✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي أَلَهُ أَنْ يَقْرَأَ فِي الْفَرِيضَةِ فَتَمُرُّ الْآيَةُ فِيهَا التَّخْوِيفُ فَيَبْكِي وَ يُرَدِّدُ أَمْ لا. قَالَ يُرَدِّدُ الْقُرْآنَ مَا شَاءَ وَ إِنْ جَاءَهُ الْبُكَاءُ فَلَا بَأْسَ.

📚قرب الإسناد ص۹۳

علي بن جعفر گوید : از موسی بن جعفر علیه السلام در مورد کسی که نماز می خواند، سؤال کردم که آیا می تواند وقتی در #نماز_فريضه قرائت می کند و به آیه ای که در آن ترساندن است مرور می کند، #گریه کند و آن را تکرار کند یا خیر؟ فرمود :هر مقداری که خواست قرآن را تکرار می کند و اگر گریه اش گرفت اشکالی ندارد!


2⃣عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ بُزُرْجَ أَنَّهُ سَأَلَ الصَّادِقَ عَنِ الرَّجُلِ يَتَبَاكَى فِي الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ حَتَّى يَبْكِيَ فَقَالَ قُرَّةُ عَيْنٍ وَ اللَّهِ وَ قَالَ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَاذْكُرْنِي عِنْدَهُ.

📚الفقيه ج۱ص۳۱۷

منصور بن يونس از امام صادق علیه السلام در مورد شخصی که در #نماز_فريضه، خودش را به #گریه وادار می کند تا اینکه گریه می کند، سؤال کرد؛ امام فرمودند : به خدا قسم این کار روشنی چشم است! و فرمود : وقتی که اینچنین بود مرا در آن هنگام یاد کن!


3⃣عَنْ سَعِيد بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَ يَتَبَاكَى الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ بَخْ بَخْ وَ لَوْ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ.

📚 الكافي ج۳ص۳۰۱

سعيد گوید :به امام صادق علیه السلام گفتم : آیا شخص در نماز، خودش را به #گریه وادارد؟ فرمود : بَه بَه، هر چند به اندازه سَرِ مگس!


4⃣عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنِ الْبُكَاءِ فِي الصَّلَاةِ أَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ فَقَالَ إِنْ بَكَى لِذِكْرِ جَنَّةٍ أَوْ نَارٍ فَذَلِكَ هُوَ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِي الصَّلَاةِ وَ إِنْ كَانَ ذَكَرَ مَيِّتاً لَهُ فَصَلَاتُهُ فَاسِدَةٌ.

📚 التهذيب ج۲ص۳۱۷

ابوحنیفه گوید : از امام صادق علیه السلام در مورد #گریه_کردن_در_نماز سؤال کردم که آیا نماز را قطع می کند؟ امام فرمود : اگر برای یاد #بهشت یا #جهنم گریه کند، پس آن بهترین اعمال در نماز است و اگر یکی از اموات خود را به یاد آورد (و به خاطر آن گریه کند)، پس نمازش #فاسد است!

✅در روایت اول رخصت گریه در نماز در هنگام قرائت آیات تخویف آمده است.
در روایت دوم و سوم به طور کلی گریستن در نماز مورد تحسین واقع شده است و در روایت چهارم گریستن برای یاد بهشت و جهنم در نماز از بهترین اعمال شمرده شده است و گریه کردن به خاطر یاد اموات مفسد نماز اعلام گردیده است.

✅هر چند گریستن بر مصائب امام حسین علیه السلام در نماز، به طور خاص در روایات بیان نشده است ولی به خاطر عدم ورود نهی، به اطلاق خود باقی است و گریستن برای مصائب امام حسین علیه السلام و سائر اهل بیت علیهم السلام مشکلی برای نماز ایجاد نمی کند و تحت عمومات روایاتی مثل روایت دوم و سوم در تحسین کلی از گریه در نماز قرار می گیرد.