✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ: حَدُّ الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ خَمْسُونَ سَنَةً.

📚الكافي ج۳ص۱۰۷

امام صادق علیه السلام فرمود : حد یأس زن از حیض (یعنی یائسه شدن) 50 سالگی است.

2⃣عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ الْمَرْأَةُ خَمْسِينَ سَنَةً لَمْ تَرَ حُمْرَةً إِلَّا أَنْ تَكُونَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ.

📚 الكافي ج۳ص۱۰۷

امام صادق علیه السلام فرمود : هنگامی که زن به 50 سالگی برسد، حیض نمی بیند مگر اینکه زنی از قریش باشد.

3⃣مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْمُفِيدُ فِي الْمُقْنِعَةِ قَالَ قَدْ رُوِيَ أَنَّ الْقُرَشِيَّةَ مِنَ النِّسَاءِ وَ النَّبَطِيَّةَ تَرَيَانِ الدَّمَ إِلَى سِتِّينَ سَنَةً.

📚 المقنع ص۸۲

شيخ مفید گوید : روایت شده است زن #قریشیة و #نبطیة تا شصت سالگی خون حیض می بینند.

4⃣عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه أَنَّهُ قَالَ: إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ فَحَيْضَةٌ وَ إِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَ نِصْفٌ.

📚 الكافي ج۵ص۴۵۸

امام صادق علیه السلام (در مورد عده متعه) فرمودند :اگر حیض می شود یک حیض (یک دوره کامل حیض به همراه یک دوره کامل طهارت) و اگر #حیض_نمی_شود یک ماه و نیم (عده نگه می دارد)

5⃣عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: عِدَّةُ الَّتِي لَمْ تَحِضْ وَ الْمُسْتَحَاضَةِ الَّتِي لَا تَطْهُرُ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ

📚 الكافي ج۶ص۹۹

امام صادق علیه السلام فرمود :
(در ازدواج دائم) #عده_زنی_که_حیض_نمی_شود و مستحاضه ای که پاک نمی شود، سه ماه است.

6⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا أَنَّهُ قَالَ: فِي الَّتِي تَحِيضُ فِي كُلِّ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ مَرَّةً أَوْ فِي سِتَّةٍ أَوْ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ وَ الْمُسْتَحَاضَةِ الَّتِي لَمْ تَبْلُغِ الْحَيْضَ وَ الَّتِي تَحِيضُ مَرَّةً وَ يَرْتَفِعُ مَرَّةً وَ الَّتِي لَا تَطْمَعُ فِي الْوَلَدِ وَ الَّتِي قَدِ ارْتَفَعَ حَيْضُهَا وَ زَعَمَتْ أَنَّهَا لَمْ تَيْأَسْ وَ الَّتِي تَرَى الصُّفْرَةَ مِنْ حَيْضٍ لَيْسَ بِمُسْتَقِيمٍ فَذَكَرَ أَنَّ عِدَّةَ هَؤُلَاءِ كُلِّهِنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ.

📚 الكافي ج۶ص۹۹

امام باقر يا امام صادق علیهما السلام فرمودند:
زنی که هر سه ماه یکبار یا هر شش ماه یکبار یا هر هفت ماه یکبار حیض می شود
و مستحاضه ای که به حیض نرسیده است
و زنی که یکبار حیض می شود و یکبار برطرف می شود
و کسی که در فرزند دار شدن طمع و امید ندارد
و زنی که حیض او برطرف شده است و می پندارد که هنوز یائسه نیست
و زنی که زردی از حیض می بیند و مستقیم نیست، همه اینها #عده (طلاق) آنها سه ماه می باشد.

7⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ فِي الَّتِي قَدْ يَئِسَتْ مِنَ الْمَحِيضِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا قَالَ قَدْ بَانَتْ مِنْهُ وَ لَا عِدَّةَ عَلَيْهَا.

📚 التهذيب ج۸ص۶۷

محمد بن مسلم گوید : شنیدم امام باقر علیه السلام در مورد زن یائسه ای که شوهرش او را طلاق می دهد فرمود : از شوهر خود بائن شده است و عده بر او نیست.

8⃣ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ: إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَلَيْسَ عَلَيْهَا عِدَّةٌ تَزَوَّجُ مِنْ سَاعَتِهَا إِنْ شَاءَتْ

📚 الكافي ج۶ص۸۳

امام صادق علیه السلام فرمود : در صورتی که مردی زن خود قبل از اینکه به او #دخول کند طلاق بدهد، پس بر زن #عده نیست و اگر خواست همان ساعت می تواند ازدواج نماید.

✅طبق روایات فراوانی که چند مورد ذکر شد، زن یائسه عده ندارد ولی زنی که در سن حیض است ولی به جهت بیماری یا درآوردن رحم و غیره حیض نمی شود، در ازدواج موقت یک ماه و نیم (45 روز) و در ازدواج دائم سه ماه باید عده نگه دارد و هرگز نمی تواند به بهانه حیض نشدن یا فرزند دار نشدن از نگه داشتن عده امتناع نماید.
البته طبق روایت 8⃣ و غيره، #زوجه_غير_مدخوله، عده ندارد.


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ