سوال 2075 اگر بچه در حال نماز چادر زنی را بکشد و زن مجددا چادر را صاف کند و به نماز ادامه دهد، نمازش صحیح است؟

پاسخ
✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1 عَنْ أَبِي جَعْفَر قَالَ: الْمَرْأَةُ تُصَلِّي فِي الدِّرْعِ وَ الْمِقْنَعَةِ إِذَا كَانَ كَثِيفاً يَعْنِي سَتِيراً
📚 فقيه ج۱ص۳۷۲
امام باقر علیه السلام فرمود : زن در پیراهن (بلند) زنانه و مقنعه (روسری) نماز می خواند، در صورتی که متراکم بافت یعنی پوشاننده باشد!
2 يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْداللَّه عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَال نَعَمْ قَالَ قُلْتُ: فَالْمَرْأَةُ قَالَ لَا وَ لَا يَصْلُحُ لِلْحُرَّةِ إِذَا حَاضَتْ إِلَّا الْخِمَارُ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدَهُ
📚 فقيه ج۱ص۳۷۳
يونس بن يعقوب از امام صادق علیه السلام در مورد مردی که در یک لباس نماز می خواند سؤال کرد؛ فرمود :بله، گفتم :زن چطور؟ فرمود :خیر و برای زن آزاد در صورتی که حیض شده باشد غیر از خمار (سرپوش و روسری) صلاح نیست مگر اینکه پیدا نکند!
3 عن أَبِي الْحَسَن قال: لَيْسَ عَلَى الْإِمَاءِ أَنْ يَتَقَنَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ وَ لَا يَنْبَغِي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُصَلِّيَ إِلَّا فِي ثَوْبَيْن
📚 تهذيب ج۲ص۲۱۷
امام کاظم علیه السلام فرمود : بر عهده کنیزان نیست که در نماز سر خود را بپوشانند و برای زن (آزاد) سزاوار نیست که نماز بخواند مگر در دو لباس
4 جمیل بن درّاج قال: سَأَلْتُ أَبَا عَبْداللَّه عَنِ الْمَرْأَةِ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَ خِمَارٍ فَقَالَ يَكُونُ عَلَيْهَا مِلْحَفَةٌ تَضُمُّهَا عَلَيْها
📚 تهذيب ج۲ص۲۱۸
جميل گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد زنی که در پیراهن بلند زنانه و روسری نماز می خواند سؤال کردم؛ امام فرمودند : یک ملحفه (روپوش یا همان چادر) هم بر او باشد که خود را در آن جمع کند و بپیچد!
5 عن عَلِيٍّ قال قال رَسُولُ اللَّه: لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ جَارِيَةٍ قَدْ حَاضَتْ حَتَّى تَخْتَمِرَ وَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ مِنِ امْرَأَةٍ حَتَّى تُوَارِيَ أُذُنَيْهَا وَ نَحْرَهَا فِي الصَّلَاةِ
📚 الجعفريات ص۴۱
علي علیه السلام فرمود :رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : نماز دختربچه ای که حیض شده باشد قبول نمی شود مگر اینکه سرش را بپوشاند و نمازی از زن قبول نمی شود تا اینکه گوشها و قسمت بالای سینه خود را بپوشاند!
6 عن حریز عن زرارة عن أبی جَعْفَرٍ قال: لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ إِلَّا مِنْ خَمْسَةٍ الطَّهُورِ وَ الْوَقْتِ وَ الْقِبْلَةِ وَ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ ثُمَّ قَالَ الْقِرَاءَةُ سُنَّةٌ وَ التَّشَهُّدُ سُنَّةٌ وَ التَّکْبِیرُ سُنَّةٌ وَ لَا یَنْقُضُ السُّنَّةُ الْفَرِیضَة
📚 خصال ص۲۸۴
امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : نماز إعاده نمی شود مگر از پنج چیز : طهارت (وضو، غسل، تیمم) و وقت و قبله و رکوع و سجود!
سپس امام فرمود : قرائت سنت است و تشهد سنت است و تکبیر سنت است و سنت فریضه را نقض نمی کند!
7 عن زُرَارَةَ قال: سَأَلْتُ أَباجَعْفَرٍ عَنِ الْفَرْضِ فِی الصَّلَاةِ فَقَالَ الْوَقْتُ وَ الطَّهُورُ وَ الْقِبْلَةُ وَ التَّوَجُّهُ وَ الرُّکُوعُ وَ السُّجُودُ وَ الدُّعَاءُ قُلْتُ مَا سِوَی ذَلِکَ فَقَالَ سُنَّةٌ فِی فَرِیضَة
📚 تهذیب ج۲ص۲۴۱
زراره گوید : از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد فریضه های در نماز سوال کردم؛ امام فرمودند : وقت و طهارت (وضو یا غسل یا تیمم) و قبله و توجه (تکبیرةالاحرام) و رکوع و سجود و دعاء.
من گفتم : غیر اینها چطور؟ فرمود : سنتی است در فریضه (یا همان سنت واجبه)!
✅ با توجه به روایات فوق و غیره، برای زنان آزاده در حال نماز حداقل دو پوشش لازم است :
1 مقنعه یا روسری و چیزی که سر و گردن و گوش و گلو را بپوشاند.
2 پیراهن بلند عربی که تا استخوان کعب بر روی پا می رسد.
✅ البته، علاوه بر دو پوشش فوق، در روایت 4 توصیه شده است که زنان در حال نماز، ملحفه یا چادری که همه اینها را در بربگیرد و بپوشاند نیز بپوشند.
✅ داشتن پوشش فوق هر چند فریضه نیست، ولی از سنت های واجب نماز است که ترک عمدی آن موجب بطلان نماز می شود.
✅ اگر زنی در حال نماز باشد و کودکی چادر او را بکشد و زن مقنعه و روسری داشته باشد که هیچ مشکلی برای نماز ندارد.
اما اگر مقنعه و سرپوش نداشته باشد، سریعا چادرش را به سر خود برمی گرداند و به نمازش ادامه می دهد.
اما از این جهت که پوشش زن در نماز، فریضه نیست و سنت واجب است، و این کنار رفتن پوشش سهواً ایجاد شده است و عمدی نبوده است، موجب بطلان نماز و لزوم اعاده نماز نمی شود و نمازش صحیح می باشد، زیرا طبق روایت 6 ترک سهوی سنت واجبه، موجب نقض فریضه نمی شود.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر