✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :



1⃣عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحُفُّ الشَّعْرَ مِنْ وَجْهِهَا قَالَ لَا بَأْسَ.

📚 قرب الإسناد ص۱۰۱

علی بن جعفر از برادرش موسی بن جعفر صلوات الله علیه در مورد زنی که مو از صورت خود ببرد و بزداید سؤال کرد؛ امام فرمودند : اشکالی ندارد!



2⃣عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ فِی کِتَابِهِ عَنْ أَخِیهِ مُوسَی قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ أَ تَحُفُّ الشَّعْرَ عَنْ وَجْهِهَا قَالَ لَا بَأْسَ.

📚 مسائل علی بن جعفر ص ۱۲۹

علی بن جعفر در کتابش گوید : از برادرم موسی بن جعفر صلوات الله علیه در مورد #زن سؤال کردم که آیا مو را از صورتش بزداید؟ فرمود : اشکالی ندارد!



3⃣عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قُصَّةِ النَّوَاصِی تُرِیدُ الْمَرْأَةُ الزِّینَةَ لِزَوْجِهَا وَ عَنِ الْحَفِّ وَ الْقَرَامِلِ وَ الصُّوفِ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِکَ قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ کُلِّهِ.

📚 مکارم الأخلاق ص۸۵.

ابوبصیر گوید : از امام صلوات الله علیه در مورد چیدن موی جلوی سر که زن قصد #زینت برای شوهر دارد و از زدودن (موی صورت) و قرامل و پشم (که زن به موی سر می بندد) و چیزهای مانند این سؤال کردم؛ امام فرمودند : همه اینها بدون اشکال است!



4⃣عَنْ سَعْدٍ الْإِسْکَافِ قَالَ: سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ الْقَرَامِلِ الَّتِی تَضَعُهَا النِّسَاءُ فِی رُءُوسِهِنَّ یَصِلْنَهُ بِشُعُورِهِنَ فَقَالَ لَا بَأْسَ عَلَی الْمَرْأَةِ بِمَا تَزَیَّنَتْ بِهِ لِزَوْجِهَا...

📚 الکافی ج5ص119

از امام باقر صلوات الله علیه در مورد قرامل که زنان روی سرهایشان می گذارند و به موهای خود متصل می کنند سوال شد؛ امام فرمودند : برای زن آنچه خود را به وسیله آن برای شوهرش زینت کند اشکالی ندارد!


✅ با توجه به روایات فوق، زنان می توانند کلیه موهای صورت خود را برای زینت بزدایند و آنچه از زدودن موهای ریش نهی شده است مربوط به مردان است.


✅ اما در آیه 31 سوره نور الله عَزَّوَجَلَّ فرموده است :

«وَ قُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا.....
یعنی : و به زنان مؤمن بگو كه چشمان خويش فرو خوابانند و شرمگاه خود را نگه دارند و زينتهاى خود را جز آن مقدار كه پيداست آشكار نکنند...»

✅ در تفسیر «زینت ظاهره» که در آیه فوق آشکار کردن آن برای زنان رخصت داده شده است اهل بیت علیهم السلام مواردی مانند انگشتر و سرمه و خضاب دست را بیان نموده اند ولی زینت صورت با زدودن موهای آن جزو موارد رخصت بیان نشده است و لذا سزاوار است در صورتی که زن صورت خود را با زدودن موهای آن زینت کرد، آن را از دید غیر محارم بپوشاند.



اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر

https://t.me/porseshvapasokhe