پاسخ
✅ پاسخ : به آیه و روایات زیر توجه فرمایید :
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
و از تو درباره حیض مى پرسند، بگو: آن نوعى آزار و ناراحتى است. پس از (آميزش با) زنان در زمان عادت كناره گيرى نماييد و به آنها نزديك نشويد تا پاک شوند!
1 قال أَبُوعَبْداللَّه الْمَرْأَةُ تَحِيضُ يَحْرُمُ عَلَى زَوْجِهَا أَنْ يَأْتِيَهَا في فَرجها لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَيَسْتَقِيمُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ وَ هِيَ حَائِضٌ فِيمَا دُونَ الْفَرْج
📚 تفسيرعياشي ج۱ص۱۱۰
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : زن که حیض می شود بر شوهرش حرام است که در فرج به او نزدیکی کند به خاطر گفتار اللَّهِ تعالي (سوره بقرة آيه ۲۲۲) که می فرماید : «به آنها نزدیک نشوید تا پاک گردند»، و برای مرد درست است که در غیر فرج به سراغ همسر حائض خود برود!
2 عبداللَّه بْنِ سنانٍ عَنْ أَبِي عَبْداللَّه فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِلَى أَنْ قَالَ وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَأْتِيَهَا بَعْلُهَا إِذَا شَاءَ إِلَّا أَيَّامَ حَيْضِهَا فَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا
📚 كافي ج۳ص۹۰
امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد زن مستحاضه فرمود : اشکالی ندارد که شوهرش اگر خواست به او نزدیکی کند به غیر از ایام حیض او، که شوهرش از(جماع در فرج) او کناره می گیرد!
3 قال الصَّادِقُ لَا يُبْغِضُنَا إِلَّا مَنْ خَبُثَتْ وِلَادَتُهُ أَوْ حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ فِي حَيْضِهَا
📚 فقيه ج۱ص۹۶
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : ما را دشمن نمی دارد مگر کسی که ولادت او ناپاک باشد یا مادرش او را در زمان حیض بار برداشته باشد!
4 معاوية بن عمار عن أبي عبداللَّه قال: سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَائِضِ مَا يَحِلُّ لِزَوْجِهَا مِنْهَا قَالَ مَا دُونَ الْفَرْج
📚 كافي ج۵ص۵۳۸
معاوية بن عمار گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد حائض سؤال کردم که چه چیزی از او برای شوهرش حلال است؟ فرمود : آنچه غیر از فرج است!
4 علي بن يقطین عن أَبي الحسن موسى بْنِ جَعْفَر قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْحَائِضِ تَرَى الطُّهْرَ أَ يَقَعُ بِهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ قَالَ لَا بَأْسَ وَ بَعْدَ الْغُسْلِ أَحَبُّ إِلَيَّ
📚 تهذيب ج۱ص۱۶۷
علي بن يقطين گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد زن حائض که به پاکی می رسد سؤال کردم که آیا قبل از اینکه غسل کند شوهرش با او جماع کند؟ فرمود : اشکالی ندارد و بعد از غسل نزد من محبوب‌تر است!
6 داود بن فرقد عن أَبِي عَبْداللَّه فِي كَفَّارَةِ الطَّمْثِ أَنَّهُ يَتَصَدَّقُ إذَا كَانَ في أَوَّلِهِ بِدِينَارٍ و فِي وَسَطِهِ نِصْفِ دِينَارٍ وَ فِي آخِرِهِ رُبُعِ دِينَارٍ قُلْتُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُكَفِّرُ قَالَ فَلْيَتَصَدَّقْ عَلَى مِسْكِينٍ وَاحِدٍ وَ إِلَّا اسْتَغْفَرَ اللَّهَ و لَا يَعُودُ فَإِنَّ الِاسْتِغْفَارَ تَوْبَةٌ و كَفَّارَةٌ لِكُلِّ مَنْ لَمْ يَجِدِ السَّبِيلَ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَة
📚 تهذيب ج۱ص۱۶۴
امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد کفاره ي (جماع) در دوران حیض فرمود : در صورتی که در اول حیض باشد یک دینار و در وسط آن نیم دینار و در آخر آن یک چهارم دینار صدقه می دهد. گفتم : اگر چیزی برای کفاره نزد او نباشد چه؟ فرمود : باید به یک مسکین صدقه دهد و در غیر این صورت استغفار می کند و دیگر به این کار بازگشت نمی کند و همانا استغفار، توبه و کفاره برای هر کسی است که راه به سوی چیزی از کفاره ندارد!