پاسخ
✅ پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :
1 قَالَ الصَّادِقُ مَنْ تَوَضَّأَ وَ تَمَنْدَلَ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ وَ مَنْ تَوَضَّأَ وَ لَمْ يَتَمَنْدَلْ حَتَّى يَجِفَّ وَضُوؤُهُ كُتِبَ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً
📚 فقیه ج1ص 50
📚 ثواب الأعمال ص32
📚 کافی ج3ص70
📚 محاسن ص429
ترجمه :امام صادق علیه السلام فرمود :کسی که وضو بگیرد و آن را دستمال بکشد(آن را خشک کند) ، یک حسنه برایش نوشته می شود و کسی که وضو بگیرد و دستمال نکشد(آن را خشک نکند) تا اینکه وضویش (خود به خود) خشک شود، 30 حسنه برایش نوشته می شود.
2 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ التَّمَسُّحِ بِالْمِنْدِيلِ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.
📚 تهذیب ج1ص364
ترجمه :محمد بن مسلم گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد حوله و دستمال کشیدن قبل از خشک شدن (وضو)، سؤال کردم؛ امام فرمودند :اشکالی ندارد.
3 عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِمَسْحِ الرَّجُلِ وَجْهَهُ بِالثَّوْبِ إِذَا تَوَضَّأَ إِذَا كَانَ الثَّوْبُ نَظِيفاً
📚 تهذیب ج1ص364
ترجمه :امام صادق علیه السلام فرمود :هنگامی که شخص وضو می گیرد، مسح نمودن صورت با پارچه اشکال ندارد در صورتی که پارچه نظیف باشد.
4 عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَ قَدْ تَوَضَّأَ وَ هُوَ مُحْرِمٌ ثُمَّ أَخَذَ مِنْدِيلًا فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ
📚 فقیه ج2ص354
ترجمه :منصور بن حازم گوید :امام صادق علیه السلام را در حالیکه مُحْرِم بود دیدم که وضو گرفت و سپس دستمالی را برداشت و با آن صورتش را مسح نمود (به صورتش مالید و آن را خشک کرد )
5 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَتْ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ خِرْقَةٌ يَمْسَحُ بِهَا وَجْهَهُ إِذَا تَوَضَّأَ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ يُعَلِّقُهَا عَلَى وَتِدٍ وَ لَا يَمَسُّهُ غَيْرُهُ.
📚 محاسن ص429
ترجمه :امام صادق علیه السلام فرمود :امیرالمؤمنین علیه السلام تکه پارچه ای داشت که وقتی وضو می گرفت با آن صورتش را مسح می کرد (به صورتش می کشید) و سپس آن را به میخی آویزان می نمود و کسی غیر از او به آن دست نمی زد.