اگر در بین این ده روز به روستاهای مجاور بروم و مجددا به روستای پدری برگردم، نمازم در روستای پدری همچنان کامل است؟




✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣معاوية بن وهب قال: قُلْتُ لِأَبِي عبداللَّه أَدْنَى مَا يُقَصِّرُ فِيهِ الْمُسَافِرُ الصَّلَاةَ قَالَ بَرِيدٌ ذَاهِباً و بَرِيدٌ جَائِياً

📚تهذيب ج۴ص۲۲۴

معاوية بن وهب گوید : به امام صادق علیه السلام گفتم : کمترین مقداری که #مسافر نماز را در آن تقصیر می کند چقدر است؟ فرمود : یک برید (یعنی 4 فرسخ) رفت و یک برید برگشت!



2⃣عن الرِّضَا قال: و التَّقْصِيرُ في ثَمَانِيَةِ فَرَاسِخَ و مَا زَادَ وَ إِذَا قَصَّرْتَ أَفْطَرْتَ

📚علل الشرائع ص۲۶۶ح۹

امام رضا علیه السلام فرمود : شکسته شدن نماز در 8 فرسخ به بالا است و وقتی نماز را شکسته می خوانی روزه را نیز افطار می کنی!



3⃣عبداللَّه بن سنان عن أَبِي عَبْداللَّه قال: سَأَلْتُهُ عَنِ التَّقْصِيرِ قَالَ إِذَا كُنْتَ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي تَسْمَعُ فِيهِ الْأَذَانَ فَأَتِمَّ وَ إِذَا كُنْتَ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي لَا تَسْمَعُ فِيهِ الْأَذَانَ فَقَصِّرْ و إِذَا قَدِمْتَ مِنْ سَفَرِكَ فَمِثْلُ ذَلِكَ

📚تهذيب ج۴ص۲۳۰

عبدالله بن سنان گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد تقصیر (نماز) سؤال کردم؛ امام فرمودند : هنگامی که در موضعی بودی که اذان را می شنيدی، نماز را کامل بخوان و هنگامی که در مکانی بودی که اذان را در آن نمی شنوی شکسته بخوان و وقتی از سفر بازمی گردی هم همین طور!


4⃣عن معاویة بن وهب عن أبی عبداللَّه أَنَّهُ قَالَ إِذَا دَخَلْتَ بَلَداً وَ أَنْتَ تُرِیدُ الْمُقَامَ عَشَرَةَ أَیَّامٍ فَأَتِمَّ الصَّلَاةَ حِینَ تَقْدَمُ وَ إِنْ أَرَدْتَ الْمُقَامَ دُونَ الْعَشَرَةِ فَقَصِّرْ

📚الفقیه ج1ص437


امام صادق علیه السلام فرمود : وقتی وارد شهری شدی و تو قصد داشتی ده روز در آن شهر اقامت کنی، پس به محض اینکه به آن شهر وارد شدی نماز را تمام بخوان و اگر کمتر از ده روز قصد ماندن در آن شهر داشتی نماز را شکسته بخوان...


5⃣عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْداللَّهِ في حديث قَالَ :.... قَالَ لَا یَکُونُ مُسَافِراً حَتَّی یَسِیرَ مِنْ مَنْزِلِهِ أَوْ قَرْیَتِهِ ثَمَانِیَةَ فَرَاسِخَ...

📚التهذیب ج۴ص۲۲۵

امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی فرمودند : شخص مسافر محسوب نمی شود، تا اینکه از منزل یا شهر خود هشت فرسخ سیر کند!


6⃣عَنْ أَبِی وَلَّادٍ عن أَبِی عَبْداللَّه في حديث قال....لِأَنَّکَ کُنْتَ مُسَافِراً إِلَی أَنْ تَصِیرَ إِلَی مَنْزِلِکَ...

📚التهذیب ج۳ص۲۹۸

امام صادق صلوات اللَّه علیه در حدیثی (در مورد شخصی که رفت و برگشت سفرش هشت فرسخ شده بود) فرمودند : همانا تو #مسافر محسوب می شوی تا اینکه به منزل و خانه ات برسی!



✅ با توجه به روایات فوق و غیره، اگر کسی به قصد سفر و خروج از شهر از منزلش خارج شود و مسافت رفت یا مسافت رفت و برگشت او از منزل یا انتهای شهرش حداقل هشت فرسخ باشد، #مسافر محسوب می شود و موظف است از وقتی که به جایی رسید که صدای اذان شهرش را نشنید و دیوارهای شهر خود را ندید، نمازهای چهار رکعتی را شکسته بخواند و در طی سفر روزه نگیرد تا اینکه به منزل و خانه خود برگردد.
اما اگر در بین سفر خود به شهری یا روستایی یا زمینی وارد شد و قصد اقامت حداقل ده روز در آن مکان داشت، تا زمانی که در آن مکان است نمازش کامل است و باید روزه ماه رمضان را بگیرد که این أمر به اصطلاح مشهور از #قواطع_سفر است.

اما اگر از آن شهر یا روستا خارج شد، به محض خروج از حد ترخص، مجدداً به أمر قبلی خود که مسافرت بود برمی گردد و حکم مسافر را دارد و اگر از آنجا به روستا یا شهر دیگری داخل شد یا به روستا و شهری که در آن قصد اقامت نموده بود برگشت، کامل بودن نماز و جواز روزه، مستلزم قصد اقامت ده روزه مجدد در آن مکان می باشد.

لذا مسافری که در شهری یا روستایی قصد اقامت ده روزه نموده است، اگر در این بین برای هر کاری از آن شهر یا روستا خارج شود و هر چند همان روز مجددا به آن شهر یا روستا برگردد، برای کامل بودن نماز و روزه اش نیاز به قصد اقامت ده روزه جدید دارد و در غیر این صورت نمازش شکسته و روزه اش افطار می باشد!
لذا افرادی که برای دیدار اقوام به استان دیگری سفر می کنند و قصد اقامت ده روزه دارند اگر برای تفریح یا دیدار اقوام در شهرهای مجاور آن، از آن شهر بیرون می روند و مجددا به آنجا برمی گردند، به این مسأله توجه داشته باشند تا یا در این مدت ده روزه خارج نشوند و اگر خارج شدند حکم نماز و روزه خود را بدانند. إن شاءاللَّه


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ و الْعَافِیَةَ و النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe