پاسخ
✅ پاسخ : به حدیث زیر توجه فرمایید :
1 المفضل عن أبي عبداللَّه قال: أُحِبُّ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يَتَخَتَّمَ بِخَمْسَةِ خَوَاتِيمَ بِالْيَاقُوتِ و هُوَ أَفْخَرُها وَ بِالْعَقِيقِ وَ هُوَ أَخْلَصُهَا لِلَّهِ و لَنَا وَ بِالْفَيْرُوزَجِ وَ هُوَ نُزْهَةُ النَّاظِرِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ و الْمُؤْمِنَاتِ و هُوَ يُقَوِّي الْبَصَرَ و يُوَسِّعُ الصَّدْرَ وَ يَزِيدُ فِي قُوَّةِ الْقَلْبِ و بِالْحَدِيدِ الصِّينِيِّ وَ مَا أُحِبُّ التَّخَتُّمَ بِهِ و لَا أَكْرَهُ لُبْسَهُ عِنْدَ لِقَاءِ أَهْلِ الشَّرِّ لِيُطْفِئَ شَرَّهُمْ وَ أُحِبُّ اتِّخَاذَهُ فَإِنَّهُ يُشَرِّدُ الْمَرَدَةَ مِنَ الْجِنِّ و الْإِنْسِ وَ مَا يُظْهِرُهُ اللَّهُ بِالذَّكَوَاتِ الْبِيضِ بِالْغَرِيَّيْنِ- قُلْتُ يَا مَوْلَايَ و مَا فِيهِ مِنَ الْفَضْلِ قَالَ مَنْ تَخَتَّمَ بِهِ و يَنْظُرُ إِلَيْهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ نَظْرَةٍ زَوْرَةً أَجْرُهَا أَجْرُ النَّبِيِّينَ وَ الصَّالِحِينَ وَ لَوْ لَا رَحْمَةُ اللَّهِ لِشِيعَتِنَا- لَبَلَغَ الْفَصُّ مِنْهُ مَا لَا يُوجَدُ بِالثَّمَنِ و لَكِنَّ اللَّهَ رَخَّصَهُ عَلَيْهِمْ لِيَتَخَتَّمَ بِهِ غَنِيُّهُمْ وَ فَقِيرُهُم
📚 تهذيب ج۶ص۳۷
امام صادق علیه السلام فرمود : برای هر مؤمن دوست دارم که پنج انگشتر در دست کند :
1 یاقوت که فاخرترین آنهاست
2 و عقیق که خالص ترین آن برای اللَّه و برای ماست
3 و فیروزه که مایه فرح بینندگان از زنان و مردان مؤمن است و چشم را تقویت می کند و سعه صدر ایجاد می کند و در قوت قلب می افزاید!
4 و حدید صینی که در دست کردن (دائم) آن را دوست ندارم و پوشیدن آن را در هنگام برخورد با دشمن برای خاموش کردن شرّ آنها مکروه نمی دانم و درست کردن و برگرفتن آن را دوست دارم زیرا سرکشان از جن و انس را دور می کند
5 و آنچه که اللَّه در سنگریزه های درخشان سفید در منطقه غریین (نجف) آشکار کرده است (یعنی دُرّ)
مفضل گوید : گفتم : ای مولای من، چه فضیلتی در آن (یعنی دُرّ) هست؟
فرمود : کسی که انگشتر آن را در دست کند و به آن نگاه کند، اللَّه با هر نگاهی یک زوره(یک حج و عمره) برای او می نویسد که اجر آن، اجر انبیاء و صالحان است و اگر رحمت الهی به شیعیان ما نبود، یک نگین از آن به حدی می رسید که بهایی برای آن یافت نمی شد، ولکن اللَّه آن را برای آنها ارزان کرده است تا فقیر و غنی بتوانند انگشتر آن را در دست نمایند!
✅ در حديث شريف فوق مشاهده می شود که انگشتر دُرِّ نجف مورد توصیه است و فضیلت بزرگی برای آن ذکر گردیده است که واقعا سزاوار نیست انسان خودش را از آن محروم نماید.
✅ شواهد مختلف روایی نشان می دهد که قبر مطهر امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه، در لابهلای سنگریزه های درخشان دُرّ سفید قرار داشته است و منطقه اصلی (و ظاهراً انحصاری) دُرّی که برای آن ذکر فضیلت شده است، اطراف قبر مطهر امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه در منطقه نجف می باشد :
2 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ یَحْیَی بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ یَزِیدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) وَ هُوَ بِالْحِیرَةِ أَ مَا تُرِیدُ مَا وَعَدْتُکَ قُلْتُ بَلَی یَعْنِی الذَّهَابَ إِلَی قَبْرِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ قَالَ فَرَکِبَ وَ رَکِبَ إِسْمَاعِیلُ وَ رَکِبْتُ مَعَهُمَا حَتَّی إِذَا جَازَ الثُّوَیَّةَ وَ کَانَ بَیْنَ الْحِیرَةِ وَ النَّجَفِ عِنْدَ ذَکَوَاتٍ بِیضٍ نَزَلَ وَ نَزَلَ إِسْمَاعِیلُ وَ نَزَلْتُ مَعَهُمَا فَصَلَّی وَ صَلَّی إِسْمَاعِیلُ وَ صَلَّیْتُ.....
📚 الکافی ج۴ص۵٧١
یزید بن عمر بن طلحة گوید : امام صادق صلوات اللَّه علیه در حیره به من فرمود : آیا آنچه به تو وعده دادم، یعنی رفتن به نزد قبر امیرالمؤمنین صلوات اللَّه علیه را میخواهی؟ گفتم: بله! پس او سوار شد و اسماعیل نیز سوار شد و من همراهشان سوار شدم تا وقتی که از منطقه ثویة(که نزدیک کوفه است) گذشت و بین منطقه حیره و نجف در نزدیکی ذکوات بیض [یعنی سنگهای سفید درخشنده که به آن دُرّ گفته می شود] بود، پیاده شد و اسماعیل و من نیز پیاده شدیم، سپس نماز خواند و اسماعیل و من نیز نماز خواندیم.....
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر