✅پاسخ :
به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه عَنْ الثِّيَابِ السَّابِرِيَّةِ يَعْمَلُهَا الْمَجُوسُ وَ هُمْ أَخْبَاثٌ وَ هُمْ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَ نِسَاؤُهُمْ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ أَلْبَسُهَا وَ لَا أَغْسِلُهَا وَ أُصَلِّي فِيهَا قَالَ نَعَمْ

📚 التهذيب ج۲ص۳۶۲

معاوية بن عمار گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد لباس‌های سابری که مجوسی ها در حالی که خبيث هستند و خمر می نوشند و زنانشان نیز بر آن حال هستند آن را درست می کنند، سؤال کردم که آیا آنها را بپوشم و شستشو ندهم و در آن نماز بخوانم؟ فرمود :بله



2⃣ عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الثِّيَابِ الَّتِي يَعْمَلُهَا الْمَجُوسُ- وَ النَّصَارَى وَ الْيَهُودُ.

📚 التهذيب ج۲ص۳۶۱

معلي بن خنيس گوید :شنیدم امام صادق علیه السلام فرمود : نماز خواندن در لباسهایی که مجوسی ها و مسیحی ها و یهودی ها درست می کنند، اشکالی ندارد.



3⃣أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الطَّبْرِسِيُّ فِي الْإِحْتِجَاجِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيِّ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى صَاحِبِ الزَّمَان عِنْدَنَا حَاكَةٌ مَجُوسٌ- يَأْكُلُونَ الْمَيْتَةَ وَ لَا يَغْتَسِلُونَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ يَنْسِجُونَ لَنَا ثِيَاباً فَهَلْ تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِيهَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تُغْسَلَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ فِي الْجَوَابِ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِيهَا.

📚 الاحتجاج ص۴۸۴.

حمیری به صاحب الزمان علیه السلام نامه نوشت : در نزد ما بافندگان مجوسی هستند که مردار می خورند و از جنابت غسل نمی کنند و لباسهایی برای ما می بافند، آیا نماز خواندن در آن قبل از اینکه شسته شود جائز است؟ امام در پاسخ نوشتند :نماز خواندن در آن اشکالی ندارد.

✅همانطور که از روایات فوق روشن است، لباس‌های وارداتی از مجوسی ها و یهودها و مسیحی ها نیاز به شستن ندارد و می توان در آن نماز خواند.

✅روایت زیر نیز مطلب فوق را تأیید می کند و در عین حال می رساند که اگر شسته شود نزد امام محبوب‌تر است :



4⃣ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْبَزَّازِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الثَّوْبِ يَعْمَلُهُ أَهْلُ الْكِتَابِ- أُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يُغْسَلَ قَالَ لَا بَأْسَ وَ أَنْ يُغْسَلَ أَحَبُّ إِلَيَّ.

📚التهذيب ج۲ص ۲۱۹

ابوعلی بزاز از پدرش روایت کرده است که گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد لباسی که اهل کتاب آن را درست می کنند سؤال کردم که آیا قبل از اینکه شسته شود در آن نماز خوانده می شود؟
امام فرمودند :اشکالی ندارد اما اگر شسته شود نزد من محبوب‌تر است و بیشتر دوست دارم!

#لباس_نماز

✅محبوب‌تر بودن شستشوی لباس‌های ساخت اهل کتاب در نزد امام صادق علیه السلام در روایت فوق روشن است اگر چه طبق همین روایت و چند روایت سابق می توان قبل از شستن در آن نماز خواند.

✅لباسی که انسان به طور خاص #یقین و #علم دارد که اهل کتاب آن را نجس نموده اند با مورد سؤال ما متفاوت است.


✅روایات فوق مربوط به لباس‌های ساخته شده توسط اهل کتاب یعنی لباس‌های نو و استفاده نشده توسط آنها است و حکم لباس‌های مستعمل و استفاده شده و پوشیده شده توسط آنها کمی متفاوت است که البته امروزه کمتر به حکم آن نیاز است.

✅لباس‌های ساخته شده توسط غير مسلمانان که از چرم طبیعی درست شده است حکم متفاوت دارد که برای آگاهی بیشتر به سؤال 504 کانال رجوع شود.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ