✅پاسخ:ابتدا سؤالات 207و 116 و 114 را حتما بخوانید و سپس به روایات زیر توجه فرمایید:

1⃣عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ كَانَ أَبِي يَدْعُو بِالطَّهُورِ فِي السَّفَرِ وَ هُوَ فِي مَحْمِلِهِ فَيُؤْتَى بِالتَّوْرِ فِيهِ الْمَاءُ فَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي الثَّمَانِيَ وَ الْوَتْرَ فِي مَحْمِلِهِ فَإِذَا نَزَلَ صَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ وَ الصُّبْحَ
📚تهذیب ج3ص232

ترجمه :معاوية بن وهب گوید:شنیدم امام صادق علیه السلام می فرمود:پدرم وقتی #مسافر بود درخواست آب وضو می کرد در حالیکه در کجاوه بودند پس ظرفی که در آن آب بود برایش آورده می شد و ایشان وضو می گرفت و هشت رکعت نماز (شب) و #نماز_وتر را می خواند، پس وقتی از مرکب فرود می‌آمدند دو رکعت #نافله_صبح و #نماز_صبح را می خواندند.

2⃣عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى تَبُوكَ- فَكَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ صَلَاةَ اللَّيْلِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ وَ يُومِئُ إِيمَاءً.
📚قرب الإسناد ص10

ترجمه :حماد گوید :شنیدم امام صادق علیه السلام فرمود :رسول الله صلی الله علیه و آله به سوی تبوک خارج شدند پس #نماز_شب را بر روی مرکب به هر طرفی که می رفتند می خواندند و (برای رکوع و سجده) اشاره می کردند.

3⃣عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي النَّافِلَةَ وَ هُوَ عَلَى دَابَّتِهِ فِي الْأَمْصَارِ قَالَ لَا بَأْسَ.
📚تهذیب ج3ص229

ترجمه :امام کاظم علیه السلام در مورد شخصی که در شهرها #نماز_نافله را در حالیکه بر مرکب است می خواند، فرمودند :اشکالی ندارد.

✅با توجه به روایات فوق و سایر روایات این موضوع و روایات ذکر شده در سؤال 207 و 116 و 114، خواندن نماز فريضه در شرایط خاص بر روی مرکب و خواندن نماز نافله در مسافرت و هنگام عجله داشتن در شهرها و غیره، به همان تعداد رکعات خود می باشد و هیچ روایتی که دو برابر خواندن آن را نشان دهد نیست. لذا در صورتی که نماز نافله را بر روی مرکب خواندیم، هر دو رکعت را همان دو رکعت می خوانیم و دو برابر خوانده نمی شود.

t.me/porseshvapasokhe/269

t.me/porseshvapasokhe/150

t.me/porseshvapasokhe/152

t.me/porseshvapasokhe/442

👆
سؤالات 114 ، 116 ، 207 ، 308
را مرور بفرمایید.