✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ شَرِیفِ بْنِ سَابِقٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أَبِی قُرَّةَ عَنْ أَبِی عَبْدِاللَّهِ قَالَ: کَتَبَ رَجُلٌ إِلَی الْحُسَیْنِ عِظْنِی بِحَرْفَیْنِ فَکَتَبَ إِلَیْهِ مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیَةِ اللَّهِ کَانَ أَفْوَتَ لِمَا یَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِیءِ مَا یَحْذَرُ.

📚 الکافی ج٢ص۳۷۳

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : مردی به امام حسین صلوات اللَّه علیه نوشت : با دو حرف مرا موعظه کن! امام نوشتند : کسی که با معصیت إلهی قصد أمري را نماید، این امر، از دست رفتن آنچه اُمید می برد را بیشتر می کند و آمدن آنچه از آن حذر داشت را سرعت می بخشد!


2⃣عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِاللَّهِ علیه السلام النَّاسُ مَأْمُورُونَ وَ مَنْهِیُّونَ وَ مَنْ کَانَ لَهُ عُذْرٌ عَذَرَهُ اللَّهُ

📚محاسن ج1ص245

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : مردم أمر شده و نهی شده هستند و هر کس عذری داشته باشد، الله #عذر او را می پذیرد!



3⃣عَنِ الْإِمَامِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ علیهما السلام أَنَّهُ قَالَ یَوْماً لِبَعْضِ الْمُجَبِّرَةِ هَلْ یَكُونُ أَحَدٌ أَقْبَلَ لِلْعُذْرِ الصَّحِیحِ مِنَ اللَّهِ فَقَالَ لَا...

📚 بحار الأنوار ج۵ص۵٨

روزی امام صادق صلوات اللَّه علیه به یکی از معتقدان به جبر فرمود : آیا کسی هست که بیش از اللَّه تعالی #عذر_صحیح را قبول کند؟! او گفت : خیر!


4⃣عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ في حديث... وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لَا یُصَدِّقُ یَوْمَئِذٍ کَاذِباً وَ لَا یُکَذِّبُ صَادِقاً وَ لَا یَرُدُّ عُذْرَ مُسْتَحِقٍّ وَ لَا یَعْذِرُ غَیْرَ مَعْذُورٍ...

📚 الکافی ج٨ص١۶

امام سجاد صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : بدانید که همانا پروردگار در روز قیامت هیچ دروغگویی را تصدیق نمی کند و هیچ راستگویی را تکذیب نمی کند و عذر فرد مستحق را رد نمی کند و عذر فرد #غیر_معذور را نمی پذیرد!


✅ با توجه به روایات فوق و غیره، هیچ کسی عذرپذیر از اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نیست ولی شرط پذیرش عذر این است که عذری صحیح و بجا باشد و عذر فرد غیر معذور پذیرفته نمی شود.
لذا زنی که بر خلاف فرمایشات أهل بيت صلوات اللَّه علیهم اجمعین، اقدام به تتو نموده است و اکنون در صورت غسل کردن و وضو گرفتن خوف کمرنگ یا بیرنگ شدن تتوی خود را دارد، عذر صحیحی ندارد و نمی تواند تیمم کند یا وضو و غسل جبیره ای انجام دهد و در صورت اقدام به غسل و وضوی جبیره ای یا تیمم، نماز و أحياناً روزه او صحیح نیست و موظف به إعاده نمازها و قضاء و کفاره روزه هایی است که با غسل فریضه جبیره ای و تیمم در شرایط فوق انجام داده است.


✅ در صورتی که معصیت تتو را انجام داده باشد و اکنون استعمال آب موجب عفونت و بیماری و حرج باشد، شامل احادیث فوق نیست و اگر واقعاً حرج باشد و ضرر مهم و واقعی برای سلامتی او داشته باشد، جزو عذرهای صحیح محسوب می شود، هر چند در مورد اقدام به تتو معصیت نموده است.



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe