✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :

1⃣مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْعَمْرَكِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ جُعْلِ الْآبِقِ وَ الضَّالَّةِ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.
📚کافی ج6ص201

ترجمه :علی بن جعفر گوید :از موسی بن جعفر علیه السلام در مورد جُعْل(مزد و حق العمل) (برای یافتن) برده فراری و چیز گمشده، سؤال کردم؛ امام فرمودند :اشکالی ندارد.

✅ «جُعْل» به مزد و اجرت و حق العملی که در برابر انجام کاری قرار داده شود، گفته می شود.

2⃣عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ يَقُولُ فِي الضَّالَّةِ يَجِدُهَا الرَّجُلُ فَيَنْوِي أَنْ يَأْخُذَ لَهَا جُعْلًا فَتَنْفُقُ قَالَ هُوَ ضَامِنٌ فَإِنْ لَمْ يَنْوِ أَنْ يَأْخُذَ لَهَا جُعْلًا وَ نَفَقَتْ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ.
📚فقیه ج3ص396

ترجمه :امام باقر علیه السلام فرمود :امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد #گمشده مي فرمودند: هنگامی که شخصی آن را پیدا کند و نیت کند که بر آن جُعْل و اجرت بگیرد پس از بین برود، #ضامن است ولی اگر نیت و قصد نداشته باشد که بر آن اجرتی بگیرد و از بین برود، ضماني بر او نیست.

✅همانطور که در روایت اول مشاهده می کنید، اجرت قرار دادن برای یافتن گمشده اشکالی ندارد. مثلا کسی بگوید :هر کس طلای گمشده مرا پیدا نمود فلان مبلغ به او مزد می دهم و شخص می تواند با پیدا کردن آن گم‌شده، اجرت خود را دریافت نماید.

#اجرت_قرار_دادن_برای_یافتن_گمشده
#مژدگانی