پاسخ
✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1 عن مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا قال: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَرْکَبُ الْقُبَّةَ فَقَالَ لَا قُلْتُ فَالْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ قَالَ نَعَم
📚 تهذیب ج۵ص۳۱۲
محمد بن مسلم گوید : از امام باقر یا امام صادق صلوات اللَّه علیهما در مورد مرد مُحْرِم سؤال کردم که آیا بر مرکب گنبد و سقف دار سوار می شود؟ فرمود : خیر! گفتم : زن مُحْرِمه چطور؟ فرمود : بله!
2 عن هشام بن سالم قال: سَأَلْتُ أَبَاعَبْداللَّه عَنِ الْمُحْرِمِ یَرْکَبُ فِی الْکَنِیسَةِ فَقَالَ لَا وَ هُوَ لِلنِّسَاءِ جَائِزٌ
📚 تهذیب ج۵ص۳۱۲
هشام گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد مرد مُحْرِم که در کنیسه سوار شود سؤال کردم؛ فرمود :خیر! و این برای زنان جائز است!
3 عن إسحاق بن عمار عن أَبِی الْحَسَن قال: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُظَلِّلُ عَلَیْهِ و هُوَ مُحْرِمٌ قَالَ لَا إِلَّا مَرِیضٌ أَوْ مَنْ بِهِ عِلَّةٌ وَ الَّذِی لَا یُطِیقُ الشَّمْس
📚 تهذیب ج۵ص۳۰۹
إسحاق گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد مرد مُحْرِم که در حال إحرام سایه بان بر خود بگیرد سؤال کردم؛ امام فرمود : خیر! مگر بیمار یا کسی که علتی دارد و کسی که طاقت خورشید نداشته باشد!
4 عثمان بن عیسی الکلابی قال: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ إِنَّ عَلِیَّ بْنَ شِهَابٍ یَشْکُو رَأْسَهُ وَ الْبَرْدُ شَدِیدٌ وَ یُرِیدُ أَنْ یُحْرِمَ فَقَالَ إِنْ کَانَ کَمَا زَعَمَ فَلْیُظَلِّلْ و أَمَّا أَنْتَ فَاضْحَ لِمَنْ أَحْرَمْتَ لَهُ
📚 کافی ج۴ص۳۵۱
عثمان گوید : به امام کاظم صلوات اللَّه علیه گفتم : علی بن شهاب سرش درد می کند و سرما شدید است و می خواهد مُحْرِم شود. امام فرمود : اگر اینطور است که می گوید، پس بر خودش سایه بان بگیرد، اما تو برای کسی که برایش مُحْرِم شده ای خودت را زیر آفتاب قرار بده!
5 عن زرارة قال: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ أَ یَتَغَطَّی قَالَ أَمَّا مِنَ الْحَرِّ وَ الْبَرْدِ فَلَا
📚 کافی ج۴ص۳۵۲
زراره گوید : از امام در مورد مرد مُحْرِم سؤال کردم که آیا پوشش بر خودش بگیرد؟ امام فرمود : اما از گرما و سرما خیر!
6 حریز عن أبی عبداللَّه قال: لَا بَأْسَ بِالْقُبَّةِ عَلَی النِّسَاءِ وَ الصِّبْیَانِ وَ هُمْ مُحْرِمُون
📚 تهذیب ج۵ص٣١٢
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : قبه و گنبد قرار دادن بر زنان و کودکان در حالی که مُحْرِم هستند اشکالی ندارد!
7 عن علی بن محمد قال: کَتَبْتُ إِلَیْهِ الْمُحْرِمُ هَلْ یُظَلِّلُ عَلَی نَفْسِهِ إِذَا آذَتْهُ الشَّمْسُ أَوِ الْمَطَرُ أَوْ کَانَ مَرِیضاً أَمْ لَا فَإِنْ ظَلَّلَ هَلْ یَجِبُ عَلَیْهِ الْفِدَاءُ أَمْ لَا فَکَتَبَ یُظَلِّلُ عَلَی نَفْسِهِ و یُهَرِیقُ دَماً إِنْ شَاءاللَّه
📚 تهذیب ج۵ص۳۱۰
علي بن محمد گوید : به امام صلوات اللَّه علیه نامه نوشتم : آیا مرد مُحْرِم در صورتی که آفتاب یا باران او را آزار دهد یا بیمار باشد، بر خودش سایه بان بگیرد یا خیر؟ و اگر سایه بان گرفت آیا فداء دادن بر او واجب است یا خیر؟ امام نوشتند : بر خودش سایه بان می اندازد و یک قربانی انجام می دهد. إن شاءاللَّه
8 محمد بن إسماعیل قال: سَأَلْتُ أَباالْحَسَنِ عَنِ الظِّلِّ لِلْمُحْرِمِ مِنْ أَذَی مَطَرٍ أَوْ شَمْسٍ فقال أَرَی أَنْ یَفْدِیَهُ بِشَاةٍ و یَذْبَحَهَا بِمِنًی
📚 تهذیب ج۵ص۳۳۴
9 عن إبراهیم بن أبی محمود قال: قُلْتُ لِلرِّضَا الْمُحْرِمُ یُظَلِّلُ عَلَی مَحْمِلِهِ و یَفْدِی إِذَا کَانَتِ الشَّمسُ و الْمَطَرُ یُضِرَّانِ بِهِ قال نَعَمْ قُلْتُ کَمِ الْفِدَاء قال شَاةٌ
📚 تهذیب ج۵ص ۳۱۱
ابراهیم گوید : به امام رضا صلوات اللَّه علیه گفتم : آیا مرد مُحْرِم در صورتی که خورشید و باران به او ضرر بزنند، بر روی کجاوه خود سایبان بیندازد و کفاره بدهد؟ فرمود : بله! گفتم : کفاره آن چقدر است؟ فرمود : یک گوسفند!
✅ با توجه به روایات فوق و غیره، مرد مُحْرِم نمی تواند بر مرکب قبه و سقف دار سوار شود و نباید به این وسیله خودش را از گرما و سرما و آفتاب و باران و امثال آن در زیر سایه بان مرکب حفظ کند.
✅ کودکان و زنان از حکم فوق استثناء شده اند و اجازه سوار شدن بر مرکب سقف دار را دارند.
✅ کسی که به خاطر بیماری یا علتی ناچار از سوارشدن به مرکب سقف دار است گناهی نکرده است ولی باید کفاره آن که یک گوسفند است را بدهد و مردی که بدون عذر سوار شود معصیت نموده و کفارهٔ قربانی یک گوسفند هم بر عهده اوست.
✅ در روایات فوق و غیره فرقی بین شب و روز نیست و نهی از سایه بان گرفتن فقط از آفتاب نیست و گرما و سرما و باران هم نام برده شده است و لذا سوار شدن بر مرکب سقف دار در شب نیز مشمول احادیث فراوان این حکم است.
رجوع شود👇