✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ فِي آخِرِ السَّرَائِرِ نَقْلًا مِنْ جَامِعِ الْبَزَنْطِيِّ صَاحِبِ الرِّضَا قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكْتُبُ الْمُصْحَفَ بِالْأَجْرِ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

📚مستطرفات السرائر ص۵۵

ترجمه : بزنطی گوید :از امام رضا علیه السلام در مورد شخصی که قرآن را به شرط گرفتن اجرت و مزد کتابت می کند، سؤال کردم؛ امام فرمودند : اشکالی ندارد.


✅بر حسب روایت فوق، گرفتن اجرت برای کتابت قرآن مانعی ندارد.


2⃣عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكْتُبُ الْمُصْحَفَ بِالْأَجْرِ قَالَ لَا بَأْسَ.

📚قرب الاسناد ص١١۵

ترجمه : علی بن جعفر گوید:از برادرم موسی بن جعفر علیه السلام در مورد شخصی که قرآن را با مزد و اجرت می نویسد، سؤال کردم؛ امام فرمودند : اشکالی ندارد.


✅ با توجه به روایات فوق و غیره، گرفتن اجرت برای نوشتن قرآن اشکالی ندارد ولی با خرید و فروش قرآن تفاوت دارد و خرید و فروش قرآن احکامی جداگانه دارد.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر


https://t.me/porseshvapasokhe