Loading...

سؤال ۲۳۷ - اگر در #عقد_موقت ( #متعه ) هر دو نفر برای رضای خدا ، بدون مهریه راضی باشند ، آیا این عقد صحیح است؟


✅پاسخ:به روایات زیر توجه فرمایید:

عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا تَكُونُ مُتْعَةٌ إِلَّا بِأَمْرَيْنِ أَجَلٍ مُسَمًّى وَ أَجْرٍ مُسَمًّى

امام صادق علیه السلام فرمود:
متعه ای (صحیح) نمی باشد ، مگر با زمان نام برده شده و اجری که مشخص و نام برده شده باشد.

📚الكافي ج۵- ص۴۵۵-

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ مَهْرٌ مَعْلُومٌ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ.
📚تهذیب ج٧ص٢۶٢

اسماعیل بن فضل هاشمی گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد #متعه (ازدواج موقت) سوأل کردم؛ امام فرمودند : (شروط متعه عبارتست از) :مهر مشخص و معلوم تا مدت زمان مشخص و معلوم

✅با توجه به روایات، از جمله دو روایت فوق، عقد موقت یا همان متعه دارای دو شرط کلی می باشد :یکی مدت مشخص و دیگری مهریه مشخص، و نقصان این شرایط باعث اخلال به این نوع عقد است و آن را از حالت ازدواج موقت خارج می کند و لذا ناگزیر باید مهریه ای در بین باشد.

✅در مورد حد مهریه و اجرت در عقد موقت حتما به سؤال ٢٣٣ کانال رجوع شود.

#عقد_موقت_بدون_مهریه
#شروط_متعه

نظرات (0)

...
نام۱۵ اردیبهشت ۱۳۹۹