✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ أَبِی الْحَسَنِ أَنَّهُ قَالَ: لَیْسَ عَلَی التِّبْرِ زَکَاةٌ إِنَّمَا هِیَ عَلَی الدَّنَانِیرِ وَ الدَّرَاهِمِ.

📚 التهذیب ج۴ص۷

امام صادق و امام کاظم صلوات اللَّه علیهما فرمودند : بر طلاى ريخته نشده و سكّه نخورده (يا طلائى كه در خاك معدنش باشد) زکاتی نیست همانا زکات بر سکه های طلا و سکه های نقره است!



2⃣عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنِ الْمَالِ الَّذِی لَا یُعْمَلُ بِهِ وَ لَا یُقَلَّبُ قَالَ تَلْزَمُهُ الزَّکَاةُ فِی کُلِّ سَنَةٍ إِلَّا أَنْ یُسْبَکَ.

📚 الکافی ج۳ص۵۱۸

علی بن یقطین گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد مالی که با آن کار نمی شود و گردانده نمی شود سوال کردم؛ امام فرمودند : هر سال زکات بر آن لازم است مگر اینکه به صورت شِمش درآورده شود!



3⃣حَمَّادُ بْنُ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنَّهُ یَجْتَمِعُ عِنْدِی الشَّیْءُ فَیَبْقَی نَحْواً مِنْ سَنَةٍ أَ نُزَکِّیهِ قَالَ لَا کُلُّ مَا لَمْ یَحُلْ عَلَیْهِ عِنْدَکَ الْحَوْلُ فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِیهِ زَکَاةٌ وَ کُلُّ مَا لَمْ یَکُنْ رِکَازاً فَلَیْسَ عَلَیْکَ فِیهِ شَیْءٌ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الرِّکَازُ قَالَ الصَّامِتُ الْمَنْقُوشُ ثُمَّ قَالَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِکَ فَاسْبِکْهُ فَإِنَّهُ لَیْسَ فِی سَبَائِکِ الذَّهَبِ وَ نِقَارِ الْفِضَّةِ شَیْءٌ مِنَ الزَّکَاةِ.

📚 الکافی ج۳ص۵۱۸

علی بن یقطین گوید : به امام کاظم صلوات اللَّه علیه گفتم : همانا نزد من چیزی (از مال) جمع می شود و حدود یک سال باقی می ماند، آیا زکات آن را بدهیم؟ امام فرمودند : خیر! هر آنچه که در نزد تو یکسال بر آن نگذرد، زکاتی در آن بر عهده‌ی تو نیست و هر آنچه رکاز نباشد، در آن چیزی بر عهده‌ی تو نیست! من گفتم: رکاز چیست؟ فرمود : طلا و نقرهٔ سکه و ضرب شده!
سپس فرمود : اگر آن را (یعنی عدم تعلق زکات را) خواستی، آن را به صورت شمش درآور، زیرا در شمشهای طلا و نقره های ریخته شده چیزی از زکات نیست!



4⃣عَنْ زُرَارَةَ وَ بُکَیْرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: لَیْسَ فِی نُقَرِ الْفِضَّةِ زَکَاةٌ.

📚 الفقیه ج۲ص۱۶

امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : در شمشهای نقره زکاتی نیست!



✅ با توجه به روایات فوق و غیره، یکی از شروط وجوب زکات در طلا و نقره این است که به صورت سکه ضرب شده درآمده باشد و بر شمش طلا و نقره زکات تعلق نمی گیرد.

✅ سکه های طلائی که امروزه موجود است، شمش محسوب نمی شود و مسکوک بودن در مورد آنها ثابت است، هر چند به دلایل جنبی و نامرتبط، فقط در معاملات اندکی مثل مهریه و غیره مورد استفاده قرار می گیرد.
لذا در صورت وجود سائر شرایط وجوب زکات، مانند گذشتن یکسال و رسیدن به حد نصاب و غیره، لازم است زکات آنها پرداخت شود.

✅ در روایات، رواج داشتن معامله با سکهٔ طلا جزو شروط وجوب زکات سکهٔ طلا قرار داده نشده است، ضمن اینکه معامله با سکهٔ طلا در حد صفر هم نیست و در اندکی از موارد در معاملات مورد استفاده قرار می گیرد و إعمال قاعده مورد توصیه‌ی #احتیاط و منضم نمودن آن به روایات فوق و غیره، وظیفه ما را در دادن زکات سکهٔ های طلای واجد شرایط روشن می کند.



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe

بسم الله الرحمن الرحیم

#سؤال_1

🔸شخص مکلَّف اعمال خود را بر چه چیزی باید بنا کند؟

🔹ائمّه اطهار علیهم السلام چه سفارشاتی برای رجوع به روایات داشته اند؟

🔸رجوع به روایات اهل بیت علیهم السلام چه ضمانتی برای نجات دارد؟

🔹چه فضائل و فوایدی در عمل به روایات ائمّه اطهار علیهم السلام وجود دارد؟


https://t.me/porseshvapasokhe/1140

.
🔷 فضیلت روایت کننده حدیث اهل بیت علیهم السلام



عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ
رَجُلٌ رَاوِيَةٌ لِحَدِيثِكُمْ يَبُثُّ ذَلِكَ فِي النَّاسِ وَ يُشَدِّدُهُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِيعَتِكُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِيعَتِكُمْ لَيْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَايَةُ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِيَةُ لِحَدِيثِنَا يَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِيعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ.

📚 الكافي ج۱ص۳۳


معاوية بن عمار گوید : به امام صادق علیه السلام گفتم : مردی روايت کننده حدیث شماست و آن را در بین مردم نشر می دهد و آن را در قلوب آنها و قلوب شیعیان شما محکم می کند و چه بسا یک عابد از شیعیان شما هست که این روایت کردن را ندارد، کدامیک با فضیلت تر هستند؟

امام فرمودند : #روایت_کننده_حدیث_ما که قلوب شیعه ما را به وسیله آن محکم می کند، از #هزار عابد افضل و بهتر است!



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe/1140