✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :

1 عن محمد بن مسلم عن أبی عبدالله قال قال أمیرالمؤمنین عَشَاءُ الْأَنْبِیَاء بَعْدَ الْعَتَمَة فلا تَدَعُوهُ فَإِنَّ تَرْکَ الْعَشَاء خَرَابُ الْبَدَن

📚کافی ج۶ص۲۸۸

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه فرمود : طعام شام خوردن انبیاء بعد از نماز عشاء(یا در ثلث اول شب، از بعد از رفتن حمره مغربيه) است! پس غذای شام را ترک نکنید، زیرا ترک غذای شام، خراب و ویران شدن بدن است!

2 شهاب گوید : به امام صادق صلوات اللَّه علیه از آنچه از دردها و امتلاء به من می رسد شکايت کردم؛ امام به من فرمود : صبحانه و شام بخور و بین آن چیزی نخور، زیرا در آن (یعنی خوردن بين صبحانه و شام) فساد و خرابی بدن است. مگر نشنیده ای که اللَّه تبارک و تعالی(در سوره مریم آیه١١) می فرماید : «برای آنها رزقشان در صبح و شام است»!

📚کافی ج6ص288

3 امام رضا علیه السلام در حدیثی فرمود : وقتی نیمه‌ی روز می شود و مردم آن مشاغلی که داشتند را ترک می کنند و آن وقتی است که مردم لباسهایشان را در آن می نهند و استراحت می کنند و مشغول غذایشان و خواب قیلوله خود می شوند، پس اللَّه به آنها أمر کرده است که ابتدا به ذکر و عبادت او آغاز کنند، پس نماز ظهر را در این موقع بر آنها واجب نموده است و سپس برای آنچه از آن کارها دوست دارند فارغ گردند!

📚علل الشرائع ص۲۶۳

4 امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه به امام مجتبی صلوات اللَّه علیه فرمود : آیا چهار خصلت به تو یاد ندهم که با آنها از طب بی نیاز شوی؟ فرمود : بله! فرمود : بر سر غذا منشین مگر در حالیکه گرسنه باشی و از سر غذا برنخیر مگر در حالیکه هنوز اشتهای آن را داشته باشی و جویدن را خوب انجام بده و وقتی خواستی بخوابی خودت را بر بیت الخلاء عرضه کن. پس در صورتی که این را انجام دهی از طب بی‌نیاز می شوی!

📚خصال ص228

5 عن الفضل بن یونس في حديث... فقال أَبوالحسن هَاتِ طَعَامَکَ فَإِنَّهُمْ یَزْعُمُونَ أَنَّا لَا نَأْکُلُ طَعَامَ الْفَجْأَة

📚محاسن ص۴۵۱

فضل بن یونس در حدیثی گوید : امام ابوالحسن صلوات اللَّه علیه فرمود : طعام را بیاور، زیرا آنها گمان می کنند ما طعام ناگهانی نمی خوریم!

6 عن أبی عبداللَّه قال: مَنْ أَرَادَ الْبَقَاءَ وَ لَا بَقَاءَ فَلْیُبَاکِرِ الْغَدَاءَ و لْیُخَفِّفِ الرِّدَاءَ و لْیُقِلَّ غِشْیَانَ النِّسَاء

📚أمالی الطوسی ج۲ص۲۷۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که بقای (بیشتر در دنیا) می خواهد که البته نهایتاً بقایی نخواهد بود، صبحانه را در اول روز بخورد و ردای خود را سبک کند (یعنی قرض و بدهی را کم کند) و مقاربت با زنان را کم نماید!

7 در رساله ذهبيه منسوب به امام رضا صلوات اللَّه علیه آمده است : و وقتی که لازم است خوردن تو در هر شبانه روز باشد، یک بار خوردن (در هر شبانه روز) بعد از گذشت هشت ساعت از روز است یا سه بار خوردن در طی دو شبانه روز، به این صورت که در روز اول در اول روز صبحانه می خوری، سپس غذای شامگاهی می خوری و هنگامی که روز دوم شد، وقتی هشت ساعت از روز گذشت یک وعده غذا می خوری و دیگر به غذای شام احتیاج نداری و اینچنین جدم محمد صلی اللَّه علیه و آله به امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه وصیت نمود که هر روز یک وعده و فردای آن دو وعده غذا بخورد!

✅ با توجه به روایات فوق و غیره، مؤکداً توصیه شده است که انسان قبل از گرسنه شدن سر غذا ننشیند و قبل از سیر شدن دست از غذا بکشد.

توصیه وعده غذایی در روایت 1 و 2 و 6 ، در شبانه روز، به خوردن صبحانه در اول روز و خوردن غذای شام بعد از نماز عشاء و ترک وعده نهار و ترک وعده غذائی در بين صبحانه و شام می باشد!

✅ با توجه به روایت 3 ، تناول غذای نهار نیز بعد از نماز ظهر جواز دارد، هر چند توصیه روایت 2 به ترک آن است.

✅ در روایت 7 از رساله ذهبيه که منسوب به امام رضا صلوات اللَّه علیه است، دو نوع تنظیم وعده غذایی توصیه شده است :

1 روزانه یک وعده بعد از گذشت 8 ساعت از روز تناول شود.

2 طی یک برنامه دو روزه، سه وعده تناول شود، به این صورت که در روز اول در اول روز صبحانه خورده شود و سپس غذای شام خورده شود و در روز دوم فقط یک وعده بعد از گذشت هشت ساعت از روز خورده شود و شام خورده نشود،که البته با توجه به مذمت شدید ترک شام در روایات معتبر، این دو برنامه به خاطر داشتن ترک شام، با آن روایات تعارض دارد و شاذ است.

✅ البته با وجود برنامه‌های غذایی توصیه شده، طبق روایت5 ، أهل بيت صلوات اللَّه علیهم اجمعین غذای ناگهانی و غیر موقع هم خورده‌اند تا جواز آن را متوجه شویم و لذا یکی از مهمترین اصول روائی قابل عمل، این است که انسان قبل از گرسنه شدن بر سر غذا ننشیند و قبل از سیری دست از غذا بکشد!

https://feghh14.com