پاسخ
✅ پاسخ : به احادیث زیر توجه فرمایید :
1 قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ تَوَقَّوُا اَلْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي اَلْأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي اَلْأَشْجَارِ أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورِقُ.
📚 نهج البلاغة ص۴٩١
امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمود : خود را از آغاز و ابتدای سرما حفظ و حراست نمائید و آخر آن را دریافت کنید و به استقبال آن بروید، زیرا سرما با بدن همان کاری را انجام می دهد که در درختان انجام می دهد : آغاز آن می سوزاند و آخر آن برگ ها را در می آورد!
2 عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِیِّ قَالَ قَالَ زِرُّ بْنُ حُبَیْشٍ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَرْبَعُ كَلِمَاتٍ فِی الطِّبِّ لَوْ قَالَهَا بُقْرَاطُ أَوْ جَالِینُوسُ لَقَدَّمَ أَمَامَهَا مِائَةَ وَرَقَةٍ ثُمَّ زَیَّنَهَا بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ وَ هِیَ : تَوَقَّوُا اَلْبَرْدَ فِي أَوَّلِهِ وَ تَلَقَّوْهُ فِي آخِرِهِ فَإِنَّهُ يَفْعَلُ فِي اَلْأَبْدَانِ كَفِعْلِهِ فِي اَلْأَشْجَارِ أَوَّلُهُ يُحْرِقُ وَ آخِرُهُ يُورِقُ.
📚 دعوات راوندی ص٧۵
زرّ بن حبيش گوید : امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمودند : چهار کلمه در طب است که اگر بُقراط يا جالینوس می خواستند آن را بگویند، ابتدا صد صفحه مقدمه چینی می کردند و سپس با این کلمات آن را زینت می کردند و آن این است که :
خود را از آغاز و ابتدای سرما حفظ و حراست نمائید و آخر آن را دریافت کنید و به استقبال آن بروید، زیرا سرما با بدن همان کاری را انجام می دهد که با درختان انجام می دهد : آغاز آن می سوزاند و آخر آن برگ ها را در می آورد!
✅ نکته : با توجه به نسخه بحار، آغاز این حدیث می تواند گفتار زرّ بن حبيش باشد.
✅ با توجه به احادیث نورانی فوق، آغاز سرما موجب سوختن و ریختن برگ درختان می شود و پایان آن موجب برگ آوری درختان می گردد و سرما همین کار را در مورد بدن ها انجام می دهد و لذا توصیه شده است که از آغاز سرما خود را حفظ و حراست کنیم ولی پایان سرما را دریافت کنیم و خود را در معرض آن قرار دهیم.
✅ در ارتباط با حراست از سرما به چند حدیث مهم زیر نیز توجه فرمایید :
3 عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ قَالَ سَمِعْتُ الرِّضَا یَقُولُ یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَنْقُصَ مِنْ قُوتِ عِیَالِهِ فِی الشِّتَاءِ وَ یَزِیدَ فِی وَقُودِهِمْ.
📚 الکافی ج۴ص۱۳
ياسر خادم گوید : شنیدم امام رضا صلوات اللَّه علیه می فرمود : برای مؤمن سزاوار است که در زمستان از قوت عيال خود کم کند و در مواد سوختی و گرمایی آنها اضافه کند!
4 عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ قَالَ: خَرَجَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنَ الْحَمَّامِ فَتَلَبَّسَ وَ تَعَمَّمَ فَقَالَ لِی إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ فَتَعَمَّمْ قَالَ فَمَا تَرَکْتُ الْعِمَامَةَ عِنْدَ خُرُوجِی مِنَ الْحَمَّامِ فِی شِتَاءٍ وَ لَا صَیْفٍ.
📚 الکافی ج۶ص۵۰۰
سيف بن عميره گوید : امام صادق صلوات اللَّه علیه از حمّام بیرون آمدند و لباس پوشیدند و عمامه بستند و به من فرمودند : هنگامی که از حمّام خارج شدی، عمامه ببند!
سيف گوید : پس من نه در تابستان و نه در زمستان، عمامه بستن را در هنگام خروج از حمّام ترک نکردم!
5 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی عَنِ اَلْبَاقِرِ وَ اَلصَّادِقِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا خَرَجْنَا مِنَ اَلْحَمَّامِ خَرَجْنَا مُتَعَمَّمِينَ شِتَاءً كَانَ أَوْ صَيْفاً وَ كَانَا يَقُولاَنِ هُوَ أَمَانٌ مِنَ اَلصُّدَاعِ.
📚 مکارم الأخلاق ص۵۵
امام باقر و امام صادق صلوات اللَّه علیهما فرمودند : هنگامی که ما از حمام خارج می شویم، چه تابستان باشد و چه زمستان، در حالی که عمامه به سر بسته ایم خارج می شویم و می فرمودند : این کار موجب امان شدن از سر درد است!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر