✅پاسخ : هیچ نهیی از رفتن زن حائض به قبرستان در روایات شیعه نیامده است.
آنچه منهی است از جمله موارد زیر می باشد :


1⃣عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الْمَرْأَةُ تَقْعُدُ عِنْدَ رَأْسِ الْمَرِيضِ وَ هِيَ حَائِضٌ فِي حَدِّ الْمَوْتِ فَقَالَ لَا بَأْسَ أَنْ تُمَرِّضَهُ فَإِذَا خَافُوا عَلَيْهِ وَ قَرُبَ ذَلِكَ فَلْتَتَنَحَ عَنْهُ وَ عَنْ قُرْبِهِ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى بِذَلِكَ.

📚 الكافي ج۳ص۱۳۸

علي بن أبي حمزه گوید : به امام کاظم صلوات اللَّه علیه گفتم : زن حائض نزد سر مريضی که در حد موت است (یعنی در حال احتضار است) می نشیند.
امام فرمودند : اشکالی ندارد که او را پرستاری کند، پس وقتی که بر او از (مردن) ترسیدند و نزدیک مرگ او شد از او و از نزدیک او دور شود زیرا ملائکه از این أمر اذیت می شوند!



2⃣عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا تَحْضُرِ الْحَائِضُ الْمَيِّتَ وَ لَا الْجُنُبُ عِنْدَ التَّلْقِينِ وَ لَا بَأْسَ أَنْ يَلِيَا غُسْلَهُ.

📚 التهذيب ج۱ص۴۲۸

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : زن حائض و شخص جُنُب در هنگام تلقین (هنگام احتضار) در نزد ميت ( کسی که در حال مردن است) حاضر نشوند ولی اشکالی ندارد که غسل دادن او را به عهده بگیرند!


3⃣الْجَعْفَرِيَّاتُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: إِذَا احْتُضِرَ الْمَيِّتُ فَمَا كَانَ مِنِ امْرَأَةٍ حَائِضٍ أَوْ جُنُبٍ فَلْيَقُمْ لِمَوْضِعِ الْمَلَائِكَةِ

📚 الجعفريات ص ۲۰۴

امام علي صلوات اللَّه علیه فرمود : وقتی ميت در حال احتضار قرار گرفت، هر زن حائض یا شخص جُنُب باید به خاطر ملائکه (که برای قبض روح آمده اند) از آنجا برخیزد!

✅طبق روایات فوق، حضور حائض و جنب در هنگام احتضار و هنگام تلقین به او در حال احتضار منهی می باشد زیرا موجب آزار ملائکه می شود ولی می توانند عهده دار غسل دادن او شوند و برای رفتن حائض و جنب به قبرستان و زیارت قبور هیچ نهیی نرسیده است.


اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ