سؤال 398 آیا احتلام در روز باعث بطلان روزه قضا و روزه نافله می شود؟

107 25 بهمن 1399

پاسخ

✅ پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید:

1 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عن أبیه قَالَ: ثَلَاثَةٌ لَا يُفَطِّرْنَ الصَّائِمَ الْقَيْ ءُ وَ الِاحْتِلَامُ وَ الْحِجَامَةُ الْحَدِيثَ.

📚 التهذيب ج۴- ص۲۶۰

📚 الاستبصار ج۲- ص۹۰

ابوعبدالله امام صادق علیه السلام فرمود:

سه چیز روزه روزه دار را افطار نمی کند: استفراغ (غیر عمدی ) و محتلم شدن(جنب شدن در خواب ) و حجامت ...

2 عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ فِي حَدِيثٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ يَحْتَلِمُ بِالنَّهَارِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ يُتِمُّ صَوْمَهُ كَمَا هُوَ فَقَالَ لَا بَأْسَ.

📚 الكافي ج۴- ص۱۰۵

إبن بکیر گوید: از امام صادق علیه السلام سؤال کردم درباره مردی که در روز ماه رمضان محتلم می شود و روزه اش را همانطور که بوده، کامل می کند ، فرمود : ایرادی ندارد.

3 عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ لِأَيِّ عِلَّةٍ لَا يُفَطِّرُ الِاحْتِلَامُ الصَّائِمَ وَ النِّكَاحُ يُفَطِّرُ الصَّائِمَ قَالَ لِأَنَّ النِّكَاحَ فِعْلُهُ وَ الِاحْتِلَامَ مَفْعُولٌ بِهِ.

📚 علل الشرائع- ص۳۷۹

عمر بن یزید گوید: به ابی عبدالله امام صادق علیه السلام عرض کردم : به چه علّت محتلم شدن باعث افطار روزه دار نمی شود ولی نکاح (مقاربت) روزه دار را افطار می دهد؟ فرمود: برای اینکه نکاح ، عمل و کار خود اوست ولی محتلم شدن با او انجام می شود (غیر ارادی است)

4 عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ بَعْضِ مَوَالِيهِ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ احْتِلَامِ الصَّائِمِ قَالَ فَقَالَ إِذَا احْتَلَمَ نَهَاراً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَا يَنَمْ حَتَّى يَغْتَسِلَ...

📚 التهذيب ج۴- ص۳۲۰

شخصی گوید از او(امام علیه السلام) درباره محتلم شدن روزه دار پرسیدم فرمود: وقتی در روز ماه رمضان محتلم شود، نخوابد تا اینکه غسل کند.

5 عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ لَا يَضُرُّ الصَّائِمَ مَا صَنَعَ إِذَا اجْتَنَبَ ثَلَاثَ خِصَالٍ الطَّعَامَ وَ الشَّرَابَ وَ النِّسَاءَ وَ الِارْتِمَاسَ فِي الْمَاءِ.

📚 التهذيب ج۴-ص۱۸۹

محمد بن مسلم گوید: از ابی جعفر امام باقر علیه السلام شنیدم می فرمود: آنچه روزه دار انجام دهد به او ضرر نمی رساند تا وقتی که از سه خصلت اجتناب کند : خوردن و آشامیدن ، زنان ، و فرو رفتن در آب

6 عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: خَمْسَةُ أَشْيَاءَ تُفَطِّرُ الصَّائِمَ الْأَكْلُ وَ الشُّرْبُ وَ الْجِمَاعُ وَ الِارْتِمَاسُ فِي الْمَاءِ وَ الْكَذِبُ عَلَى اللَّهِ وَ عَلَى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْأَئِمَّةِ

📚 الخصال ص۲۸۶ح ۳۹

ابوعبدالله امام صادق علیه السلام فرمود:

پنج چیز است که روزه دار را افطار میدهد : خوردن و آشامیدن و مجامعت و فرو رفتن در آب و دروغ بستن بر الله و رسولش و بر ائمّه (علیهم السلام)

7 عَنِ الْعِيصِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ يَنَامُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ- فَيَحْتَلِمُ ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ لَا بَأْسَ

📚 الفقيه ج۲- ص۱۲۰

عیص بن قاسم از ابی عبدالله امام صادق علیه السلام سؤال پرسید درباره شخصی که در ماه رمضان می خوابد و محتلم می شود سپس بیدار می شود و دوباره قبل از اینکه غسل کند می خوابد ، فرمود: اشکالی ندارد.

✅ از روایات فوق روشن است که احتلام در روز، باعث بطلان هیچ روزه ای نمی شود و فقط در ماه رمضان دستور داده شده است که در صورت احتلام در روز، نخوابد تا اینکه غسل کند، البته در حدیث 7 رخصت خوابیدن قبل از غسل هم رسیده است.