سوال 2074 اگر بدن مطهر ائمه معصومین در قبر وجود ندارد، چرا برای زیارت و تکریم و عبادت به آنجا رفته می شود؟

22 20 شهریور 1404

پاسخ

✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :

1 عَنْ عَطِيَّةَ اَلْأَبْزَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: لاَ تَمْكُثُ جُثَّةُ نَبِيٍّ وَ لاَ وَصِيِّ نَبِيٍّ فِي اَلْأَرْضِ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْماً.

📚 التهذیب ج۶ص١٠۶

عطيه گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه می فرمود : جثه پیامبر و وصی پیامبر بیش از چهل روز در زمین باقی نمی ماند!

2 عَنْ عَبْداللَّهِ بْنِ بکیر قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لَوْ نُبِشَ قَبْرُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ هَلْ كَانَ يُصَابُ فِي قَبْرِهِ شَيْءٌ فَقَالَ يَا ابْنَ بکیر مَا أَعْظَمَ مَسْأَلَتَكَ إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ مَعَ أَبِيهِ وَ أُمِّهِ وَ أَخِيهِ فِي مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ وَ مَعَهُ يُرْزَقُونَ وَ يُحْبَرُونَ وَ إِنَّهُ لَعَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ مُتَعَلِّقٌ بِهِ يَقُولُ يَا رَبِّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي وَ إِنَّهُ لَيَنْظُرُ إِلَى زُوَّارِهِ فَهُوَ أَعْرَفُ بِهِمْ و بأسمائهم وَ أَسْمَاءِ آبَائِهِمْ وَ مَا فِي رِحَالِهِمْ مِنْ أَحَدِهِمْ بِوُلْدِهِ الْخَبَرَ

📚 كامل الزيارات ص ۱۰۳

در حدیثی عبدالله بن بکیر گوید : من همراه امام صادق صلوات اللَّه علیه حج به جا آوردم. پس به ایشان گفتم : ای فرزند رسول اللَّه! اگر قبر امام حسین صلوات اللَّه علیه نبش شود، آیا در قبر او چیزی به دست می آید؟! امام فرمودند : ای فرزند بُکَیْر! چقدر درخواست تو عظیم است! همانا حسین بن علی صلوات اللَّه علیه به همراه پدرش و مادرش و برادرش در منزل رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله می باشد و همراه او رزق می خورند و گردش می کنند و همانا او در طرف راست عرش و متعلق به آن است و می فرماید : ای اللَّه! وعده ای که به من داده ای را عملی کن!

و همانا او به زائران خودش نگاه می کند و به آنها و نام‌های آنها و نام‌های پدران آنها و آنچه در منازل آنهاست از آگاهی یکی از آنها به فرزندش آگاه تر است...!

3 عن عَمْرِو بْنِ الْیَسَعِ قال: جَاءَنِی سَعْدٌ الْإِسْكَافُ فَقَالَ یَا بُنَیَّ تَحْمِلُ الْحَدِیثَ قُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ حَدَّثَنِی أَبُو عَبْداللَّهِ علیه السلام قَالَ لَمَّا أُصِیبَ أَمِیرالْمُؤْمِنِینَ علیه السلام قَال لِلْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ علیهما السلام غَسِّلَانِی وَ كَفِّنَانِی وَ حَنِّطَانِی وَ احْمِلَانِی عَلَی سَرِیرِی وَ احْمِلَا مُؤَخَّرَهُ تُكْفَیَانِ مُقَدَّمَهُ....فَإِنَّكُمَا تَنْتَهِیَانِ إِلَی قَبْرٍ مَحْفُورٍ وَ لَحْدٍ مَلْحُودٍ وَ لَبِنٍ موضوع فَأَلْحِدَانِی وَ أَشْرِجَا عَلَیَّ اللَّبِنَ وَ ارْفَعَا لَبِنَةً مِمَّا عِنْدَ رَأْسِی فَانْظُرَا مَا تَسْمَعَانِ فَأَخَذَا اللَّبِنَةَ مِنْ عِنْدِ الرَّأْسِ بَعْدَ مَا أَشْرَجَا عَلَیْهِ اللَّبِنَ فَإِذاً لَیْسَ في الْقَبْرِ شَیْءٌ وَ إِذَا هَاتِفٌ یَهْتِفُ أَنَّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام كَانَ عَبْداً صَالِحاً فَأَلْحَقَهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ بِنَبِیِّهِ صلی اللّٰه علیه و آله وَ كَذَلِكَ یَفْعَلُ بِالْأَوْصِیَاءِ بَعْدَ الْأَنْبِیَاءِ حَتَّی لَوْ أَنَّ نَبِیّاً مَاتَ فِی الشَّرْقِ وَ مَاتَ وَصِیُّهُ فِی الْغَرْبِ أَلْحَقَ اللَّهُ الْوَصِیَّ بِالنَّبِیِ

📚 فرحة الغریّ ص۲۱و۲۲.

عمرو بن يسع گوید : سعد إسکافی به نزد من آمد و گفت : ای پسرکم! آیا تحمل حدیث می کنی؟! گفتم : بله! پس گفت : حدیث کرد مرا امام صادق صلوات اللَّه علیه که وقتی امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه ضربت خوردند به امام حسن و امام حسین صلوات اللَّه علیهما فرمودند : مرا غسل بدهید و کفن کنید و حنوط نمائید و بر روی تابوت مرا حمل کنید و عقب تابوت را به دوش بگیرید و جلوی تابوت را کفایت می شوید.... و همانا شما به قبر حفر شده و لحد آماده شده و خشت های نهاده شده ای می رسید. پس مرا در لحد بگذارید و خشت ها را کنار هم بر لحد بچینید و سپس یکی از خشت هایی که نزد سرم هست را بردارید و بنگرید که چه چیزی می شنوید!

پس آنها بعد از چیدن خشت‌ها، یک خشت از بالای سر مولا برداشتند و ناگهان دیدند که چیزی در قبر نیست و هاتفی ندا داد : همانا امیرالمؤمنین مرد صالحی بود و اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ او را به پیامبرش صلی اللَّه علیه و آله ملحق نمود و با همه اوصیاء بعد از انبیاء همینطور انجام می دهد، تا جایی که اگر پیامبری در مشرق از دنیا برود و وصی او در مغرب زمین از دنیا برود، وصی را به نبیّ ملحق می نماید!

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ و الْعَافِیَةَ و النَّصْر

https://feghh14.com

4 عَنْ زِیَادِ بْنِ أَبِی الْحَلَّالِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: مَا مِنْ نَبِیٍّ وَ لَا وَصِیِّ نَبِیٍّ یَبْقَی فِی الْأَرْضِ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ حَتَّی تُرْفَعَ رُوحُهُ وَ عَظْمُهُ وَ لَحْمُهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ إِنَّمَا تُؤْتَی مَوَاضِعُ آثَارِهِمْ وَ یُبَلِّغُونَهُمْ مِنْ بَعِیدٍ السَّلَامَ وَ یُسْمِعُونَهُمْ فِی مَوَاضِعِ آثَارِهِمْ مِنْ قَرِیبٍ.

📚 الکافی ج۴ص۵۶٧

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هیچ پیامبر و وصی پیامبری بیش از سه روز در زمین باقی نمی ماند تا اینکه روح او و استخوان او و گوشت او به سوی آسمان بالا برده می شود و همانا به مواضع آثار آنها آمده می شود و از راه دور به آنها سلام می رسانند و از نزدیک در مواضع آثار آنها، سلام را به سمع آنها می رسانند!

5 عَنْ عَبْداللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْداللَّه قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ قَبْرُ الْحُسَیْنِ عِشْرُونَ ذِرَاعاً مُکَسَّراً رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ.

📚 کامل الزیارات ص۲۷۲.

عبدالله بن سنان گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه می فرمود : قبر امام حسین صلوات اللَّه علیه به اندازه ٢٠ ذراع در ٢٠ ذراع، باغی از باغهای بهشت است!

6 عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا قَالَ: إِنَّ بِخُرَاسَانَ لَبُقْعَةً یَأْتِی عَلَیْهَا زَمَانٌ تَصِیرُ مُخْتَلَفَ الْمَلَائِکَةِ فَلَا یَزَالُ فَوْجٌ یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ فَوْجٌ یَصْعَدُ إِلَی أَنْ یُنْفَخَ فِی الصُّورِ فَقِیلَ لَهُ وَ أَیَّةُ بُقْعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ هِیَ بِأَرْضِ طُوسَ وَ هِیَ وَ اللَّهِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ مَنْ زَارَنِی فِی تِلْکَ الْبُقْعَةِ کَانَ کَمَنْ زَارَ رَسُولَ اللَّهِ وَ کَتَبَ اللَّهُ تَعَالَی لَهُ ثَوَابَ أَلْفِ حَجَّةٍ مَبْرُورَةٍ وَ أَلْفِ عُمْرَةٍ مَقْبُولَةٍ وَ کُنْتُ أَنَا وَ آبَائِی شُفَعَاءَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ.

📚 الفقیه ج۲ص۵۸۵

امام رضا صلوات اللَّه علیه فرمود : همانا در خراسان زمینی هست که زمانی فرا می‌رسد که محل رفت و آمد فرشتگان می شود و همواره گروهی از آسمان نازل می‌شوند و گروهی به سوی آسمان بالا می روند تا زمانی که در صور دمیده شود. از ایشان پرسیدند : این زمین کجاست؟ فرمود : در زمین طوس است و به اللَّه قسم باغی از باغ‌های بهشت است. هر کس مرا در آن مکان زیارت کند مانند کسی است که پیامبر را زیارت کرده باشد و اللَّه برای او ثواب هزار حج مقبول و هزار عمره پذیرفته می نویسد و من و پدرانم شفاعت‌کنندگان او در روز قیامت خواهیم بود!

7 قَالَ وَ رُوِیَ أَنَّ الصَّادِقَ مَرِضَ فَأَمَرَ مَنْ عِنْدَهُ أَنْ یَسْتَأْجِرُوا لَهُ أَجِیراً یَدْعُو لَهُ عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ فَوَجَدُوا رَجُلًا فَقَالُوا لَهُ ذَلِکَ فَقَالَ أَنَا أَمْضِی وَ لَکِنَّ الْحُسَیْنَ إِمَامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ وَ هُوَ إِمَامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ فَرَجَعُوا إِلَی الصَّادِقِ وَ أَخْبَرُوهُ فَقَالَ هُوَ کَمَا قَالَ وَ لَکِنْ أَ مَا عَرَفَ أَنَّ لِلَّهِ تَعَالَی بِقَاعاً یُسْتَجَابُ فِیهَا الدُّعَاءُ فَتِلْکَ الْبُقْعَةُ مِنْ تِلْکَ الْبِقَاعِ.

📚 عدّة الداعي ص۴۸.

روایت شده است که امام صادق صلوات اللَّه علیه بیمار شدند و به کسانی که نزد ایشان بودند أمر نمودند که فردی را أجير کنند تا نزد قبر امام حسین صلوات اللَّه علیه برای ایشان دعا کند!

پس فردی را یافتند و آن را به او گفتند. او گفت : من می روم ولی او (یعنی حسین علیه السلام) امام مفترض الطاعه است و او (یعنی امام صادق علیه السلام) نیز امام مفترض الطاعه است!

آنها نزد امام بازگشتند و آن سخن را خبر دادند. امام فرمودند : همانطور است که او می گوید، ولی آیا نمی داند که اللَّه تعالی زمین هایی دارد که دعا در آن مستجاب می شود و آن قطعه زمین (یعنی تحت القبه حسين) از آن زمین ها می باشد!

✅ طبق روایات فوق و غیره، بدن مطهر اوصیاء انبیاء و أهل بيت صلوات اللَّه علیهم اجمعین، بلافاصله بعد از دفن یا حداکثر سه روز یا حداکثر چهل روز بعد از دفن به نزد پیامبری که وصی او بوده اند ملحق می شود و در قبر باقي نمی ماند!

اما قبور أهل بيت صلوات اللَّه علیهم اجمعین، موضع آثار آنهاست که از نزدیک می توان در آنجا به آنها سلام داد.

همچنین قبور آنها باغی از باغهای بهشت است و موضع عبادت و مکان استجابت دعا و برکات فراوان دیگر است.

لذا هر چند بدن اوصیاء به انبیاء ملحق می شود، ولی به علل فوق و غیره، قبور آنها زیارت می شود و نزد قبور آنها دعا و عبادت می شود و قبور آنها تکریم می شود.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://feghh14.com