✅پاسخ :به روایات زیر توجه شود:

1⃣أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ بَعْد مَا حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَى لِسَانِي فَلَيْسَ بِأَهْلٍ أَنْ يُزَوَّجَ إِذَا خَطَبَ وَ لَا يُشَفَّعَ إِذَا شَفَعَ و لَا يُصَدَّقَ إِذَا حَدَّثَ وَ لَا يُؤْتَمَنَ عَلَى أَمَانَةٍ فَمَنِ ائْتَمَنَهُ بَعْدَ عِلْمِهِ فیه فَلَيْسَ لِلَّذِي ائْتَمَنَهُ عَلَى اللَّهِ ضَمَانٌ وَ لَا لَهُ أَجْرٌ وَ لَا خَلَفٌ
📚کافی ج6ص396

ترجمه:رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود:کسی که بعد از تحریم خَمر بر زبان من، شراب بنوشد، اهلیت ندارد که وقتی خواستگاری نمود به او تزویج شود و وقتی (برای کسی یا چیزی) شفاعت نمود، شفاعت او قبول نمی شود و وقتی سخن گفت، تصدیق نمی شود و بر هیچ امانتی امین شمرده نمی شود، پس کسی که بعد از آگاهی از او، او را امین بشمارد، برای کسی که او را امین شمرده است بر الله ضمانت و أجر و جایگزینی نیست.

2⃣أَبِي عَبْدِ اللَّه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ شَارِبُ الْخَمْرِ لَا يُعَادُ إِذَا مَرِضَ وَ لَا يُشْهَدُ لَهُ جَنَازَةٌ و لَا تُزَكُّوهُ إِذَا شَهِدَ وَ لَا تُزَوِّجُوهُ إِذَا خَطَبَ و لَا تَأْتَمِنُوهُ عَلَى أَمَانَةٍ
📚کافی ج6ص396

ترجمه:رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود : #شرابخوار وقتی بیمار شد، عیادت نمی شود و حضور بر جنازه او به هم رسانده نمی شود و هنگام حضورش او را مورد تعریف و ستایش قرار ندهید و وقتی خواستگاری نمود به او تزویج نکنید و بر هیچ امانتی او را امین نشمارید.

3⃣عَمَّارٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ مُسْلِماً عَارِفاً إِلَّا أَنَّهُ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ هَذَا النَّبِيذَ فقَال يا عَمَّارُ إِنْ مَاتَ فَلَا تُصَلِّ عَلَيْه
📚تهذیب ج9ص116

عمار گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد شخصی که مسلمان و اهل معرفت است ولی #نبیذ_مست_کننده می نوشد، سؤال کردم؛ امام فرمودند :ای عمار! اگر چنین شخصی از دنیا رفت، بر جنازه او نماز نخوان.

4⃣قَال الصَّادِقُ شَارِبُ الْخَمْرِ إِنْ مَرِضَ فَلَا تَعُودُوهُ وَ إِنْ مَاتَ فَلَا تَشْهَدُوهُ وَ إِنْ شَهِدَ فَلَا تُزَكُّوهُ وَ إِنْ خَطَبَ إِلَيْكُمْ فَلَا تُزَوِّجُوهُ فَإِنَّ مَنْ زَوَّجَ ابْنَتَهُ شارِبَ خَمْرٍ فَكَأَنَّمَا قَادَهَا إِلَى الزنا وَ من زوّج ابنته مخالفا له علی دینه فقد قطع رحمها وَ من ائتمن شارب خمر ، لم یکن له علی الله ضمان
📚فقیه ج4ص58

امام صادق علیه السلام فرمود : اگر #شرابخوار بیمار شد او را عیادت نکنید و اگر مُرد بر جنازه او حاضر نشوید و اگر حاضر بود او را تعریف و تزکیه نکنید و اگر خواستگاری کرد به او تزویج نکنید، پس همانا کسی که دختر خود را به شرابخوار ترویج نماید گویا که او را به زنا فرستاده است و کسی که دختر خود را به کسی که در دین و عقائد با او مخالف است تزویج نماید به تحقیق که رَحِم او را قطع کرده است و کسی که شرابخوار را امین بشمارد بر عهده الله ضمانتی ندارد.

5⃣عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَال: لَا تُجَالِسُوا شَارِب الْخَمْرِ وَ لَا تُزَوِّجُوهُ وَ لَا تَتَزَوَّجُوا إِلَيْهِ و إِنْ مَرِض فَلَا تَعُودُوهُ وَ إِنْ مَات فَلَا تُشَيِّعُوا جَنَازَتَهُ إِنَّ شَارِب الْخَمْرِ يَجِي ءُ يَوْمَ الْقِيَامَة مُسْودّاً وَجْهُهُ مُزْرَقَّةً عَيْنَاهُ مَائِلًا شِدْقُهُ سَائِلًا لُعَابُهُ دَالِعاً لِسَانُهُ مِنْ قَفَاهُ
📚امالی صدوق ص339

ترجمه :امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمودند : با شرابخوار مجالست و همنشینی نکنید و کسی را به ازدواج او در نیاورید (به او زن ندهید) و با او ازدواج نکنید(او را به زنی نگیرید یا از او زن نگیرید) و اگر بیمار شد او را عیادت نکنید و اگر مُرد جنازه او را تشییع نکنید، همانا #شرابخوار روز قیامت می آید در حالیکه صورت او سیاه و چشمان او کور و کنج دهانش کج شده و آب دهانش روان و زبان او از پشت سرش آویزان است.

✳️همانطور که در روایات فوق و سائر روایات روشن است، شرابخوار شدیدا مورد مذمت واقع شده است و در مورد او از برخی کارها مانند تزویج و مجالست با او، امین شمردن او بر چیزی، تشییع جنازه و عیادت او و... نهی شده است اما در مورد معامله تجاری یعنی انجام خرید و فروش با او نهی خاصی وارد نشده است و اگر چه خرید و فروش با شرابخوار بر اطلاق خود باقی می ماند ولی بسیاری از اوقات معامله و خرید و فروش با شرابخوار مستلزم ارتکاب برخی از منهيات در مورد شرابخوار است، مانند امین شمردن و مجالست و...، که در چنین حالاتی جهت حفظ از آن منهيات خاص، از خرید و فروش با شرابخوار اجتناب می کنیم و در غیر این صورت تجارت با او نهی ندارد.

#مذمت_شدید_شرابخوار
#برخورد_با_شرابخوار

✅نسبت به انجام نهی از منکر در مورد گناه عظیم شرابخواری کوتاهی نکنیم إن شاءالله