✅ پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :

1 عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنِ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَ لَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ وَ يَتْرُكُ مَالًا قَالَ عَلَيْهِ أَنْ يُحِجَّ عنه مِنْ مَالِهِ رَجُلًا صَرُورَةً لَا مَالَ لَهُ.

📚 التهذيب ج۵ص۱۵

معاویه بن عمار گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد شخصی که از دنیا می رود و حج فریضه خود را به جا نیاورده است و اموالی باقی گذاشته است، سؤال کردم؛ امام فرمودند : بر اوست که از مالش ، مرد حج نرفته ای که مال ندارد، از جانب او حج به جا آورد.

2 عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ لَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ يُحَجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ.

📚 التهذيب ج۵ص۱۵

محمد بن مسلم گوید :از امام باقر علیه السلام در مورد شخصی که از دنیا می رود و حج فریضه خود را انجام نداده است، سؤال کردم که آیا از جانب او حج به جا آورده می شود؟ فرمود : بله

3 عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى وَ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنِ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَ لَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ وَ لَمْ يُوصِ بِهَا وَ هُوَ مُوسِرٌ فَقَالَ يُحَجُّ عَنْهُ مِنْ صُلْبِ مَالِهِ لَا يَجُوزُ غَيْرُ ذَلِكَ.

📚 التهذيب ج۵ص۱۵

سماعه گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد شخصی که از دنیا می‌رود در حالیکه حج فریضه خود را به جا نیاورده است و به آن وصیت هم نکرده است و توانگر و مالدار می باشد، سؤال کردم؛ فرمود : از اصل مال او، از جانب او حج به جا آورده می شود و چیزی جز این کار جائز نیست!

✅ هیچ روایتی مبنی بر حرام بودن اموال کسی که حج فریضه را ترک نموده است بر وارثان نیست ولی طبق روایات فراوانی که سه مورد آن ذکر شد، لازم است از اصل مال او ، از جانب او حج به جا آورده شود چرا که این شخص مستطیع بوده است و حج به صورت یک دَین و بدهی بر گردن اوست و از اصل مال او باید برایش حج به جا آورده شود.

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ