Question 919: Is it permissible for a husband to use special manufactured tools and others to satisfy his wife if he is weak or sick and unable to have intercourse with her as much as she needs and desires, and his marital life is on the verge of discord and rebellion?
Answer
✅ Answer: Look at this narration:
1 عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: كَانَ لَنَا جَارٌ شَيْخٌ لَهُ جَارِيَةٌ فَارِهَةٌ قَدْ أَعْطَى بِهَا ثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَ كَانَ لَا يَبْلُغُ مِنْهَا مَا يُرِيدُ وَ كَانَتْ تَقُولُ اجْعَلْ يَدَكَ كَذَا بَيْنَ شُفْرَيَّ فَإِنِّي أَجِدُ لِذَلِكَ لَذَّةً وَ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ فَقَالَ لِزُرَارَةَ سَلْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنْ هَذَا فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَعِينَ بِكُلِّ شَيْ ءٍ مِنْ جَسَدِهِ عَلَيْهَا وَ لَكِنْ لَا يَسْتَعِينُ بِغَيْرِ جَسَدِهِ عَلَيْهَا.
📚 Al-Kafi, vol. 5, p. 497
✅ It is clear from this and other narrations that it is not permissible for the husband to seek help from anything other than his body to satisfy his wife in any situation. However, he can use his body and limbs, such as his hand and others, for her. I advise both of them to have piety towards God, the Almighty and Glorious, and to have patience and chastity, because:
2 عَنْ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ مَا مِنْ عِبَادَةٍ أَفْضَلَ مِنْ عِفَّةِ بَطْنٍ وَ فَرْجٍ.
📚 Al-Kafi, vol. 2, p. 80
وَ لِأَنَّ :
3 عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ الْيَمَانِيِّ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ الصَّبْرُ ثَلَاثَةٌ... إلي أن قال... وَ مَنْ صَبَرَ عَنِ الْمَعْصِيَةِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ تِسْعَمِائَةِ دَرَجَةٍ مَا بَيْنَ دَرَجَةٍ إِلَى الدَّرَجَةِ كَمَا بَيْنَ تُخُومِ الْأَرْضِ إِلَى مُنْتَهَى الْعَرْشِ.
📚 Al-Kafi, vol. 2, p. 91
✅ و أَیْضاً ینبغی الاجتناب من استعمال العازِل الذَکَرِیّ (الواقِی الذَکَریّ او کوندوم)، خصوصاً الواقي الشائک، بعنوان الشبهة لقول مولانا الصادق صلوات اللَّه علیه في آخر حدیث 1 ، حيث نهی عن الإستعانة بغير جسده عليها و قد ورد في حديث 📚الكافي ج١ص۶٨، عن رسول اللّه صلی الله علیه و آله انه قال في حديث... فَمَنْ تَرَكَ الشُّبُهَاتِ نَجَا مِنَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ مَنْ أَخَذَ بِالشُّبُهَاتِ ارْتَكَبَ الْمُحَرَّمَاتِ وَ هَلَكَ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ فَإِنَّ الْوُقُوفَ عِنْدَ الشُّبُهَاتِ خَيْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِي الْهَلَكَاتِ!
اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ