✅پاسخ :بسیاری از اصطلاحات شرعی دارای دو معنا و مفهوم هستند: ‌ یکی معنای خاص و دیگری معنای عام؛ اصطلاح «شهید» نیز به طور خاص به کسی گفته می شود که با حدود و شرایط در میدان جهاد حق کشته می شود که البته احکام و حدود و شرایط فراوانی دارد که در جای خود مذکور است و عدم توجه به جایگاه و شرایط آن موجب هلاکت است و نیز دارای مقامی والا و أجر عظیم در نزد الله است. ولی در مفهوم عام، این اصطلاح دارای مصادیق دیگری غیر از کشته شدن در جهاد را دارد که البته این موارد از نظر احکام با معنای خاص شهید تفاوت فراوان دارند.
✅به چند حدیث که معنای عام شهید را بیان می کند توجه کنید :

عن زیدِ بنِ أرقم: قال الحسینُ بنُ علیٍّ علیه السلام: ما مِن شِیعَتِنا إلاّ صِدِّیقٌ شَهیدٌ قلتُ: أنّی یکونُ ذلکَ و هُم یَمُوتُونَ علی فُرُشِهِم؟! فقالَ: أ ما تَتلُو کتابَ اللّهِ: «الذینَ آمَنُوا بِاللّهِ و رُسُلِهِ أُولئکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ و الشُّهَداءُ عِندَ رَبِّهِم» ؟! ثُمّ قالَ علیه السلام: لَو لَم تَکُنِ الشهادَةُ إلاّ لِمَن قُتِلَ بِالسَّیفِ لأَقَلَّ اللّهُ الشُّهَداءَ.
📚بحار ج ٧٩ص ١٧٣

امام حسین علیه السلام فرمود: هیچ یک از شیعیان ما نیست، مگر این که صدّیق و شهید است. عرض کردم: چگونه چنین چیزی ممکن است، در حالی که آنان در بسترهای خود می‌میرند؟ حضرت فرمود: مگر کتاب خدا را نخوانده ای: «کسانی که به خدا و فرستادگان او ایمان آورده اند همانان صدّیقان و شهیدان در نزد پروردگارشان هستند»؟ سپس فرمود: اگر شهادت فقط اختصاص به کسانی داشت که با شمشیر کشته شوند در آن صورت خداوند شهدا را تقلیل داده بود.

الإمامُ علیٌّ علیه السلام: المؤمنُ علی أیِّ حالٍ ماتَ، و فی أیِّ ساعَةٍ قُبِضَ، فهُو شَهیدٌ.
📚بحار ج ۶٨ ص ١۴٠

امام علی علیه السلام فرمود : مؤمن، در هر حالی که بمیرد و در هر لحظه و ساعتی که جانش گرفته شود، شهید است.

عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْعَلَاءِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ یُقَاتِلُ دُونَ مَالِهِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الشَّهِیدِ فَقُلْتُ أَ یُقَاتِلُ أَفْضَلُ أَوْ لَا یُقَاتِلُ فَقَالَ أَمَّا أَنَا فَلَوْ کُنْتُ لَمْ أُقَاتِلْ وَ تَرَکْتُهُ
📚کافی ج ۵ص ۵٢

ترجمه :حسین گوید :از امام صادق علیه السلام در مورد کسی که در دفاع از مالش قتال و جنگ می کند، پرسیدم؛ امام فرمودند :رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند :کسی که در راه دفاع از مالش کشته شود، به منزله شهید است. به امام گفتم :آیا قتال و جنگ کند بهتر است یا نکند؟ فرمود :اما اگر من باشم او را رها می کنم و قتال نمی کنم.

الْبَجَلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ قُتِلَ دُونَ عِیَالِهِ فَهُوَ شَهِیدٌ
📚تهذیب ج۶ص ١۵٧

ترجمه :امام صادق علیه السلام فرمود :رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند :کسی که در راه دفاع از عیال خود کشته شود شهید است.

عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ لِی یَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّ الْمَیِّتَ مِنْکُمْ عَلَی هَذَا الْأَمْرِ شَهِیدٌ قُلْتُ وَ إِنْ مَاتَ عَلَی فِرَاشِهِ قَالَ وَ إِنْ مَاتَ عَلَی فِرَاشِهِ حَیٌّ عِنْدَ رَبِّهِ یُرْزَقُ
📚محاسن ج ١ص ١۶۴

ترجمه :ابی بصیر گوید :امام صادق علیه السلام به من فرمود :ای أبا محمد، کسی که از شما بر این امر(ولایت و تشیع) از دنیا برود، شهید است. گفتم :اگر چه در رختخواب خود از دنیا برود؟! فرمود :(بله) اگر چه بر رختخواب خود از دنیا برود زنده است و نزد پروردگارش روزی داده می شود.

✅موارد دیگری نیز در روایات شیعه به عنوان «شهید» مطرح شده است که اکثرا حول «مردن در سبیل الله» و از دنیا رفتن با «ایمان» و «محبت و ولایت اهل بیت علیهم السلام» دور می زند.
✅دعا می کنیم که الله شهادت در رکاب مولایمان امام زمان صلوات الله علیه را به همه ما روزی گرداند.