارد و تا زمانی که به ٢۴ مثقال نرسد، زکاتی ندارد و وقتی به ٢۴ مثقال رسید، یک چهلم آن زکات داده می شود و به همین نحو نصاب های بعدی آن چهار مثقال چهار مثقال می باشد که وقتی به نصاب مذکور رسید، یک چهلم مجموع آن زکات داده می شود.
✅ طبق حدیث 5 و غیره، طلا و نقره ای که به نصاب رسیده باشد، تا زمانی که یکسال بر آن نگذرد زکات ندارد.
✅ مثقال شرعی با دینار شرعی برابر می باشد و با توجه به محاسباتی که در سوال ٧٩۶ ارائه گردید، هر دینار یا مثقال شرعی حدود 4/217 گرم می باشد.
✅ لازم به ذکر است که مقادیر دیگری نیز برای دینار و مثقال شرعی ذکر شده است.
✅ به لینک های زیر نیز در مورد زکات طلا رجوع شود :
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر